Tras regresar de Portugal y Sur de Galicia de encontrarme con viejos conocidos, apenas si me ha quedado tiempo material para pergeñar un nuevo post, y además creo que lo último que publiqué era bastante interesante como para dejarlo unos día más. Pero nada más llegar me encuentro con un post interesante publicado por los Hermanos del GODF que escriben "Apuntes desde el Rito Francés".
Y como diría el viejo castizo: me lo han puesto a huevo, con el tema de "Monumentos de Infidelidad". para desarrollar unas reflexiones al respecto, ya que estos Hermanos vienen insistiendo tanto en el asunto.
Porque de verdad, leer el post insertado por los Editores del Blog "Apuntes desde el Rito Francés" con el titulo "Monumentos de Infidelidad" y colocar debajo un texto firmado entre otros por Roettiers de Montaleau, que corresponde a una época y a una situación muy concreta, y hacer de ella una crítica extensiva al trabajo de otros, como pudiera ser el mío, o el que desarrolla el Circulo de Estudios de Rito Francés que presido, es ignorar muchas cosas, y sobre todo no tentarse las ropas ni mirarse el ombligo antes de publicar cuestiones como las reseñadas.
Pero los nuevos forofos del Rito Francés españoles, jugando el papel ardiente de preclaros representantes del GODF, del hexágono, ya nos tienen acostumbrados a estas situaciones, porque desde hace tiempo han dado juego para lo siguiente: ver lo peripatético que fue el manifiesto del Rito Francés Carta de Lisboa que solo se publicó en España por medio de estos novísimos blogs españoles de defensa del GOdF y el Rito Francés
Sobre dicha publicación ya desgrané una serie de trabajos de análisis, sobre los que nadie dijo ni pío, salvo su promotor el Hermano Catalá y los Editores de los blogs españoles, que lo hicieron para defender algo que ni los propios firmantes de la Carta expusieron ni colgaron en sus medios oficiales, blogs y Webs, como era el Manifiesto que tan pomposamente se había colgado en España.
Luego vino ese otro post sobre la "gran seriedad en torno al tema de la ancianidad del GODF" a cuyas resultas se descubre que el GODF se ha puesto 45 años más de antiguedad como atestiguan sus diferentes sellos de fundación, y que trajo como respuesta a tal patochada los trabajos que se pueden leer en este mismo blog
Otra perla fue cuando los ya famosos editores hicieron alarde del gran espíritu que existe en el GODF en torno al Regulateur; y de cuya profundización por mi parte sobre el tema , conllevó que se pusiera de manifiesto que son apenas una media docena de logias las que practican el Régulateur en el GODF.
Y ahora esta otra "boutade", lo cierto es que está logrando con todo ello echar por tierra la labor de promoción y difusión del GODF como institución masónica, y sobremanera gracias a todas estas consideraciones tan tangenciales. Ganancia que no le arriendo a los Hermanos del GODF España, al ver en parte arruinada su labor después de todo lo que trabajó para sacar adelante la masonería francesa del GODF y colocarla como un bastión creíble en la península, como para verlo arruinar con estas cuestiones que exponen unos anónimos conversos de antiguo púlpito y estola.
Los Hermanos de "Apuntes desde el Rito Francés" traen, como digo, a colación una antigua circular de 1804, que entre otros firman Roettiers de Montaleau, y que se publica a raíz de la publicación de las famosas adpataciones que hizo el GODF, y otros hermanos que venían de otros lares masónicos, del Régulateur du Maçon, y que fue publicado e impreso a "espaldas" del GODF.
