El ministro de Educación, José Ignacio Wert, declara, en el Boletín Oficial del Estado del 24 de febrero de 2015, que el currículo de Religión Católica para Primaria, Secundaria Obligatoria y Bachillerato de la LOMCE, ha sido confeccionado mediante la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis.De esta manera, un Estado constitucionalmente aconfesional se convierte, gracias al BOE, en confesional de pura cepa. Jose Luis Reina, licenciado en Psicología, publica el artículo “Dios en las aulas” (ElPeriscopi). En él, da una vuelta de tuerca más en las leyes del PP, a manos de la ley Wert de Educación. “La ley –escribe Reina– no tiene desperdicio: insta a los alumnos a comprender el origen divino del cosmos y nos revela que Dios hizo al hombre para que pudiera disfrutar de su amistad. Eso en los tiempos en que tenemos ya fechados el origen del universo. Seguro que el redactor del texto ya ha sido propuesto para su beatificación”. Reina confiesa que no es un experto en sociología de la educación, pero asegura que un sistema educativo que se reforma cada vez que cambia el partido en el gobierno, sin que sea fruto del consenso social entre todas las partes implicadas y con las miras puestas al largo plazo, es un error político, un despilfarro de recursos y un desatino monumental. A más de una clara instrumentación ideológica. De ahí que, cada vez que cambia la ley, cambia la jerga educativa, parte de los contenidos formativos e incluso la metodología… Encima la ley se llama Ley Orgánica de Mejora del Sistema Educativo. No cabe mayor cinismo”.
Basta ver cómo establece “uno de los estándares de aprendizaje evaluables” memorizando y reproduciendo “fórmulas sencillas de petición y agradecimiento” como recitar oraciones y jaculatorias, observar la vida de los santos o “expresar oral y gestualmente, de forma sencilla, la gratitud a Dios por su amistad”. En adelante, entre lascuestiones por las que se evaluarán a los alumnos de bachillerato se reconocerá el “asombro y esfuerzo por comprender el origen divino del cosmos” y “que no proviene del caos y el azar”.En segundo de Primaria, con siete años, los pequeños deberán “saber expresar oral y gestualmente, de manera sencilla, la gratitud a Dios por su amistad”. Además, tendrán que entender “el relato bíblico del Paraíso”, “el de la Anunciación” o “el valor profundo de la Navidad”, entre otros inventos de la jerarquía eclesiástica.Todo ello formará parte de la nota media global obtenida en el curso académico. La religión dejará de ser una María más y se convertirá en una de las trece materias optativas (entre ellas, Filosofía e Historia de España) de las que el alumnado de Bachillerato deberá elegir al menos dos. Y, en segundo de Primaria, con siete años, los pequeños tendrán que saber “expresar oral y gestualmente, de manera sencilla, la gratitud a Dios por su amistad”. Es uno de los currículos en materia de enseñanza más retrógrados que se han dado en España en los últimos 76 años, desde que el General Franco impuso por la fuerza de las armas su vuelta al pasado. Y llega al límite de reconocer el “creacionismo”, negando cualquier otra realidad o teoría científica que lo ponga en duda. El alumno debe “comprender el origen divino del cosmos y distinguir que no proviene del caos o del azar”, afirma el texto. De esta forma, la ley Wert convierte esta materia en evaluable y su nota se tendrá en cuenta para la media en Primaria y Secundaria, con unos contenidos elaborados por los obispos sin ningún tipo de control por parte del Ministerio de Educación. “Los actuales gobernantes –escribe Antonio Aramayona en ATTAC España– ya no maquillan o disfrazan las ideas y decisiones que pueden resultar controvertidas, pues al parecer creen cada vez más que España es su España y su cortijo, y obran en consecuencia”. Todo un monumento a la irracionalidad más absurda que hace décadas debería estar desterrada de la enseñanza. “El rosario de expresiones esperpénticas que jalona el texto roza lo demencial y es propio de la mentalidad medieval que impera en la jerarquía eclesiástica española”.
