Glse y el goi firman un tratado de amistad

Pablo Picasso

Era una cuestión esta del Tratado de Amistad  esperada y querida por todos?.
Tal vez muy perseguida por unos,  y  porque no decirlo, no tanto por otros, pues el empeño del Grande Oriente Ibérico (GOI) por acercar posiciones con el resto de la masonería liberal española, no era una acción  bien vista por algunas  organizaciones masónicas incluida la Gran Logia Simbólica Española (GLSE), y tampoco por algunos de sus más grandes referentes. Pero hoy,  dicho Tratado de Amistad es una realidad, aunque  no sabemos si es un tratado consensuado por las bases masónicas de una y otra organización, o solo es un trabajo que ha desembocado en un Tratado de Amistad, elaborado  desde las cúspides masónicas de ambas organizaciones, pues además se desconoce el  texto y las cuestiones contractuales de tal Tratado, que sería bueno conocerlas … Y ello es bueno saberlo para saber  cómo tal Tratado infiere en el resto de las relaciones establecidas en función de las otras interrelaciones existentes, pues por ejemplo el GOI , nunca ha sido invitado a pertenecer al EMdE, e incluso había, y hay resistencias para dar cabida a dicha organización de coordinación, por otro lado siempre se ha rechazado de plano al Gran Capitulo General del Rito Francés del GOI, como un ente expureo pese a sus reconocimientos, e incluso mediando grados otorgados por el GODF, y por tanto ante esa falta se empatía  se les dio la espalda en todo, aunque en CLIPSAS en donde mediaron  GOL, GLSE y el GOC, siendo admitido en el 2012.Pero en masonería las paradojas se suceden sin cesar, y  por tanto es lógico que aún hoy haya cierta reticencia, máxime  sí nos atenemos a la historia, pues la existencia del Gran Oriente Ibérico (GOI) no dejó de ser una escisión de la Gran Logia Simbólica Española, aunque esa escisión nunca se ha explicado muy bien, y tal vez se ha entendido peor, pero tal vez las instancias últimas que produjeron tal hecho, más allá de las cuestiones personales y los distintos desencuentros, algunos los vividos en primera persona y como actor de patio de butacas, debieran explicar algún día tales desencuentros.Aunque me barrunto que parte del problema lo forma por un lado el ímpetu de algunos Hermanos   y como no la poca visión que ha tenido la Gran Logia Simbólica Española (GLSE)  de no coger el toro de la innovación  y la apertura   masónica  en el momento que sus bases se movían.Este estado inerte del GLSE conllevó por ejemplo el desembarcarlo del Gran Oriente de Francia en España, ya que fuimos  miembros de la GLSE, entre otros quienes penetramos en suelo español con el banderín del GODF, dada la apertura de las puertas que el Conde Don Julián de turno había hecho; previamente (2000-2001)se había producido la escisión del GOI que empezó su andadura con otras referencias , como por ejemplo las rituales, optando por el Rito Francés como cartel diferenciador, y a modo de clonación  del modelo de referencia ritual del GODF, al quería representar en España.«El renacimiento del GOI responde a la necesidad de disponer en España de una estructura y una organización más seria y estricta de la Masonería Liberal, cuyo renacimiento anárquico después del largo invierno franquista requería sanear un funcionamiento criticable hasta en sus principios democráticos. Sus fundadores, después de su separación de la Gran Logia Simbólica española y después de consultar con el Gran Oriente de Francia, han decidido retomar el nombre y espíritu del Grande Oriente Ibérico para dar ese nuevo impulso, estructura y representación a la Masonería liberal y moderna en España». Esto trajo otros desencuentros, aunque mediaran los padrinazgos importantes  como el  Gran Oriente Belga (GOB),  o del Gran Oriente Latinoamericano (GOLA), o el Gran Oriente Lusitano (GOL), pero por medio estaban otras relaciones  e intereses.No se puede negar que el GOI hizo todo