Lo que hacen estos nuevos divulgadores de lo "francés", de forma indirecta hacen es extender el contenido de dicha circular de 1804, y endosarla sin decirlo directamente al Circulo de Estudios de Rito Francés Roettisers de Montaleau, organización independiente que desarrolla su trabajo al margen del GODF y sus satélites, y cuyos objetivos, entre otros, es publicar sin ningún problema los rituales que cree importantes que estén a disposición de los estudiosos . de la filiación "Moderna" de la masonería como es el Regulateur du Maçon. En principio parecen desconocer estos nuevos miembros del GODF, amparados bajo el blog "Apuntes desde el Rito Francés" toda la literatura existente sobre el tema de lo iniciático, la publicación de rituales, el secreto y el conocimiento desde lo interno y lo externo, y la opinión de que se publiquen los rituales, lo cual hay que decir que los profanos entienden bastante mal esto de los rituales; porque hay una dimensión que solo se consigue mediante el trabajo logial y masónico, y esto no lo digo yo, sino diversos intelectuales del Gran Oriente de Francia, y de otras organizaciones masónicas de reconocido prestigio. Por tanto debieran ilustrarse los Hermanos en estas realidades, porque a lo mejor se están alineando en una corriente más cercana a la masonería ortodoxa que la que practica el propio GODF y que desarrolla abiertamente y que tanto critican a la otra parte.
Parece que los Hermanos del citado blog, ignoran que los trabajos de traducción y publicación del Circulo de Estudios de Rito Francés Roettiers de Montaleau, se han hecho sobre el ritual de 1801 y que este es "universal", y no solo propio del Gran Oriente de Francia, como así lo expresa uno de sus grandes figuras en cuanto a su difusión: Ludovic Marcos. Repásense la bibliografía al respecto, tanto en la biblioteca del Blog Rito Francés, como en la del Circulo tienen artículos de este autor para ilustrarse.
Un ritual el Regulateur que podemos decir que es para el GODF algo así como un ritual fósil, pues apenas si es practicado en el seno del propio GODF, como he podido demostrar estudiando y diseccionando el Libro de logias del Gran Oriente de Francia del 2006 , y cuyo trabajo se puede leer en el Blog del Rito Francés, en los post dedicados de DEFINICION DEL RITO FRANCES o RITO MODERNO, y donde dejo patente que la mayoría de las logias del GODF han cambiado la vieja práctica ritual del Regulatuer du Maçon por el Rito Francés de Referencia, que paradójicamente introduce cambios a cada poco en sus rituales, e introduce además elementos escocistas sin mayores problemas, tal vez en remembranza de su importante pasado escocista, y del importante papel que juegan los Altos Grados del Escocismo en el desarrollo de la Obediencia, que superan en número de Capítulos y miembros a los del Rito Francés, que apenas sí actualmente llegan más allá de los 4000 miembros. Por tanto en esa alusión directa e indirecta que se hace, tanto a mi persona como sobre el Circulo que presido, intentando con ello echarnos en cara el hecho de que publiquemos rituales como el Régulaetur, hay que decir, frente a tala acusación, que no desvelamos anda que no esté desvelado ya, primero porque dichos Rituales (Regulateur du Maçon), están desde hace años en la Biblioteca Nacional de Francia, o sea disposición publica, y se conoce de sobra su contenido y desarrollo, por activa o por pasiva. Pero es más parecen olvidar los Hermanos del GODF, que las logias pudieron trabajar con bases rituales más uniformes a partir de la publicación de las Divulgaciones de Pritchard, y otras y que además el tema de los Rituales impresos a espaldas al GODF, a los que hacen mención los Hermanos del GODF en su pots, se publican porque las ediciones de las Obediencias a veces eran negocios encubiertos.. y de ello se beneficiaba la Obediencia y parte del Consejo de la Orden, y de resultas de esa situación pues esos problemas que se hace eco Roettiers de Montaleau, pues se optó por otra situaciones,que no voy a alabar, pero hay que colocar en su justo contexto.
Si las anteojeras de los Hermanos del GODF atrincherados tras el blog "Apuntes desde el Rito Francés", no fueran tan grandes hubieran podido leer varios de mis trabajos sobre como se desarrollaron estos temas tanto en su contenido como en sus forma de edición, cuestión que además es bastante repetitiva en el GODF del hexágono , ya que se volvió a repetir una situación parecida años más tarde, y otra hace no más de seis meses...
