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Critiquita 504: Atalanta nº 1, Crisse, Yermo 2016

Publicado el 01 enero 2021 por Lord_pengallan

Esto sempezó a publicar hace unos años pero se interrumpió porque, por la razón que fuese, su autor paró. Como un lustro después continuó, y aún sigue en curso, en mi opinión sin interés. La cosa ha perdido toda la gracia porque Crisse se encarga desde hace años sólo de los guiones y el dibujo está al cargo de un imitador torpe suyo. La propuesta del belga no está mal, pero él no es un gran guionista, así que, sin un dibujo notable, su versión del mito de Atalanta deja de tener atractivo.

Lo que traigo aquí son los 1ºs 5 nºs de la serie (anteriormente se habían publicado los 3 1ºs), justo los únicos que Crisse ha hecho por completo. Aunque en el último nº su minion mete mano desluciendo algunas páginas. Creo que Yermo no ha continuado porque los franceses no han proseguido con la edición de Atalanta en integrales. Lo cual supongo que es porque, por lo que acabo de comentar, ni los ricos con casas grandes de Francia están dispuestos a coleccionar una serie mediocre.

Critiquita 504: Atalanta nº 1, Crisse, Yermo 2016

Yo he pillado esto aunque sé que no va a ningún sitio porque Crisse me mola mucho, es una pena que aquí se le haya editado poco. Su dibujo sensual y barroco con una fuerte influencia del Disney clásico y una muy sutil de Frazetta no sé por qué me parece muy atractivo. Así que el belga sólo ha necesitado añadirle un tema que me interesa para quempiece una serie que difícilmente va a terminar (veo menos posibilidades que lo haga aquí a que lo haga en Francia). Por un lado ya tengo una edad, así que me he acostumbrado a las series que son canceladas o abandonadas por sus autores antes de que terminen, y por el otro esto es una adaptación libre del mito-leyenda del Vellocino de Oro y del de Atalanta, así que la historia está terminada (desde hace siglos). Quizás lo peor desto es quempieza bien, de forma convencional pero sabia, para torcerse a partir del 4º. Me imagino que Atalanta surgió de que Crisse decidió hacer un peplum inspirado en los mitos griegos viendo el éxito de la teleserie de Hércules y la de Xena (esto, chicos, empezó en 1999). Aquellos le deben gustar mucho porque controla bastante del tema. Sin duda optó por Atalanta, la heroína de acción griega más famosa, porque le van las tías (de piernas largas y culo generoso, Crisse no es de tetas), y supongo que optó por el mito-leyenda de Jasón y Medea porque es largo y variado (a lo mejor de peque le moló la peli), no como el mito de Atalanta. Con estos mimbres Crisse se puso a hacer un peplum interesante que, por desgracia, se va deshilachando ya antes de delegar (para mi que ahora sólo hace las sinopsis). Por un lado las historias se vuelven vanas y por el otro las empieza a llenar de criaturas míticas cuyo estilo disney-ano, o sea, infantil, no pega ni con los mitos griegos ni con los guiones, que no son adultos, pero tampoco para niños.

El primer nº es el mejor de todos. Quizás porque es más fácil ya que une la tópica Historia de Origen y el prólogo del Viaje del Héroe. A estas alturas ya se sabe muy bien como hacer esas cosas. Así vemos a la prota nacer, crecer en la selva como todo buen héroe antiguo griego y enrolarse en una aventura que pretende que la lleve a donde las amazonas, a donde quiere ir. Es interesante que Crisse haya escogido como hadas madrinas para la prota a Hécate, Artemisa y Afrodita porque salvo la última son diosas poco tocadas. No obstante su versión de las mismas no tiene ningún interés salvo en lo gráfico. Como antagonista ha optado por Hera, cosa poco imaginativa y en este caso falsa. De la cual da una interpretación novedosa pues la da un toque romano (los romanos fueron los 1ºs que le dieron al peplum) y la pinta yo diría que más sensual que a Afrodita. Es original que el conflicto de turno se resuelva con astucia, lo malo es que carece de interés. Así pues esto está bien no por la historia que cuenta sino por como plantea la situación y su estupenda libre recreación del mundo mítico griego donde conviven lo micénico, lo clásico, lo helenístico, lo grecorromano e incluso lo medieval. Mencanta como Crisse dibuja los cascos corintios (del que acabo de caer que parecen una polla -los del belga no-, fue intencionado?). 