El 'creacionismo' –conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas religiosas, según las cuales el Universo y los seres vivos provienen de actos específicos de creación divina– se abre paso en las escuelas e institutos españoles. Será a partir del próximo curso cuando se empiece a aplicar el nuevo currículo de Religión Católica que acaba de publicar el BOE y que ha sido diseñado por la Conferencia Episcopal Española. Según ella, los alumnos comprenderán “el origen divino del cosmos” o “reconocerán la incapacidad de la persona para alcanzar por sí mismo la felicidad”. Igualmente “rezarán más en clase y aprenderán a ¡dar las gracias a Dios!, entre otras cosas”. Y, aunque es una asignatura optativa, computará como obligatoria. De esta forma, la Iglesia opina que la enseñanza de la religión católica, “lejos de una finalidad catequética o de adoctrinamiento” lo que trata es de “ilustrar a los estudiantes sobre la identidad del cristianismo y la vida cristiana”. “Una cosa –explica José Miguel García, director del Secretariado de la Comisión de Enseñanza de la Conferencia Episcopal– es que no sea catequesis y otra cosa que no se explique la realidad del cristianismo en esas horas de Religión. Está claro que este currículo tiene que ser confesional si queremos decir qué es la religión católica”. García ha explicado que “en Primaria, uno de los aspectos evaluables será memorizar y reproducir fórmulas sencillas de petición y agradecimiento, como forma en que el niño expresa su relación con Dios. Por otro lado, los estudiantes de Secundaria aprenderán a argumentar el origen del mundo, a explicar los sacramentos, a valorar la dignidad del ser humano con independencia de sus capacidades físicas, cognitivas, intelectuales y sociales, a clasificar los rasgos de las religiones monoteístas, a contrastar las características del Dios cristiano con las religiones politeístas y a defender la influencia de la fe en el arte, las costumbres y la educación”. La CEE propone un currículo en relación con “la cultura, el conocimiento y la situación actual. Así, los alumnos estudiarán las respuestas de sentido que ofrece el ateísmo, agnosticismo o laicismo frente a las que dan las religiones; la doctrina social de la Iglesia; y el vínculo entre razón y fe, entre otros. Por otra parte, los alumnos también serán evaluados en esta etapa previa a la Universidad por su capacidad para proponer proyectos o soluciones que podrían llevarse a cabo en las políticas nacionales o internacionales para hacer el mundo más humano”.
Pese a todo, la Conferencia Episcopal Española no está satisfecha de cómo ha quedado desarrollada laasignatura de religión en la Lomce. Considera que su tratamiento es insuficiente, que no recoge el derecho de los padres a educar a sus hijos en función de sus creencias y reduce la duración de las clases. Así lo afirma el portavoz de la CEE, José María Gil Tamayo, quien denuncia que la asignatura de religión en la nueva ley no desarrolla “de manera completa” lo que establece la Constitución sobre el derecho de los padres de enseñar a sus hijos en el ámbito religioso. Gil Tamayo explica que la duración de las clases de religión en Primaria ha quedado reducida a 45 minutos en Ceuta y Melilla, mientras que en el Bachillerato la asignatura se deja a la libre disposición de las comunidades o del propio centro educativo que puede establecerla como oferta, pero no está obligado a ello. “Lo pactado –recuerda Gil Tamayo– es la oferta obligatoria de la asignatura y la elección libre”. El secretario general de la CEE destaca que es decisión de los padres que su hijo curse o no la asignatura de religión y lamenta que se trata de un derecho que ni el legislador ni las administraciones han sabido plasmar. “Lo que no podemos poner bajo sospecha es la religión como algo sospechoso de desestructuración social, que no pueda influir en el ámbito educativo”. Y advierte que “quien se desentiende del hecho religioso, se desentiende de su propio conocimiento de su historia como pueblo”. Arguye que tampoco el mundo árabe se entendería sin el Islam y que “la Iglesia católica, que lleva en España 2.000 años, se ha adaptado y vive y quiere esa sociedad plural. La Iglesia no quiere una sociedad confesional, quiere una sociedad aconfesional, donde uno pueda manifestar su religión, no pueda ser obligado a ejercitarla, ni pueda ser impedido para realizarla, de manera ordenada y conforme a las leyes”. En este sentido, subraya que “los niños musulmanes tienen el mismo derecho a estudiar el hecho religioso musulmán en la escuela que los niños católicos” y el Estado tiene la obligación de facilitárselo, “no sólo de reconocerlo”. En alusión a lascríticas sobre el contenido de las clases de religión, Gil Tamayo recuerda que quienes van a estas clases lo hacen porque así lo han elegido. “La enseñanza religiosa en España no es obligatoria, va el que quiere porque sus padres o ellos lo han elegido”.
