Desveladas reliquias de la época del primer Templo judío.

Nuevo ridículo de la UNESCO y sus vanos esfuerzos por desvincular la tierra de Israel del pueblo judío y adjudicársela a los colonos árabes que a posteriori decidieron sentirse palestinos.

Cada uno de los descubrimientos arqueológicos descubiertos en Israel supone una autentica bofetada en la cara del sesgado y politizado organismo UNESCO, convertido, por desgracia, en un títere del poderoso lobby islámico petrolífero.

Las autoridades israelíes inauguraron un parque natural el miércoles cerca de Jerusalén después de cinco años de excavaciones arqueológicas en Ein Hanya, el segundo manantial más grande en las colinas de Judea y un sitio clave en la historia del cristianismo. Junto con el anuncio de que el parque se abrirá al público de forma gratuita en unos meses, la Autoridad de Antigüedades de Israel reveló algunos hallazgos importantes en el sitio, incluido un capital de columna típico de las estructuras reales de la era del Primer Templo y una de las monedas más antiguas descubierto en el área de Jerusalén.

“El resultado es un sitio extraordinariamente hermoso que incorpora arqueología, un paisaje antiguo y una experiencia única para los visitantes”, dijo la IAA en un comunicado.

Los nuevos hallazgos se dieron a conocer por primera vez cuando altos funcionarios participaron en una ceremonia de plantación de árboles para el festival judío de Tu Bishvat y revelaron el nuevo parque natural.

Entre los asistentes estaban Zeev Elkin, el ministro de protección del medio ambiente y de asuntos de Jerusalén; El alcalde de Jerusalén, Nir Barkat; y Sevan Gharibian, el gran sacristán del Patriarcado Apostólico Armenio de Jerusalén, que posee el área.

Dijo que el hallazgo más significativo fue un gran sistema de piscinas de la era bizantina encontrado en el sitio.

“Esta piscina se construyó en el centro de un amplio complejo al pie de una iglesia que una vez estuvo aquí. Columnatas cubiertas se construyeron alrededor de la piscina que daba acceso a alas residenciales “, dijo Irina Zilberbod, directora de excavación de la IAA.

Agregó que era “difícil saber para qué se usaba el grupo, ya sea para irrigación, lavado, jardinería o quizás para ceremonias bautismales”. También dijo que el agua de la piscina drenaba a través de una red de canales en un ninfeo “magnífico”: un monumento que se asemeja a una fuente y consagrado a las ninfas, especialmente las de manantiales.

Los arqueólogos dijeron que se prestó mucha atención a la restauración de la estructura de la fuente del nymphaeum, incluida la limpieza y el reemplazo de las piedras en su fachada a partir de fotografías y pinturas históricas.

La declaración decía que muchos de los hallazgos databan de la época del Primer Templo, hace unos 2.400 a 2.800 años.

El hallazgo principal de ese período fue un fragmento de una columna proto-iónica de capital, un elemento artístico típico de las estructuras y propiedades de los reyes en el período del Primer Templo, dijo la IAA, y agregó que una imagen de dicha capital aparece en el israelí Moneda de NIS 5.

Se han encontrado capitales similares en la Ciudad de David en Jerusalén y en Ramat Rahel, donde se descubrió uno de los palacios de los reyes de Judá, según el comunicado, así como también en Samaria, Megiddo y Hazor, que fueron las principales ciudades del mundo. antiguo reino de Israel.

Los arqueólogos estimaron que el sitio en Ein Hanya pudo haber sido una propiedad real durante el período del Primer Templo.

“Después de la destrucción del Primer Templo, el asentamiento se renovó en el sitio en la forma de una casa de hacienda que estaba habitada por judíos”, dijo el IAA.

Dijo que otro hallazgo significativo de ese período era una rara moneda de plata, descrita como una de las más antiguas descubiertas hasta ahora en el área de Jerusalén. Es el dracma de la antigua moneda griega, con la moneda “acuñada en Asdod por los gobernantes griegos entre 420 y 390 a. C.”.

Más monedas, cerámica, vidrio, tejas y teselas multicolores  , o piezas de mosaico, del período bizantino fueron desenterradas en la excavación, lo que llevó a los arqueólogos a decir que fue durante ese período (siglos IV-VI dC) que el sitio alcanzó su cenit

“Creemos que algunos comentaristas cristianos tempranos identificaron a Ein Hanya como el sitio donde el eunuco etíope fue bautizado, como se describe en Hechos 8: 26-40”, dijo el arqueólogo del distrito de Jerusalén de la IAA, el Dr. Yuval Baruch.

“El bautismo del eunuco por San Felipe fue uno de los eventos clave en la difusión del cristianismo”, dijo. “Por lo tanto, identificar el lugar donde ocurrió mantuvo a los estudiosos ocupados durante muchas generaciones y se convirtió en un motivo común en el arte cristiano. No es de extrañar que parte del sitio todavía sea propiedad de cristianos y sea un foco de ceremonias religiosas, tanto para la Iglesia Armenia como para la Iglesia de Etiopía “.

Fuente: The Times of Israel.