Pero es más, nos acusan, los Hermanos del "GO" y editores del blog de marras, de ser los grandes traidores( mi persona y el Circulo de Estudios) del Regulateur du Maçon, al publicarlo en castellano, o sea de publicar un documento histórico que es de dominio publico y "universal", y además se permiten el lujo de comentar que lo hacemos por un "plurito de notoriedad" .
Está claro que olvidan o ignoran la gran satisfacción que había en su momento dentro del GODF del hexágono por esta labor de traducción y anotación sobre dichos rituales, y que encima parte esa labor fuera liderada por algún miembro del GODF, como era mi caso les venía bien de cara a Iberoamérica. Pero ya se sabe... las tornas...la miopía estrategia, y como no la falta de prospectiva hacen que las cosas cambien, y de aquellas cuestiones pues ahora tenemos estas bajezas, ya se sabe que si la envidia fuera tiña...
Olvidan e ignoran estos Hermanos del blog, que la Cámara de Administración del GCGRF-GODF estaba dispuesta a comprar ejemplares de nuestras traducciones para regalárselas a los Hermanos de habla castellana. (expte Delcasse-GCGRF).
Anotar igualmente que uno de las máximas figuras del Rito Francés, como era en su momento el Gran Venerable del GCGRF-GODF el Hermano Plumet estaba encantado con esta labor y entraba dentro de sus planes desarrollarla al máximo, si salía elegido erigir la ACADEMIA DEL RITO, y dar todo un impulso a esta expansión y constituirnos a algunos Hermanos de cabeza de puente entre el Rito Francés e Iberoamérica, de ahí esas fotos en que brindamos en conjunto (expte- PLUMET-Iberoamérica) publicadas en el blog en su momento.
Pero es más, nunca los Hermanos Consejeros del GODF, Editores, historiadores, rechazaron los libros enviados, o hicieron critica alguna de esta labor propia y del círculo, estaban extrañados que desde una apartado rincón del mundo, como Asturias, se hicieran este tipo de cosas desde la más absoluta pobreza, al margen del GODF, y con la aquiescencia de mi antigua logia y sus responsables y su cortedad de miras, yo diría que cegados por la envidia, unos presentaban los delicuescentes galanteos diplomáticos, frente a trabajos de divulgación. Por ejemplo puedo decir que es tanto el interés de las logias del GODF españolas, en el Rito Francés, que ni mi propia logia en aquellos tiempos La Rosario de Acuña compró algunos de los rituales para al menos saber de que carajo iba aquello del Régulateur, y creo que esa forma de entender el trabajo de Hermanos, puede extenderse al resto, con excepciones.
Esta última consideración puede indicarnos como van las cosas del querer masónico en España. Es más todos hablan del Régulateur, pero sin embargo me juego el cuello que el 90% de los que lo hace ni han leído una pagina, primero porque nos han comprado nuestros rituales, y segundo porque la bibliografía ritualista del Regulateur en francés está en general muy agotada. O sea que echen cuentas
Puedo decir que se enviaron cientos de rituales de los tres publicados, a Consejeros, logias, Venerables, incluso al Gran Maestre y sus adláteres, al Gran Capitulo General de varias Obediencias, se entregaron como regalos, como donaciones, y remacho que todos esos ejemplares fueron comprados y enviados, en mi caso con el peculio personal que además puede atestiguar mi editor, y como recompensa de toda esa labor solo se obtuvo el "miasma" que ellos dicen (apuntes desde el Rito Francés) de la labor bien realizada, y eso sí, el aplauso por esa labor de Hermanos como Charles Porset, y los realmente beneficiados como fueron los Hermanos latinoamericanos.
Pero basta ya de exposiciones subjetivas, y vayamos a las pruebas de como estos chicos del Rito Francés de última hornada, ignoran más de lo que saben, ya que no se palpan las ropas antes de exponer con delicuescente gallardía el ombligo, y parece que tiran la piedra con igual sentido que cuando alguno de ellos se subía al púlpito eclesial y hacia cosas de este este estilo en clave católica. Ya se sabe la jodida que es la labor de los conversos y su papel para ser perdonados y aceptados.