El texto general destaca que “lejos de una finalidad catequética o de adoctrinamiento, la enseñanza de la religión católica ilustra a los estudiantes sobre la identidad del cristianismo y la vida cristiana”. Es cierto que parte de los contenidos tienen que ver con la historia de la religión, pero no todos. “Es religión confesional, catecismo”, rebate Paco Delgado, portavoz de la AsociaciónEuropa Laica, que propugna una educación sin religión en clase. “Hacen lo mismo que cuando llevas a tu hijo a catequesis”, sostiene tras haber estudiado curso tras curso los currículos. En el de Secundaria, se han suprimido las referencias a otras creencias religiosas que sí figuraban en el anterior currículo. Según destaca el BOE, el currículo, vigente hasta ayer, incluía en primero de la ESO un punto sobre “la moralidad de los actos en el Cristianismo, y su relación con la propuesta moral del Budismo (sentido de la felicidad) y del Islam (valor moral de las obras)”. En los nuevos textos, no se mencionan expresamente estas otras creencias, pero sí aparece, ya en Bachillerato, un estándar que evaluará si el estudiante “califica las respuestas de sentido que ofrece el ateísmo, agnosticismo o laicismo y las contrasta con la propuesta de salvación que ofrecen las religiones”. Algo parecido ocurre en el tercer curso que, hasta ahora, estaba destinado en su totalidad a comparar “el proyecto de Dios sobre el hombre según el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam. También incluía materias polémicas de debate sobre el aborto y la eutanasia. Todos esos contenidos ya no aparecen en el nuevo currículo. En opinión de Delgado, los cambios más notables que vienen sufriendo los currículos de un tiempo a esta parte es que inciden cada vez más en “el creacionismo”. Entre otras referencias más ambiguas, el último publicado valora que el estudiante de Bachillerato “reconoce con asombro y se esfuerza por comprender el origen divino del cosmos”. Con la modificación incluida en la LOMCE, la asignatura de Religión seguirá siendo optativa en los seis cursos de Primaria y los cuatro de Secundaria. La novedad es que pasa a computar como una asignatura más a la hora de establecer la nota media a final de curso. Lo mismo ocurrirá con su alternativa, Valores Cívicos (la sustituta de Educación para la Ciudadanía). En Bachillerato estuvo a punto de ser de oferta obligatoria, pero en el último momento el PP tumbó la enmienda y ahora su inclusión o no queda a la discreción de los institutos, toda vez que es una de las 11 asignaturas de libre designación entre las que deben elegir dos.
