Tal idea sobre lo que significó la Edad Media la dejó así transcrita Julián Marías. Cito a tres autores que vienen a ratificarla:
Erich Fromm hablando precisamente de la Edad Media: “La vida personal, económica y social se hallaba dominada por reglas y obligaciones a las que prácticamente no escapaba esfera alguna de actividad”[1].
Jacob Burckhardt (el primero en denominar “Renacimiento” al ídem): “El hombre se reconocía a sí mismo solo como raza, pueblo, partido, corporación, familia u otra forma cualquiera de lo general”[2].
Y el mismo Ortega y Gasset: “En el siglo XIV el hombre desaparece bajo su función social. Todo es sindicatos o gremios, corporaciones, estados. Todo el mundo lleva hasta en la indumentaria el uniforme de su oficio. Todo es forma convencional, estatuida, fija; todo es ritual infinitamente complicado”[3]. Está hablando Ortega del siglo XIV, precisamente el siglo, entre otras cosas, de la Peste Negra, que acabó con un tercio de la población de Europa. Es decir, que la vida no podía ser más insegura; pero la forma de vida era absolutamente segura, petrificada incluso. Casi lo contrario, en los dos sentidos, de lo que ocurre ahora: nunca hemos tenido más facilidades y seguridades para hacer la vida, pero la inquietud, zozobra, angustia, descontento… y el consumo de ansiolíticos dan fe de que la forma de vida está llena de incertidumbres y de ausencia de suelo firme sobre el que discurrir.
[1]Erich Fromm: “El miedo a la libertad”, Barcelona, Paidós, 2006, p. 62.
[2]Jacob Burckhardt: “La cultura del Renacimiento en Italia”, Madrid, Edaf, 1996, p. 105.
[3]José Ortega y Gasset: “En torno a Galileo”, en O. C. Tº 5, Madrid, Alianza, 1983, p. 79.
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