El 2º nº se inspira en la 1ª aventura de los Argonautas. Los de Crisse llegan a la isla de Lemnos, ahora sólo habitada por mujeres, y les resuelven el problema. Aquí ya vemos como va a afrontar las cosas el belga. Los Argonautas le sobran. No le interesa dibujar tanta peña y su habilidad para caracterizar personajes es mala. Por esta decisión casi parece que Atalanta no es una Argonauta, es decir, la única tía, está buena pero todos sabemos que cuando se es única da igual como se sea, en un barco lleno de heterotiarrones que van a hacer un viaje largo por tierras inhóspitas. Así pues en los episodios de Atalanta siempre se va a separar la prota de sus compas para vivir una aventura que puede ser individual o la de turno que afecte a los violentos de Jasón (joer hace que no veo una de mis pelis favoritas...). Aquí, mientras los Argonautas hacen lo suyo, Atalanta, porque una mujer más no es necesaria en una isla donde sólo hay mujeres (tomen nota las feministas, especialmente las que no son lesbis), resuelve, de nuevo con astucia, un pequeño entuerto que remite a la Metamorfosis de Ovidio

El 3º nº versiona la 2ª parada de Jasón y los suyos. Un episodio poco conocido porque es muy griego. Quizás este sea el mejor de la serie. No lo sé seguro pero en él Crisse, partiendo de lo original, fantasea con conocimiento y usa muy bien el peplum, aparecen egipcios, cita al Laberinto y se inventa a los cabiros, de tal forma que construye un episodio que afronta, bien y con originalidad, lo de los misterios griegos. Atalanta se va de aventuras, pero esta vez con Jasón, Hércules y Orfeo. Destos su sidekick acabará siendo el hijo de Alcmene, al cual Crisse caracteriza bastante bien, con lo que demuestra que cuanto más parecido al original, mejor (esto lo digo por Marvel no por la tele). Seguramente esto fue porque Atalanta en solitario no mola y porquel belga vio que no se le daba bien ponerla en membretes. Más personajes, más posibilidades. Aquí es cuando la cosa comienza a torcerse porque Crisse mete un secundario gracioso sin gracia para quien no sea francés y haya leído mucho. Es una especie de cruce entre un Pan y un sátiro que contribuye a enredar las cosas pero era innecesario, la serie no necesita humor y para eso estaba Orfeo, mas se ve que a Crisse sarrepintió de hacerle irónico, pero quizás el peplum demanda algo de parida pues no deja de ser una burla de la cultura de la Antigua Grecia

El 4º nº es el principio del final. Crisse se salta un par de paradas para colocarnos en una de las más famosas del mito, la de las arpías. De nuevo el belga sacerca a ella con imaginación respetuosa, pero le sale una historia demasiado larga, la tiene que terminar en el siguiente nº, y llena de pegotes que, nobstante, evocan a las 1ªs historias largas en eso de que son la hilazón de cuentos cortos relacionados de una forma u otra. En definitiva, aquí la cosa no fluye y da demasiadas vueltas por la incapacidad del Crisse guionista para ir al grano y su mediocre capacidad de cuentacuentos. Este nº es el mejor ejemplo deso porque es el peor precisamente porque, como el conflicto no se resuelve, el asunto queda aburrido por la falta de interés de los diferentes microproblemas que hay que resolver para poder solucionar el entuerto. Por otro lado aquí el belga decidió dejar atrás a Jasón para que a partir dahora el grueso del nudo sea para Atalanta, Hércules y la inaguantable cabra parlanchina.

El 5º nº, recuerdo que no último de la serie, sólo el último que tengo y voy a reseñar, resuelve la historia iniciada en el 4º. Ya os lo había dicho. Crisse se había embrollado tanto tratando de dar una solución a lo que se había inventado, queste nº, como el anterior, es un poco tostón. Al final hay lucha pero todo se acaba resolviendo con diplomacia. Ya he señalado varias veces questo apuesta por la metis y no por la biosEste nº es extraño en la serie porque aquí Crisse se pone duro. No os lo detallo para no destripar, pero es casi un cambio de registro. Por otro lado su decisión final a mi me parece quempobrece la historia, aunque hay que reconocer que Crisse necesitaba simplificar las cosas porque no es un buen guionista. Esto me parece una historia fallida pero reconozco que Crisse aquí aplica bien el rollo griego de la arrogancia y la querellas que se heredan que ha hecho a la antigua ficción griega tan poderosa, clásica y universal.  

En fin, el integral está muy bien. Es grande e incluye las nuevas portadas y las antiguas como ilustraciones (pondrán en un utópico 2º integral las ilustraciones que venían en las 1ªs ediciones de los 1ºs 3 nºs??) además de un nuevo y mejor color para las 2 1ª historias (pero un uso fuera de lugar de la fotografía para el mar y el cielo). PERO con ese precio y calidad queda fatal sus numerosas erratas y su manía de llamar DionisIo al dios Dioniso. En cuanto a la serie, supongo que ya os habéis hecho a la idea, un dibujo caricaturesco a la francesa chulo y trabajado, una buena idea y una buena plantilla, pero al final Crisse se queda corto en ambición y por eso la cosa pronto cae en la mediocridad. El belga no explora siquiera a Atalanta, así que queda bastante inútil lo de los Argonautas, y aunque esto es un buen peplum (este género suele producir productos flojos ya por su naturaleza industrial, ya por la ignorancia de sus artífices, por eso los estadounidenses siempre son malos), si se mira bien no es más que un cómic de Fantasía a la francesa ordinario porque ni es helenista ni tiene personalidad.


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