En el resto de Europa, el hecho de que la asignatura compute como obligatoria no es la norma aunque tampoco la excepción. Enla mitad de los países cuentapara la nota final, aunque en la inmensa mayoría, como en España, es optativa. El caso más extremo ocurre en Francia, donde la religión está excluida de las escuelas excepto en tres departamentos del nordeste que pertenecían a Alemania. Una de las principales quejas de las asociaciones pro laicismo es que esta asignatura resta horas en el currículo a otras con más peso. Con la libertad que otorga la LOMCE, las comunidades autónomas decidirán si imparten una o dos sesiones de 45 minutos, explica Delgado, que no se dedican a otras materias. En el País Vasco, por ejemplo, se llegó a calcular que impartir Religión restaría 70 horas de materias troncales u optativas. El número de alumnos que elige la asignatura de Religión Católica en España está en continuo descenso. En 1996, primer año del que tiene datos la Conferencia Episcopal, un 75% elegía esta asignatura en los colegios públicos frente al 25% que acudía a las clases de Ética, la alternativa en aquel entonces. Para el curso 2013-2014 el porcentaje había caído hasta un 56%, según estos mismos datos. Aunque en Europa Laica matizan: este dato corresponde a la primera etapa y cae con estrépito según crecen los chicos. En Secundaria apenas son el 22% y en Bachillerato, el 15%.
Europa Laica exige que la religión salga de la escuela pública y sugiere que los escolares no sean matriculados en la asignatura. Nuevatribuna.es publica ‘Siete razones para no matricular a tus hijos en Religión’. Dice así: “Pronto se inician los plazos para solicitar plazas en los centros escolares, y posteriormente para realizar las matrículas. Otro de los privilegios de la iglesia católica es colocar en los centros carteles para promover la escolarización del alumnado en clases de religión. Este cartel se puede imprimir y colocar igualmente en el centro. O no se hace propaganda sobre la matrícula en clases de religión, o también hay derecho a publicitar las razones para NO matricular en clases de religión. Provoca la segregación del alumnado, en función de las creencias de sus familias, vulnerando el Derecho a la libertad de conciencia. Aparte de que elimina horas lectivas de otras asignaturas. Hay contenidos deladoctrinamiento y proselitismoreligioso que entran en contradicción con la razón, la ciencia y con derechos humanos, como lalibertad de orientación sexual y la libertad de las mujereso el origen de la vida y del universo, entre otros. La Educación en igualdad de niños y niñasno es compatible con algunos de los dogmas religiosos, en dondela mujer es subordinada, dentro del modelo de sociedad patriarcal que fomentan. Los dogmas religiosos van en contra del pensamiento crítico y de la autonomía personal. Las personas que imparten religión sondesignadas por los obispadosy otros jefes religiosos, en base a su fe y cumplimiento de su doctrina, financiándose con dinero públicoen el caso de la religión católica. El proselitismo y difusión de la doctrina religiosa, se debe hacer en los lugares de culto o en otros ámbitos.Los centros de Enseñanza deben de servir para aprender y no para creer”.
Según Juan José Tamayo, teólogo y profesor de la Universidad Carlos III de Madrid, la catequesis regresa a las escuelas. Las sucesivas leyes de educación, lejos de resolver el problema, lo han agravado, y la actual LOMCE ha llevado el agravamiento al extremo. “En primer lugar, obliga a los alumnos a elegir entre la asignatura de Religión Católica y la de Valores Cívicos. Esto implica que la escuela educa en dos tipos de ética: la confesional y la laica, y que quienes eligen la clase de religión católica se ven privados de la educación en los valores cívicos e indirectamente de la obligación de practicarlos en la esfera pública. Porque, ¿cómo van a practicar unos valores que no han aprendido? Con la LOMCE, la religión católica se torna evaluable, y la calificación cuenta para la nota media del curriculum y para conseguir una beca. Lo que aquí se evalúa no es el conocimiento de la historia de las religiones, sino las creencias del alumnado, que pertenecen a la esfera individual y no son evaluables. ¿Cómo, en un estado no confesional, las creencias religiosas pueden jugar un papel tan decisivo en asuntos tan importantes como la concesión o no de una beca o el aprobado o el suspenso en un curriculum escolar? Quizá no estemos en un estado no confesional. En tercer lugar, al tratarse de una enseñanza confesional de la religión, se produce una doble injerencia: de una disciplina ajena a los contenidos científicos y de una autoridad, la de la jerárquica católica, que interviene en un ámbito que no es de su competencia, cual es el de la educación. A los despropósitos indicados hay que sumar uno más. Los contenidos son en su totalidad catequético con tendencia al fundamentalismo. El pensamiento que se transmite es androcéntrico; el lenguaje, patriarcal; la concepción del cristianismo, mítica; el planteamiento de la fe, dogmático; la exposición, anacrónica.... La catequesis vuelve a la escuela y lo hace con los tonos machistas de los tiempos más rancios del nacional-catolicismo. Así, quien pierde es el cristianismo, que queda desacreditado”.Estamos pues ante otra ocasión perdida para construir una educación de carácter laico y para desarrollar un estudio crítico de las religiones como parte de la historia de las culturas”.
