Hegel: Fundamentos de la filosofía del derecho.

"La filosofía, porque es el sondeo de lo racional, justamente es la aprehensión de lo presente y de lo real, y no la indagación de un más allá que sabe Dios dónde estará. Así pues, este tratado, en cuanto contiene la ciencia del Estado, no debe ser otra cosa sino la tentativa de comprender y presentar al Estado como algo racional en sí. Como obra filosófica, está muy lejos de pretender estructurar un Estado tal y como "debe ser". Comprender lo que es, ésa es la tarea de la filosofía; porque lo que es, es la razón. Por lo que concierne al individuo, cada uno es, sin más, hijo de su tiempo; y, también, la filosofía es el propio tiempo aprehendido en el concepto. Es insensato pensar que alguna filosofía pueda anticiparse a su mundo presente. Al decir una palabra acerca de la teoría de cómo debe ser el mundo, surge en el tiempo, después de que la realidad ha cumplido su proceso de formación y está realizada. Cuando la filosofía pinta al claroscuro, ya un aspecto de la vida ha envejecido, y en la penumbra no se lo puede rejuvenecer, sino sólo reconocer; la lechuza de Minerva inicia su vuelo al caer el crepúsculo".