El amor y la soledad, Jiddu Krishnamurti

Argumento:
Sobre el amor y la soledad es uno de los libros más fascinantes de su autor. Se trata de una apremiante investigación acerca de nuestras relaciones íntimas, tanto con nosotros mismos como con los demás y con la sociedad. Krishnamurti sugiere que una "relación verdadera" sólo puede nacer cuando hay conocimiento propio, conocimiento de las condiciones que dividen y aislan a los individuos y los grupos. Sólo renunciando al "yo" podemos descifrar el enigma de la soledad y alcanzar el amor.
Opinión:
Difícilmente pienso en un capítulo del libro en el que no estuviera impresionado por lo que leía. Porque aquí hay cosas en verdad deslumbrantes sobre nuestras relaciones sociales, amorosas y vida cotidiana que las vemos con tanta naturalidad que ya han pasado a ser comunes y, sin embargo, son la base de nuestros dolores, pretensiones y placeres. Para terminar, Krishnamurti me parece brutal.
Esta brutalidad la podría explicar con varias citas en las que explica que lo que conocemos como amor no es amor, sino posesión, competencia, envidia, que la soledad no es más que eso de lo que intentamos huir haciendo cada vez más cosas. Creo que esto estaría mejor representado con sus propias ideas y palabras. Las pondré al final. Pero sin duda puedo decir que si no hace que te sientas menos solo, sí logra que detectes qué significa eso porque, al final, la soledad es brillante y hermosa.
Pese a ser escritas hace más de 50 años, creo que las enseñanzas de Krishnamurti son completamente necesarias a este momento, lo cual no sé si esté para escandalizar o directamente para actuar. Me encanta la revolución mental que propone y, a partir de ahí, todos los problemas sociales y políticos irían desapareciendo poco a poco. Porque esa cosa trillada de que hay cambiar nosotros mismos puede ser genial, pero si no se dice qué ni cómo, pues ni tanto. Aquí, en "El amor y la soledad", de  Jiddu Krishnamurti hay una señal. Como anotación, lo que dice no es complejo ni oscuro como podría serlo E.M. Cioran, pero quizá se pueda ver así si no se cede a abrir la mente y cambiar aspectos y actitudes desde las profundidades de nuestra personalidad.