Arturo González explica en el artículo ‘La religión me jodió la vida’ en Público.es: “Más o menos, me enseñaron lo mismo que lo que los obispos y el Gobierno han dispuesto para los alumnos actuales de Primaria, Secundaria y Bachillerato. El sentimiento de culpa y el concepto de pecado me acompañaron hasta bien entrada la juventud. Un libro clandestino, una película inesperada, un amigo lúcido, me hicieron comprender la mentira en que había vivido. Pero el ambiente era el mismo y la sociedad aceptaba la situación. España ya se dividía entre creyentes honestos, creyentes farsantes o acomodaticios y algunos agnósticos o ateos relegados. Los usos y costumbres continuaban sin variación, y la sensación de culpa seguía agarrada como un pulpo en el cogote, que debía de ser donde radicaba la conciencia. Y así, durante cuarenta años. España era un auto sacramental, que resistió la llegada de aires extranjeros. España era católica, la más católica del mundo. Llegó la democracia y nada varió en lo religioso y su indudable influencia. Actualizaron el Concordato de 1953 con la Santa Sede, y la Constitución decretó sí, pero no, éramos aconfesionales, que no laicos, y mostrábamos acatamiento y colaboración con los valores religiosos de siempre. Los obispos, apoyados en la legalidad, hicieron su labor de zapa, y los Gobiernos, incluido y especialmente el primero socialista, fueron condescendientes y hasta permitieron seguir financiando sin fecha a la Iglesia Católica. La religión católica era un ente jurídico propio, que, además, se inmiscuía en lo político. Los ciudadanos lo aceptaban sin rechistar, y hasta los padres no creyentes enviaban a sus hijos a colegios religiosos y celebraban con festejo sus Primeras Comuniones. La semilla seguía echada. La necesidad y el negocio de ‘casarse por la iglesia’ para quedar bien socialmente. Funerales, conmemoraciones, viajes papales, todo contribuía a la fe y a la hipocresía. La no religión, el ateísmo, era disidencia mal vista.
“Por supuesto –continúa Arturo González–, los obispos tienen razón legal. Los partidos políticos son cobardes y conniventes con el desatino que tal legalidad supone, incluido el Partido Popular que también permite injerencias y hasta entroniza al Opus Dei. El PSOE es republicano pero monárquico, contrario a la cadena perpetua pero la acepta, laico pero nunca denunció los Acuerdos con la Santa Sede. Solo IU se define con claridad, pero, claro, no gobierna y por eso no puede hacer nada. Ahora se permite que los niños vuelvan al pasado más tenebroso y se les inocula, en edades fundamentales que marcarán sus vidas, la quintaesencia de los religioso, que no espiritualidad, más retrógrado. El futuro y el presente de España están ahí, con la educación católica como auténtica impronta de España. Es preciso que los partidos que se declaren decentes anuncien, sin condiciones, si van a denunciar los Acuerdos con el Vaticano o no, y sin temor a por ello perder votantes, que es la miseria política subyacente. Solo así serán honestos y creíbles. Los nuevos Ciudadanos y Podemos también deben, ya, aclarar sus posturas con rotundidad. Los poderes a separar no son tres, sino cuatro. No hay que odiar a la Iglesia Católica, pero no hay que permitir que condicione nuestras vidas y las de los niños. Los partidos dirán. Y los españoles decidirán en consecuencia”.
