Pregunta: Te hago algunas preguntas que siempre me rondaron por la cabeza sobre los Santos: Perdón si son medio tontas o infantiles. No quiero quitarte todo tu valioso tiempo. Respondémelas a este correo a medida que vayas pudiendo.
1.- ¿Por qué en la liturgia de la Iglesia se le da mayor rango al Nacimiento del Bautista (Solemnidad) que al de María (Fiesta)?
- La verdad es que es una simple cuestión litúrgico-histórica: Está claro que si el Nacimiento de San Juan es importante, el de la Madre de Dios lo es también. Lo primero es que la solemnidad de San Juan se celebra desde el siglo IV el 24 de junio para “casarla” en el tiempo (6 meses antes) con la Natividad del Señor, el 25 de diciembre. En el antiguo misal, la Natividad de San Juan tenía oficio de “doble de primera clase, con octava”, o sea, Solemnidad.
Mientras, la Natividad de María se celebra en toda la Iglesia desde el siglo XI, aunque el papa San Sergio (8 de septiembre, coincidentemente) la había impuesto en Roma en el siglo VII, importándola de Oriente, donde ya se celebraba en el siglo VI. Para colmo, es soslayada por una infinidad de advocaciones marianas en el mundo entero, que hacen olvidar precisamente la Natividad de María.
O sea, que hay una precedencia litúrgica y devocional más fuerte de una fiesta que de otra. En el antiguo misal, derogado en 1970, la Natividad de María tenía oficio de “doble de segunda clase, con octava simple”, o sea, Fiesta. En el nuevo misal se prefirió solamente manener con solemnidad la Inmaculada Concepción y la Asunción, mientras que las octavas (máxima expresión litúrgica de la solemnidad del acontecimiento celebrado) se mantuvieron solamente para la Resurrección y la Natividad del Señor.
2.- ¿Qué día se honra a Santa María de Betania, hermana de los Santos Lázaro y Marta, si se tiene en cuenta que ya se descartó la identificación con la Magdalena?
- Pues mira, los Cistercienses en su Misal Propio de 1980 (no sé actualmente) han unido a Lázaro, Marta y María en el 29 de julio, y la oración colecta los recoge a los tres. No sé, realmente, si es un uso generalizado, pero podría serlo, además así figuran en los calendarios luterano y anglicano. En todo caso, los Orientales, que en esto de los santos nos adelantan mucho, lo tienen resuelto desde siempre, porque ellos siempre han separado a la Magdalena, de María de Betania, a la que celebran el 4 de junio (junto a Marta), el Sábado de Lázaro (víspera del Domingo de Ramos) y el Domingo de las Miróforas (Tercer Domingo de Pascua), en que se recuerda a las demás que fueron al sepulcro.
Y si supieras, que yo estoy tan seguro de que son distintas, al menos no con los argumentos corrientes. No digo que sean la misma, sino que los que sostienen lo contrario tampoco me convencen del todo.
3.- ¿En qué categoría de Santos se inscribiría Melquisedec? ¿Patriarca? ¿Pastor es categoría de santos del NT, o también del AT?
Melquisedec siempre lo he visto como “rey y sacerdote”. En ocasiones se le llama “pontífice”, como a San Aarón (1 de julio), San Eleazar (2 de septiembre y 31 de julio en la Iglesia copta) o San Zacarías (5 de noviembre). Los santos varones del A.T por lo general son Patriarcas o Profetas.
4.- ¿Figura el profeta Daniel en el Martirologio? ¿Cuándo?
En el martirologio romano actual no consta, pero considerado santo sí que es. Se celebra el 21 de julio (Iglesia romana), 19 de marzo (Iglesia etíope) y 17 de diciembre (Iglesia bizantina). Además, el 16 de diciembre, junto a los Santos Ananías, Azarías y Misael.
5.- Juana de Arco, ¿debe ser considerada mártir, en el sentido teológico-litúrgico de esa palabra?
Pues yo creo que sí, aunque el martirologio romano no la pone como mártir, sino como virgen. Pero sí fue mártir, ya que murió por sus ideas. Y en sentido teológico podría discutirse el caso, porque ¿verdaderamente la envió Dios? Juana era una buena cristiana, devota y humilde, ya por eso es santa, pero los buenos también se equivocan y todo podría haber sido producto de su mente, o no, no lo sé. Solo ella lo sabía. En todo caso, su juicio fue amañado e injusto, y aunque hubiera sido limpio y claro, un tribunal eclesiástico no goza de infalibilidad alguna, de hecho se equivocaron al condenarla por bruja, apaños políticos aparte. Yo sí creo que es mártir teológicamente hablando (o sea, es mártir de la fe), porque su martirio fue causado por seguir lo que ella creía que era la voluntad divina, aunque haya sido en contra de un sector de la Iglesia. Está claro que los que no cumplieron con la Iglesia fueron los mismos que representaban a la Iglesia, no ella.
6.- Tengo una estampa de una santa, con el hábito dominico, como Catalina de Siena, pero abajo dice "Catalina, virgen y mártir". Lleva una cruz sobre sus hombros. ¿Quién podrá ser?
Tendría que verla… si la puedes scanear a una buena resolución y enviarmela. La Orden dominica me da "dolores de cabeza" con más de un santo o santa que viste ese hábito y no logro identificar.
7.- ¿Qué advocaciones marianas de las letanías lauretanas tienen un día propio en que se celebren?
