CÉSAR VIDAL
Eutanasia (VI) Entre otras consecuencias de la caída del nacional-socialismo estuvo la de opacar otras manifestaciones de maldad y la de considerar que determinadas atrocidades sólo podrían darse en un régimen semejante al implantado por Hitler. Las dos conclusiones eran erróneas y han tenido derivaciones perversas .
Por ejemplo, son una de las causas de la buena prensa que siguen teniendo las dictaduras socialistas –que causaron en el siglo XX el doble de muertos que la Segunda guerra mundial– o de la miopía a la hora de ver los paralelos que existen entre ciertas conductas que se dan en el seno de un régimen democrático y las que tuvieron lugar en el nacional-socialismo alemán.
Los ejemplos, al respecto, son abundantes. Por ejemplo, en la Suecia de los socialdemócratas estuvo en aplicación hasta los años setenta del siglo pasado una legislación que, inspirada en la alemana de los años treinta, ordenó la esterilización obligatoria de decenas de miles de personas. La perversión moral era la misma, pero existía una clara resistencia a verla en un gobierno como el sueco que se presentaba como un paradigma de progreso. Algo similar ha sucedido con la eutanasia.
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