“Solo habían pasado unos meses desde la publicación de ‘El origen de las especies’, cuando el obispo de Oxford, Samuel Wilberforce, lanzó al gran científico evolucionista Thomas Huxley (el bulldog de Darwin) el primer dardo creacionista de la historia: "Y usted, señor Huxley, ¿proviene del mono por vía de su abuela paterna o materna?". Buena salida, hay que reconocer. Y también hay que reconocer que la teología cristiana ha evolucionado no poco en el siglo y medio largo transcurrido desde entonces. No solo las iglesias anglicana y protestante, sino el mismísimo destino de todos los caminos de la fe: Roma. El actual Papa no se ha pronunciado aún sobre estas profundidades metafísicas (honestamente, parece más preocupado por los múltiples infiernos de este mundo), pero lo cierto es que su compañero de piso, el papa Ratzinger, le ha dejado el camino despejado para cuando quiera hacerlo. No solo reduciendo el purgatorio y el limbo al humillante papel de metáforas estilísticas, sino también aceptando la evolución biológica como un hecho. Ello deja a Dios el irritante problema de insertar un alma en algún momento de la evolución de los homínidos, pero no deja de ser un avance. Comparado con los 400 años que le llevó al Vaticano perdonarle la vida a Galileo, un siglo y medio parece un pestañeo teológico. El diablo, desde luego, sigue morando en los detalles, y tanto Roma como Westminster se han apropiado ahora de la evolución para convertirla en la herramienta de Dios para crear al Hombre. Es un nuevo ejemplo de la teología del God of the gaps, (Dios de los huecos): una que va aceptando a regañadientes las evidencias científicas, y que le deja a Dios los sectores del mundo que la ciencia todavía no alcanza. The God of the gaps: un Dios que, a diferencia del BOE, cada día es más pequeño”.
Rosa María Artal titula ‘El PP adoctrina en catolicismo talibán desde el BOE’, un articulo en el que dice: “El partido de la Caja B y sueldos B, según la justicia, la policía y Hacienda, ha decidido llevar nada menos que al Boletín Oficial del Estado el adoctrinamiento religioso del catolicismo más ultraconservador. Es prácticamente creacionismo, negando la evolución de las especies. El alumno “reconoce con asombro y se esfuerza por comprender el origen divino del cosmos”, dice. El texto que antecede es real, el PP se ha atrevido a promulgar esta norma en un Estado que la Constitución declara aconfesional. Esta ley reguladora de la enseñanza de la religión, ahora computable en nota, es, como podéis comprobar en el enlace, digna de un gobierno talibán, y apareció por sorpresa el martes 24, iniciando el Debate de la Nación. José Ignacio Wert es el responsable del departamento junto a su pareja, Monserrat Gomendio, quien afirma que la Universidad no es sostenible. Integrantes, por supuesto, del gobierno de Rajoy/Saénz de Santamaría. No podemos ser felices sin dios, les van a enseñar a las criaturas. Cada día, casi cada hora, se suceden los atropellos que el PP perpetra contra el nivel de vida de los ciudadanos y sobre todo contra la inteligencia y la decencia de quienes las tienen. Y no pasa nada. La última guinda es ésta. A la que se lanzan como si fueran a permanecer en el cargo por siempre jamás. Si ya cuentan con millones de apoyos a sus acciones de gobierno y… de las otras, ¿qué será si consiguen imponer esta ley promulgada ya? Es cierto que todavía quedamos muchos que crecimos así. Y nos liberamos, aunque estas cosas siempre dejan huella.
“Desde el próximo curso –escribe José Antonio Pérez en ‘Mi mesa cojea’– los libros de texto españoles desvelarán que, a diferencia de lo que ocurría justo antes del verano, el azar nada tiene que ver con la existencia del tiempo y el espacio. Gracias al Ministerio de Educación, Dios existe y juega a los dados. Nietzsche lo mató y Wert lo resucita. Así se las gastan los grandes hombres. Me imagino a esos críos, con sus libros heredados, anotando junto al Big Bang: ‘esto lo hizo Dios’. Tachando la expresión ‘origen desconocido’ y apuntando a su lado: ‘el Gobierno dice que fue Jesús’. Y me los imagino preguntando al profesor si el origen divino del espacio-tiempo cuenta para nota o se puede aprobar, como el año pasado, respondiendo que, en fin, nadie lo sabe”.