En esto, además de días evidentes, hay algunas asociaciones simbólicas. Tampoco es una lista exhaustiva esta que te doy, pues muchos sitios celebran advocaciones de nombre parecido en diversas fechas.
Santa Madre de Dios. 1 de enero.
Madre de la Iglesia. Sábado anterior a Pentecostés
Madre de la Divina Gracia. 25 de marzo, 23 de julio (oficio carmelita) y muchos días más en varios sitios.
Madre purísima. 8 de diciembre.
Madre Inmaculada. 8 de diciembre.
Madre amable. 25 de abril (en Ossago Lodigiano, Italia),
Madre admirable. 20 de octubre.
Madre del Buen Consejo. 1 de febrero.
Rosa mística. 13 de julio (tengo dudas si está aprobada ya)
Torre de David. 11 de febrero en Herlicum, Holanda (no está aprobada)
Salud de los enfermos. 8 de mayo, 15 de agosto y muchas más.
Refugio de los pecadores. 4 de julio.
Consuelo de los afligidos. 24 de septiembre (N. S de Walsingham)
Auxilio de los cristianos. 7 de octubre y, posteriormente, 24 de mayo.
Reina de los ángeles. 2 de agosto.
Reina de los apóstoles. Sábado anterior a Pentecostés.
Reina de todos los santos. 13 de mayo (antigua fiesta de Santa María y Todos los Mártires)
Reina concebida sin pecado original. 8 de diciembre.
Reina asunta al cielo. 15 de agosto.
Reina del Santísimo Rosario. 7 de octubre.
Reina de la familia. Sagrada familia, domingo de la Infraoctava de Navidad o 30 de diciembre.
Reina de la paz. 24 de enero y muchas más.
8.- ¿Qué día se celebra San Abel, invocado en las letanías de los agonizantes?
Pues se celebra el 9 de diciembre (Iglesia romana), 2 de enero y 25 de marzo (Iglesia oriental), 30 de julio (Iglesia armena) y 28 de diciembre (alusión a los Inocentes)
9.- ¿Qué significa el dragón a los pies de Santa Marta?
Para esto te doy un link aquí mismo al blog: http://preguntasantoral.blogia.com/temas/santa-marta.php
¿Y la escuadra en manos del apóstol Tomás?
Otro link más: http://preguntasantoral.blogia.com/temas/santo-tomas.php
¿Y la medalla en el pecho de Judas Tadeo?
Y otro más: http://preguntasantoral.blogia.com/temas/san-judas-tadeo.php
10.- ¿Es verdad lo de la gordura de Tomás de Aquino?
Sí, al parecer padecía de una enfermedad que lo puso obeso hasta el punto que su mesa tenia forma cóncava, para poder acercarse a ella.
11.- ¿Hay "santos" que hayan surgido de leyendas, y que conste que no existieron, pero a los que se les sigue rindiendo culto sin que la Iglesia se haya pronunciado? Sería, creo, un caso de idolatría, o al menos, permitime el neologismo, de "idodulía" que habría que rechazar.
La verdad es que es un tema que da mucho de sí. Algunos casos hay, como Santos Cipriano y Justina (26 de septiembre), cuyas actas y referencias son copias, para más INRI, de mitos paganos. La verdad es que hay que dejarlo en el meaculpa de no haber sido más cuidadosos en esto, pero ya son siglos en esto y no tiene remedio. De todos modos, hace más de un siglo que la Iglesia sancionó que todo culto de más de 100 años podía mantenerse. Y si alguno de estos no existió, las oraciones llegarán de todos modos. En fin de cuentas, Dios sigue actuando por medio de sus santos, y hay muchos santos a los que no se le conoce, mártires antiguos que jamás fueron puestos en listas y bien pueden corresponder a los nombres de santos "inventados". Mira, por ejemplo, Santa Filomena, tan venerada y lo que la gente sabe de su “vida” no son más que fábulas modernas, pero realmente existe el cuerpo, aunque no se sepa NADA, y nada es nada, de ella.
12.- Malco, el soldado al que Pedro arrancó la oreja, es santo? De ser así, ¿cuándo se celebra? ¿Y Dimas. Simón de Cirene y Longinos?
Malco no tengo idea sea considerado santo. Simón de Cirene es considerado como un santo en escritos piadosos y pastorales, pero no tiene fecha en calendarios, sus hijos sí: Santos Alejandro y Rufo, el 25 de agosto. San Dimas es el 24 de marzo y San Longinos el 15 de marzo.
13- ¿Por qué he visto muchas imágenes de Inés de Montepulciano con un corderito, como se representa a la virgen y mártir Santa Inés?
La de Montepulciani, la de Bohemia (en la imagen) y las demás Inés lo llevan y es por la simple asociación del nombre. Inés significa agnus, o sea cordero. De hecho de la Inés de Roma no se conoce el nombre, solo eso, que era un inocente “Agnus” y se le llamó Inés. Lee este excelente artículo escrito por una ex-colaboradora: http://preguntasantoral.blogia.com/2009/091702-santa-ines-y-el-cordero.php
Y te seguiré enviando preguntas a medida que se me vayan ocurriendo.
Tu ve enviando, yo las espero. Tus preguntas, tus colaboraciones si deseas, y tu amistad sobre todo. Un abrazo. Dios nos bendiga a ambos.