La Intelectualización de lo Absurdo, del Dolor, del Sufri...

La Intelectualización de lo Absurdo, del Dolor, del Sufrimiento…
PARA Ann+e y Dell,y quienes procuransacarme del ostracismo y aislamiento en que me encuentro
A veces me canso,como negro,de explicar cómo somos, porqué somos como somos, de escuchar a los científicos sociales analizarnos y basados en las teorías de alguno de ellos “poner en claro”, como en molde de alfarero, nuestra manera retorcida e irregular de ser.
Hace cuestión de unas semanas La historiadora Rina Cáceres acompañadapor : Paul E Lovejoy, Bernal Herrera y Henning Jensen Pennington: coordinadora de la CátedraEstudios de Africa y el Caribe, Universidad de Costa Rica; Canada ResearchChair in African Diaspora History, York University; Vicerrector de Docencia, Universidad de Costa Rica; Rector, Universidad de Costa Rica, inauguraron el Simposio InternacionalYork Universityy The Harriet Tubman Institute.
Según palabras de la doctora Cáceres,este simposio es elprecursor de la Cátedra de EstudiosÁfrica y del Caribe. Como a los negros nos concierne mucho todo lo relacionado a dicha tribuna he decidido referirme a la semana inaugural.Tratare de dividir mi intervención en dos partes: aciertos y desaciertos del encuentro: Desde luego que se trata de mi opinión personal.
ACIERTOS
1)   El solo hecho de que se haya hecho
2)   La materialización, finalmente,de una idea que hace años anda rondando por ahí
3)   La consolidacióny profesionalización de algunos cursos que se han dado en la Universidad de Costa Rica, La Universidad Latina, la Universidad Nacional, la Universidad Internacional de las Américas, el Instituto Tecnológico de Costa Rica, y algunas otras instituciones educativas; un tanto inconexos, independientes
4)   La gran diversidad de temas expuestas
5)   La oportunidad de conocer a algunas personas que se han ocupado de los temas en discusión
6)   El poder escuchar con atención lo que piensan algunos de los expertos, de los afro descendientes
7)   Encontrarsemejanzas y diferencias notables en la problemática común.
8)   Escuchar a varios investigadores costarricenses compartir sus investigaciones y hallazgos
9)   Compartir con verdaderas leyendas vivas, en el campo
10)  Escuchar la exposición de algunos que realmente tenían algo que decir
DESACIERTOS1)Que durante la inauguración no hubiera ni un” token black” en la mesa principal
2) Que no se tomara en cuenta a los expertosafro costarricenses
3) que casi todo fuera en ingles
4) Que muchos de los expertos procedentes de Caribe tenían muchos años de estar fuera de sus países.
5) Que la situación de los pobres interpretes fuera tan deplorable. Requería otrastécnicas, tal vez la consecutiva con el interprete al lado del disertante.
6) Que se subutilizaran tanto a Marva Spence como a Quince Duncan
7) Que la literatura no tuviera mayor relevancia y que hubiera casi una ausencia total de la lingüística, ambas tan importantes en la vida del negro.
8) Que todavía no se entienda que la familia afro en Costa Rica todavía es bastante extendida y dista mucho de ser nuclear y que el asunto de géneros tiene matices muy diferentes en dicha comunidad que en la caucásica
9) Que la mujer negra es mucho más independiente
10) Que el afro costarricense cansado de tanto cuestionario suele contestar lo que él sabe que el encuestador quiere oír con tal que lo dejen en paz  Los grandes ausentes de la semana fueron Eulaia Bernars, Delia Mc Donald, Carlos Minott (QdDg), Carol Britton, Maira Herra, Marcelo Johnson, Patricia Fumero, Sherman Thomas y Maud Curling
Esperamos que este simposio no sea un fiel reflejo delperfil dela catedra que se pretende inaugurar.


  Para la Coleccionista de Espejos Franklyn Perry