“Los profesores –titulaba Rokambol News el pasado martes– se niegan a añadir la expresión ‘Si Dios quiere’ en las ecuaciones de segundo grado”. La información continuaba así: “El ministerio de Educación amenaza con sancionar inmediatamente a los profesores de matemáticas que sigan confiando únicamente en sus conocimientos personales y no reconozcan una mínima intervención del Creador en la resolución de los problemas algebraicos más complejos. ‘No quiero quitarle mérito a ningún docente, solo que reconozcan el trabajo de su Colaborador más estrecho’, explica el ministro de Educación y Cultura, José Ignacio Wert, desde la capilla oeste del ministerio. La nueva normativa, fruto de un resplandor sobrenatural acaecido durante la noche de San José Nepomuceno en las dependencias privadas del Palacio Episcopal de Madrid, no solo obliga a añadir la expresión ‘Si Dios quiere’ en cada una de las soluciones que se obtengan en las ecuaciones de segundo grado sino que exige, además, que sus enunciados comiencen con la frase ‘En el año de Nuestro Señor de…..’, anotando en cada caso el año correspondiente. La humildad y el recogimiento a la hora de contemplar las diferentes variables del polinomio que el alumno se dispone a abordar también se recomiendan encarecidamente desde el Gobierno. ‘Diofanto de Alejandría ya utilizaba algoritmos para resolver ecuaciones cuadráticas y no iba por ahí chuleándose ni votando a Podemos’, ha advertido el propio ministro Wert. Por otro lado, el Instituto Nacional de Física Aplicada ha suspendido ‘sine die’ los trabajos encaminados a lograr que los profesores de Religión puedan levitar durante las clases. ‘A partir de los diez centímetros les explota la próstata’, ha declarado el investigador jefe de la prestigiosa institución científica”.
Entre los fotomontajes del momento, el ministro de Educación, chismorreando en el Congreso con la ministra, Fátima Báñez, de Educación. Otros:
Los humoristas que ilustran los tema de esta semana: Ferrán, M. Fontdevila, El Roto, Forges, J. R. Mora, Mel, Ricardo, Madrigal…
Pep Roig dibuja en sus viñetas: En medio del miedo, Typical Espanish, Dios en las aulas y Copiones empedernidos.
Terminamos con cuatro vídeos. El primero es sobre era de la información y el conocimiento. La mayoría de los trabajosimplican rendir cuentas, entender y procesar información. Muchas de las actividades relacionadas con las comunicaciones y la información se han trasladado a Internet, en donde la confiabilidad de la información se vuelve incierta. El pensamiento crítico es una de las habilidades con las que el mundo se ha desarrollado durante los últimos siglos. Esto pasa por la creación de hábitos que los estudiantes no pueden desarrollar por sí mismos, comola lectura de diarios y libros, el uso del razonamiento y sus herramientas y la discusión de puntos de vista con otras personas.
Jesús Quintero razona que, habiendo como siempre hubo ignorantes, nunca se había hecho gala de ello hasta ahora.
El comité de empresa de Castilla-La Mancha Televisión denunció la “manipulación” que tuvo lugar en los informativos de fin de semana cuando se transformaron los abucheos de parte del público a la presidente autonómica, María Dolores de Cospedal, en aplausos. Según los trabajadores de la televisión pública, en los informativos “se ha falseado, con un descaro incompatible con cualquier código ético y deontológico, los abucheos que una parte del público dedicó en la plaza de toros de Albacete a la presidenta María Dolores Cospedal cuando el diestro Enrique Ponce le brindó un toro, hasta el punto de transformarlos en unos maravillosos aplausos".