- El agua (la misma agua, pero en sus tres estados, sólido, líquido y gaseoso).
- Las dimensiones de las cosas (largo, ancho, profundidad), son tres, pero es la misma cosa.
- Los árboles, ya que tienen raíz, tronco y ramas, pero es el mismo árbol.
- El hombre que es, a la vez, esposo, padre e hijo.
- El trébol que tiene tres hojas, pero es el mismo trébol.
- La electricidad que impulsa un motor, que da luz por medio de una lámpara y que hace funcionar una plancha (son tres clases de aparatos, pero es la misma electricidad).
- El triángulo que tiene tres lados iguales, pero es un solo triángulo; etc.
Primero, la expiación está en juego. Si Jesús es meramente un ser creado, y no plenamente Dios, es difícil concebir que él, una criatura, pudo llevar la ira total de Dios contra todos nuestros pecados. ¿Podría alguna criatura, por grande que fuera, salvarnos de veras?Segundo, la justificación por la fe sola queda amenazada si negamos la plena deidad del Hijo. (Esto se ve hoy en la enseñanza de los Testigos de Jehová, quienes no creen en la justificación por la fe sola.) Si Jesús no es plenamente Dios, tendríamos derecho a dudar que podemos confiar en él para salvarnos completamente. ¿Podríamos depender de una criatura en cuanto a nuestra salvación?Tercero, si Jesús no es Dios infinito, ¿debemos orarle y adorarle? ¿Quién, sino un Dios infinito y omnisciente, podría oír y responder a las oraciones de todo el pueblo de Dios? Y, ¿quién sino Dios mismo es digno de adoración? En verdad, si Jesús nos es más que una criatura, por grande que sea, sería idolatría adorarle; y sin embargo el Nuevo Testamento nos ordena hacerlo (Filipenses 2:9-11; Apocalipsis 5:12-14).Cuarto, si alguien enseña que Cristo es un ser creado pero que de todas maneras el que nos salva, esta enseñanza erróneamente empieza a atribuirle el mérito de la salvación a una criatura y no a Dios mismo. Esta enseñanza erróneamente exalta a la criatura antes que al Creador, algo que la Biblia nunca nos permite hacer.Quinto, la independencia y naturaleza personal de Dios está en juego: Si no hay Trinidad, no hubo relaciones interpersonales en el ser de Dios antes de la creación, y, sin relaciones personales es difícil ver cómo Dios pudiera realmente ser personal o no tener necesidad de una creación con la cual relacionarse.Sexto, la unidad del universo está en juego: Si no hay perfecta pluralidad y perfecta unidad en Dios mismo, no tenemos base para pensar que puede haber unidad alguna entre los diversos elementos del universo. Claramente en la doctrina de la trinidad se pone en juego la esencia misma de la fe cristiana.Entonces, ¿ya comienzas a entender con claridad el por qué es importante la doctrina de la trinidad en nuestras vidas?
3.- La doctrina de la Trinidad es completamente BíblicaLa palabra trinidad no aparece en la Biblia (de la misma forma en que tampoco aparece la palabra Biblia en la Biblia, por ejemplo), pero el concepto que representa se encuentra claramente en la Biblia.En primer lugar, hay varios pasajes en los que Dios parece hablar consigo mismo en plural:
- Hagamos al hombre” (Génesis 1:26).
- Descendamos y confundamos allí su lengua” (Génesis 11:7).
- Hay un solo DIOS. (Deuteronomio 6:4, 1 Corintios 8:4, Gálatas 3:20, 1 Timoteo 2:5).
- El padre es DIOS. (Juan 6:27, Romanos 1:7, 1 Pedro 1:2).
- Jesús es DIOS. (Juan 1:1-3, Romanos 9:5, Colosenses 2:9, Hebreos 1:8, 1 Juan 5:20).
- No es una fuerza, sino una persona. (Juan 14:16, Juan 14:26, Juan 15:26; Romanos 8:26-27, 1 Corintios 2:10, 1 Corintios 12:7-11, Efesios 4:30).
- Posee atributos de DIOS. (Salmos 139:7-8, 1 Corintios 2:10 y Hebreos 9:14).
- Que es DIOS mismo. (Mateo 28:19, Hechos 5:3-4, 1 Corintios 3:16).
- Y mencionado con frecuencia al nivel del Padre y del Hijo. por ejemplo: Mateo 28:19, 2 Corintios 13:14).