Amor en Acción - Su misión continúa
"Todo el mundo en este mundo tiene cuatro tipos de órganos -Sthoola Shareera - el cuerpo físico; Sookshma Shareera - el cuerpo sutil; Ati Sookshma Shareera - el órgano superior sutil; y Pará Sookshma Shareeera-. el cuerpo omnipresente Sthoola Shareera es el cuerpo físico que cualquiera puede ver. En este momento, no estoy en el cuerpo físico, sino en el Sookshma Shareera (cuerpo sutil), que está más allá de lo físico. En Mi Sookshma Shareera puedo mover a cualquier parte del mundo sin tomar en cualquier momento. En Mi Ati Sookshma Shareera entro a los sueños y meditaciones de personas y los guío. En Pará Sookshma Shareera, yo estoy presente en cada átomo. En este punto del tiempo, usted está en el cuerpo físico y si se encuentra en una habitación, no se puede ver lo que está fuera, ya que hay una pared en el medio. Pero Sookshma Shareera no está vinculado por desha, kala y paristhiti (espacio, tiempo y circunstancias) y por tanto no se puede ver con los ojos físicos. ""Nosotros no sólo existimos en esta tierra, pero también existimos en un plano paralelo. Ese universo paralelo es la Sookshma Prapancham. Para muchos estudiantes, esto sería difícil de comprender. He aquí un ejemplo: considere vapor, agua y hielo. ¿Cuál es la diferencia en ellas? Todas estas formas son esencialmente del mismo compuesto. ¿Podemos mantener el vapor en nuestras manos o probarlo? No podemos. Pero podemos tomar fácilmente el agua o mantener el hielo en nuestras manos, porque no tienen forma física. Vapor, al enfriarse, se convierte en agua y cuando el agua se enfría más, se convierte en hielo. La refrigeración es el proceso a través del cual se ve lo invisible. Usted tiene todas las leyes de Newton que establece que la energía ni se crea ni se destruye, sino que se puede cambiar de una forma a otra. Es a través de este proceso que los cambios de energía en materia y viceversa. Aunque el fuego está latente en la madera, que es invisible hasta que se corre dos ramitas juntos y prenderse fuego. Una vez que se manifiesta, el fuego devora la madera y da hacia fuera la luz brillante y el calor. Fuego que estaba latente en la madera se manifiesta a través de este proceso. Se trata de un simple hecho conocido por todos "."Aunque la mantequilla está presente en la leche, uno no puede verlo. Para hacerlo visible, la leche debe ser hervida, cuaja y se revolvió. Por lo tanto, para manifestar físicamente la mantequilla, la leche debe someterse a un proceso. Este proceso se puede llamar Parishuddhi (refinamiento). ¿Cuál es el refinamiento? Cuando usted era un niño pequeño, que lucharían sobre un insignificante juguete que usted era aficionado. Es posible que haya luchado entre sí sobre el juguete. ¿Le luchar por el juguete ahora? No. Como usted crece, usted entiende que no es un comportamiento adecuado a pelearse por cosas insignificantes. Si necesitas algo, debe cortésmente pedirlo, pero no exigirlo. Robar o arrebatando cosas de los demás no es el buen comportamiento. A medida que crece, se aprende el comportamiento civilizado. Usted se convierte en refinado. Todos nosotros consumimos arroz.¿De dónde viene eso? El arroz cultivado en los campos de arroz y está cubierto con la cáscara. La cáscara tiene que ser eliminada a través de un proceso de refinamiento, para que en forma de arroz para el consumo "."Swami siempre ha existido. Él existe ahora y seguirá existiendo en el futuro.Toma distintas formas al igual que el vapor de agua se transforma en agua y además se transforma en hielo. La divinidad se materializa en diversas formas para que el hombre puede tocar, sentir y experimentar. Es difícil de comprender este fenómeno como el hombre está obligado por la limitación de tiempo, espacio y circunstancias. Se necesita el esfuerzo humano para comprender la Verdad. Si le dices a un niño que las estrellas son más grandes que la luna, él no puede creer lo que ve la luna a ser más grandes que las estrellas. Si usted explica el mismo a los niños de la clase más alta, ellos entenderían la lógica y aceptarlo. Si le dices a un niño que el sol sale por el este y se pone por el Oeste, él inmediatamente creer como él entiende el concepto de direcciones. Si le dices que el sol no se levanta ni conjuntos y es la tierra la que gira alrededor de su propio eje, que no le creería. Él cree en lo que él puede ver y experimentar con sus propios ojos físicos. El Señor Shiva tiene un tercer ojo, que no es el ojo físico, sino la facultad de la visión interior. Se representa como un ojo en la frente. Se necesita un poco de análisis y esfuerzo por comprender la realidad que está más allá de la percepción sensorial física. Con el fin de retener el agua en sus manos, usted necesitará para condensar el vapor en agua líquida y en hielo! ""Los estudiantes pueden experimentar esta divinidad, ya que sus corazones son puros y sin mancha. Son capaces de entender estas cosas mucho más rápido que los mayores. La mente de los ancianos está llena de racionalidad excesiva y es difícil para ellos comprender estas verdades a menos que tengan el corazón de un niño. Los estudiantes pueden experimentar fácilmente la forma y los aspectos sin forma de la divinidad "."Usted consigue a menudo sueños. En esos sueños, es posible ver a Swami caminando en medio de ti, hablando con usted y que le da algo. Cuando se despierta, ya no se puede ver a Swami o tocarlo o hablar con Él. Entonces, ¿quién fue que Swami, que vino a usted en su sueño, habló con usted y le hace feliz? Puede Él se trajo de vuelta? No. Pero hay un mundo dentro de nosotros. El sueño es también un estado de conciencia en el que las almas puras pueden experimentar la divinidad. Es un poco difícil de ver el fondo en el agua inquieta. Del mismo modo, cuando usted está despierto, la facultad de la mente está completamente comprometida con los sentidos y por lo tanto, agitada. Es difícil mirar hacia adentro, cuando la mente está en tal estado. Pero si usted puede sentarse en silencio, incluso por cinco minutos separar tu mente de los sentidos, se puede experimentar la realidad interior ".TRADUCIDO EN INTERNET
Bhagawan Sri Sathya Sai Baba was born in a tiny hamlet called Puttaparthi on Nov 23rd, 1926. Born with complete awareness of His own Divinity, He set out on a mission to awaken the Divinity latent in all of mankind. Love All and Serve All was His clarion call to humanity in this mission of transformation. He established several institutions in areas of Educare, Healthcare and Sociocare, so that man could engage himself in these projects of Love and Service, and raise himself from selfishness towards selflessness. After 85 years of living His life as His message, Sri Sathya Sai Baba decided to shed His Physical Body on April 24th 2011. However, His earthly sojourn did not end there, nor did His mission. Soon after, He announced His continued presence in the Subtle Body and also His intention to hasten the process of transformation from man to divine.