La prueba del 10, para que se vea que el Circulo de Estudios no ha ido más allá de lo que ha hecho el propio GODF, se han publicado los siguientes trabajos (todos ellos de venta al publico):
1991-. Daniel Ligou, (ligado al GODF) publica en Ediciones Champion -Slatkine los Rituels du Rite Français Moderne de 1786 en dos tomos. En el primero los tres perimegos grados; y el siguiente tomo los Grados de Sabiduría. Es un libro con un texto introductorio , con notas y la reporducción facsimilar de los Rituales. Agotado se vende por encima de los 150 E si se encuentra)
2002. Alain Bauer (Gran Maestre), Jean Pierre Lefevre (Gran Venerable del GCGRF) y Pierre Mollier (Bibliotecario del GODF) . (Miembros del GODF) Travaux du Souverain Chapitres en sus Quatre Ordres, del Souverain Chapitres Metropolitain al Orient de París 1786. Textos introductorios y críticos con reproduccion facsimilar y reprodución en tipologia de imprenta. Editado en la Colección sdel Capitulo General del Gran Oriente de Francia. Editions a L´Orient.(Vinculada al GODF) Precio de venta 34 E
2004.- Pierre Mollier con prefacio de Alain Bauer. Le Regulateur du Maçon 1785/1801, con textos y notas y los testos rituales y con temas facsimilares. Editions L ´Orient (vinculada al GODF) 34 E
2006.- Joseph Castelli. Rite Français 1801 (le Nouveau Régulateur du Maçon (tres primeros grados y las cuatro Ordenes superiores. Publicado en Editions Maçonniques. 30 E
2011: Claude Darche . Valdemecum des Ordres de Saguesse du Rite Français, Editions Dervy 11 EY
Y ya no hablo de los libros de simbología, o de los oficios en logia publicados por el propio GODF en Edimaf.
Pero es más estamos hablando de textos históricos, pero es que el 2011 el Gran Capitulo General del Rito Francés del GODF, ha publicado todos sus rituales plasmados en este libro: La Franc-Maçonnerie du siècle des Lumières - Grand Chapître Général du GODF - GODF, publicado por Ediciones Vega por indicación del GCGRF-GODF, se vende en cualquier librería a 36 Euros.
Se puede estar en contra o en favor de la publicación de los Rituales, y en esto hay como en los toros, división de opiniones, pero de ahí a descerrajar opiniones de otras épocas y traerlas a colación fuera de contexto, me parece que se le hace flaco favor a todos y sobre manera al GODF, (lo que son las cosas en su tiempo me daban caña porque mis artículos podían dañar tangencialmente el prestigio del GODF, y ahora parece que se ve que la cosa va mejor y al gusto del machito... hay Hermanos con bula, los cuales sirven de ariete para hacer el hueco que necesita el Rito Francés, aunque menos, porque los tiros van por el REAA, auténtico Rito con peso y estructura en el GODF.
Pero bueno de paso se distrae la vista sobre asuntos como los que está haciendo el Rito Francés en general cuya cabeza pensante el Hermano Catalá, planteaba un discurso vacío de contenido y de substancia mo hace mucho, o se colocan delante de los ojos de los jerarcas masónicos para las prebendas de puestos en los aledaños del poder masónico, tal vez bajo todo ese manto se explique esta labor no de investigación sino de solapar otros trabajos que se hacen desde blogs como "Apuntes desde el Rito Francés"
Así le va al Rito Francés del GODF.
Continuará con otra entrega el 16 ó 17 de Septiembre
He dicho Víctor Guerra. Vª Orden, Gr.·. 9
Presidente del Circulo de Estudios de Rito Francés Roettiers de Montaleau.
Director de la Academia Internacional del Vº Orden del Rito Moderno
Miembro del Gran Capítulo General de España
Miembro del Supremo Consejo del Rito Moderno -Brasil