lo posible para su reconocimiento por parte de los grandes referentes masónicos liberales como el Gran Oriente de Francia (GOdF) fuera una realidad, pero sus logias en España, siempre fueron un gran escollo en dicho avance, primero por cierto solapamiento de funciones o representaciones por parte del GOI, aun recuerdo cuando en Oviedo se presentó el Gran Maestro Garzón en una charla  y con nosotros miembros del GODF presentes en ellas como membresía en la Logia Blasco Ibáñez (GOdF), el citado Gran Maestro  comentaba ante el auditorio «que el GOI representaba de algún modo al GODF en España». Pero digamos que el tiempo lo cura todo , o casi todo, aunque como digo unas vallas a salvar en esta carrera de obstáculos  eran las logias del GODF en España, pues si bien el GOI intentaba moverse en las altas instancias de la Rue Cadet, intentando dar un rodeo, digamos que los Hermanos del Consejo de la Orden del GOdF para no verse pillados en lo que ya había sido un patinazo en épocas anteriores manteniendo cierta goma con el GOI y los incipientes grupos del GOdF, que conformaríamos  en España las logias el de este  sobre el 2000- al 2004, Pues como digo , los moradores de la Rue Cadet consultaron a sus logias en España,  por ejemplo yo me hice cargo en el 2009 de confeccionar el informe  de Reconocimiento del Grande Oriente Ibérico por parte del GODF, por parte de mi logia en aquellos momentos, donde patentizamos  nuestro parecer, que fue de buen parecer, eso sí  con alguna anotación al margen de un significado Hermano: «El renacimiento del GOI responde a la necesidad de disponer en España de una estructura y una organización más seria y estricta de la Masonería Liberal, cuyo renacimiento anárquico después del largo invierno franquista requería sanear un funcionamiento criticable hasta en sus principios democráticos. Sus fundadores, después de su separación de la Gran Logia Simbólica española y después de consultar con el Gran Oriente de Francia, han decidido retomar el nombre y espíritu del Grande Oriente Ibérico para dar ese nuevo impulso, estructura y representación a la Masonería liberal y moderna en España». Pero el resto de las logias españolas, no eran de tan buen parecer , y se rechazó esa aproximación. Hoy vemos que han dado un rodeo en los acercamientos y la aproximación entre la masonería liberal que representa la GLSE y el GOI, es un hecho que veremos hasta que punto se puede estirar, y la primera pregunta que me acude a la mente es saber sí ¿Podrán acudir los miembros capitulares del RF del GOI al Gran Capitulo General de Rito Francés que articularon la GLSE-GOdF? Digamos que la respuesta no es menor y ello dará cabal respuesta a sí algunos estábamos equivocados en nuestras propuestas de acercamiento.En todo caso lla reelegida Gran Maestra Nieves Bayo, se ha jugado conn ello una gran baza hacia la reconciliación, habrá que esperar a ver los resultados entre las bases masónicas, pues una de las cosas que llama la atención es el gran silencio que hay en las redes masónicas a cerca de tal noticia que parece no haber transcendido más allá de la noticia que ha insertado la GLSE en us pagina web, y de la cual discretamente se han hecho eco algún que  otro blog. En todo caso felicitaciones por ese acercamiento, pues no en vano alguna vez varios hermanos, entre ellos yo mismo o Joaquim Villalta, intentamos en la medida de  nuestras medidas y coo cabezas de puente desde las opciones obedenciales y de rito que esos acercamientos fueran posibles, y todo en medio de todos los enredos masónicos, los cuales pasaron duras facturas. Hoy ese acercamiento y una  posible federación de ritos puede ser un punte de acercamiento futuro de la masonería liberal española, que debe apiñarse en función de las batallas que tendrá que lidiar despues del último aviso del Gran Chanciller de la GLUI, que nos está dando los clarines de lo que puede venir.Víctor Guerra. MM.:.