¿El buen Jesús y el Cristo malvado?

JOSÉ DE SEGOVIA BARRON

mARTES

A Philip Pullman parece que le divierte la controversia.

Tras molestar a muchos cristianos con su trilogía contra Dios y la Iglesia, La materia oscura, publicó la Pascua pasada en Edimburgo, el libro que ahora publica también en Barcelona esta Semana Santa, bajo el provocativo título de El buen Jesús y el Cristo Malvado ( Reservoir / Mondadori , 2011). Nos cuenta “una historia” –dice en grandes letras la contraportada– de “Jesús y su hermano Cristo, de cómo vivieron y de cómo murió uno de ellos”.

Como a la mayoría de la gente que le gusta inflamar la indignación religiosa, Pullman tiene una relación muy compleja con la fe. Por un lado, dice que sus “libros son sobre matar a Dios” y que “lo que intenta es socavar la base de la fe cristiana”. Por otro, reconoce que “sería un completo idiota si quisiera socavar el cristianismo”. Ya que “se estaría también socavando a sí mismo”. De hecho, confiesa ser “un ateo cristiano, más particularmente un ateo de la Iglesia de Inglaterra, o aún más específicamente un ateo del Libro de Oración Común de 1662”, que le fascina especialmente.

Puede leer aquí el artículo completo de este periodista, teólogo y pastor en Madrid de fe protestante titulado ¿El buen Jesús y el Cristo malvado?