Comunismo vs liberalismo
Casi todos nosotros, estamos acostumbrados a entender la oposición entre el comunismo y el capitalismo desde una perspectiva maniquea, que proponía la oposición entre el bien y el mal, ambas nociones independientes y contrarios entre sí, empero, si profundizamos un poco más, el escenario nos puede presentar otras perspectivas.
El marxismo en un liberalismo
El marxismo no se entiende sin el liberalismo y el liberalismo no se entiende sin la burguesía.
Karl Marx construye su teoría como respuesta al liberalismo, y es que el propio proyecto marxista-comunista tiene sentido por la existencia y defectos del liberalismo. Este hecho nos presenta otra perspectiva, una relación de dependencia o como mínimo de cronología entre el liberalismo y el marxismo, indiscutiblemente, el marxismo no existiría sin el liberalismo.
El liberalismo es el primer grupo de escuelas formadas por personas no perteneciente a la clase gobernante que buscan reestructurar la cultura de los otrora reinos cristianos, desde su clase o estamento social, algo que no es lo más óptimo pero que tampoco traerá resultados siempre malos. En el liberalismo, a grandes rasgos, destacan la escuela francesa y la escuela inglesa, a la primera se le atribuye su tradición "racionalista", mientras que a la segunda "empírica". Yo más bien diría que la tradición francesa subjetivizó la razón y la inglesa racionalizó la experiencia, aunque eso ya nos desviaría mucho del tema.
La crítica al sistema hegemónico desde la periferia, no era algo, precisamente inédito, allí tenemos a Sócrates o a Bartolomé de las Casas, pero la crítica al sistema con la clase social como elemento consustancial de la tesis, era algo insólito.
Marx y el marxismo es la primera, y tal vez la crítica más importante, desde entonces, al liberalismo con los mismos atributos sustanciales de conciencia de clase. La clase social se convierte, ya sólidamente, en un atributo que explica la realidad, tanto buena como mala de la sociedad.
Utopías
Previamente, había abordado el tema de la clase social , al respecto de una declaraciones del periodista Ferriz de Con. En ese artículo, demostraba que, la división de la sociedades humanas en clases sociales ha sido una constante en la historia, lo que nos induce a pensar que es algo de la vida y que buscar resolverlo se encuentra en la categoría de una utopía; algo que Marx intentaba hacer.
Por tanto, el problema que observamos tanto en el liberalismo como en el marxismo, no está en la legítima impugnación de los vicios de los sistemas hegemónicos, sino más bien en la búsqueda de recodificar la esencia de la organización política y social de la humanidad a partir del atributo que es en si mismo la explicación de la jeraquización y organización humana.