Love in Action – HIS Mission Continues
What is Sookshma Shareera (Subtle Form)? What are the laws that govern this?"Everyone in this world has four types of bodies – SthoolaShareera – the physical body; SookshmaShareera– the subtle body; AtiSookshmaShareera – the higher subtle body; and Para SookshmaShareeera – the omnipresent supersubtle body. SthoolaShareera is the physical body which anyone can see. Right now, I am not in the physical body, but in the SookshmaShareera(subtle body) which is beyond the physical. In My SookshmaShareera I can move to any part of the world without taking any time. In MyAtiSookshmaShareera I enter the dreams and meditations of people and guide them. In Para SookshmaShareera, I am present in every atom. At this point of time, you are in the physical body and if you are in a room, you cannot see what is outside since there is a wall in between. But SookshmaShareera is not bound by desha, kala and paristhiti (space, time and circumstances) and therefore cannot be seen with physical eyes.""We do not just exist on this earth, but also exist in a parallel plane. That parallel universe is the SookshmaPrapancham. For many students, this would be difficult to comprehend. Here is an example: consider steam, water and ice. What is the difference in them? All of these forms are essentially of the same compound. Can we hold steam in our hands or taste it? We cannot. But we can easily drink water or hold the ice in our hands, because they have physical form. Steam, when cooled, becomes water and when water is cooled further, it turns in to ice. Cooling is the process through which the unseen is seen. You have all studiedNewton's laws which states that energy can neither be created nor destroyed, but it can be changed from one form in to another. It is through such process that energy changes into matter and vice-versa. Although fire is latent in wood, it is unseen until we run two twigs together and they catch fire. Once manifest, the fire engulfs the wood and gives out bright light and heat. Fire which was latent in the wood becomes manifest through this process. This is a simple fact known to all.""Though butter is present in the milk, one cannot see it. To make it visible, milk must be boiled, curdled and churned. Thus, to manifest butter physically, the milk must undergo a process. This process can be calledParishuddhi(refinement). What is refinement? When you were a small child, you would fight over a petty toy that you were fond of. You may have fought with each other about the toy. Would you fight for the toy now? No. As you grow up, you understand that it is not proper behaviour to squabble over petty things. If you need something, you must politely ask for it, but not demand it. Stealing or snatching things from others is not good behavior. As you grow up, you learn civilised behaviour. You become refined. All of us consume rice. Where does it come from? Rice grown in paddy fields and is covered with husk. Husk has to be removed through a process of refinement, to make rice fit for consumption.""Swami has always existed. He exists now and will continue to exist in the future. He takes various forms just like the water vapour transforms into water and further transforms into ice. The divinity materializes in various forms so that man can touch, feel and experience it. It is difficult to comprehend this phenomenon as man is bound by the limitation of time, space and circumstances. Human effort is needed to understand the Truth. If you tell a child that stars are bigger than the moon, he may not believe you as he sees the moon to be bigger than the stars. If you explain the same to higher-class boys, they would understand the logic and accept it. If you tell a child that the sun rises in the East and sets in the West, he would immediately believe it as he understands the concept of directions. If you tell him that the sun neither rises nor sets and it is the earth which rotates about its own axis, he would not believe you. He believes in what he can see and experience with his own Physical eyes. Lord Shiva has a third eye, which is not the Physical eye but the faculty of inner vision. It is represented as an eye on the forehead. It takes a bit of analysis and effort to understand the reality that lies beyond physical sensory perception. In order to hold water in your hands, you will need to condense steam into liquid water and into ice!""Students can experience this divinity, as their hearts are pure and unblemished. They are able to understand these things much faster than elders. Elders mind is filled with excessive rationality and it is difficult for them to grasp these truths unless they have the heart of a child. Students can easily experience the form and the formless aspects of divinity.""You often get dreams. In those dreams, you might see Swami walking amidst you, talking to you and giving you something. When you wake up, you can no longer see Swami or touch Him or talk to Him. Then who was that Swami, who came to you in your dream, spoke to you and made you happy? Can He be brought back? No. But there is a world inside of us. Dream is also a state of consciousness in which pure souls can experience divinity. It is a bit difficult to see the bottom in unquiet water. Similarly when you are awake, the faculty of your mind is completely engaged with senses and therefore, agitated. It is difficult to look inward, when the mind is in such a state. But if you can sit down quietly even for five minutes detaching your mind from the senses, you can experience the inner reality."
FUENTE: http://saivrinda.org/sri-sathya-sai-baba-2/