Acaba de salir publicado en abierto en la web el articulo sobre Odorico, el Karmapa y el Tibet de los viajeros medievales. Salió publicado en Medievalismo No 9 (1999), hace ya diez años y para celebrarlo fui al palacio de Sarnath en Varanasi a ver al Karmapa (en teoría el mismo que vio Odorico de Pordenone hace setecientos años!). Se trata del lama más antiguo y con mayor autoridad espiritual de entre las cuatro familias budistas del Tibet. El lama del tantra y la corona negra, su poder se manifiesta mediante el dominio de la magia negra, las plantas curativas y la victoria sobre la muerte. En la actualidad, en concreto desde 1999 ha comenzado una política de reconciliación con el Dalai Lama. Algunos creen que será su sucesor en el gobierno en el exilio de los tibetanos. En todo caso, está bajo amenaza por parte de un sector de la propia familia tibetana de los Kagyu-pa (que siguen a otro Karmapa y que han alcanzado cierto predomino en Nepal, Sikkim y Bhután), así como por el gobierno de China quien lo considera un traidor y un terrorista. Las medidas de seguridad en torno suyo son impresionantes y contrasta vívidamente con el joven lama de 23 años, tímido y con poco dominio del inglés que recompensa a sus visitantes con un puñado de pastillas mágicas para alcanzar la salud, la iluminación y la inmortalidad del espíritu. Karma-pa-keno...
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