Antes que nada debo disculparme por mi ausencia prolongada. Mi trabajo y otras actividades me han alejado un poco de aquí pero ya estamos de vuelta.
Hoy tocare un tema que ya trabaje hace unas semanas pero que me parece muy interesante debido a que en nuestro día a día escuchamos de «el», sin embargo a veces damos por hecho saber el significado de las cosas, pero que así lo creamos no quiere decir que sea correcto.
Citando textualmente al diccionario «la razón es la capacidad de la mente humana para establecer relaciones entre ideas o conceptos y así obtener conclusiones o poder formarnos juicios»
esto es la definición pero como en muchas cosas veremos que se divide en varias vertientes de las que hablare a continuación:
-Del tipo abductiva: a partir de la descripción de un hecho se llega a una hipótesis que la explica, tal hipótesis se toma como la mejor explicación o la más probable.
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-Deductiva: esta discurre sobre lo que se sigue de manera universal desde las premisas dadas, aquí hago mención de los principios que establece Aristóteles para la razón.
PRINCIPIOS QUE RIGEN LA RAZÓN.
-Identidad: evidencia que un concepto solo es ese concepto (A es igual a A).
-De no contradicción: evidencia que un mismo concepto puede ser y NO ser a la vez (A no es negación de A).
-Del tercero excluido: evidencia entre el ser y no ser de un concepto (A es y no es).
-De razón suficiente: todo lo que ocurre tiene una razón suficiente para ser así y no de otra manera.
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-Inductivo: es el estudio de derivar una generalización a partir de su observación.
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Veremos que existe su contraparte y aquí hacemos mención de Hegel y la dialéctica, originalmente fue un método de conversación análogo que actualmente es conocido como lógica. De manera más esquemática puede definirse la dialéctica como el discurso en el que se contrapone una concepción entendida como «tesis» y la muestra de los problemas «anti-tesis», surge un tercer momento llamado «síntesis»
En opinión personal del autor, siempre es un gusto saber las opiniones y postulados de las mentes más iluminadas de tiempos más antiguos y claro de expertos en el tema, por lo cual para este articulo tomamos a 2, a Sócrates con su «logos» y a Kant con su definición kantiana.
El logos socrastico: el razonamiento es considerado no como un instrumento, si no como una realidad que se impone a la mente y la arrastra, el razonamiento es un sentido, una realidad autónoma superior a la que razona, el cual solo mediante un razonamiento se pone en contacto con un mundo más alto.
Definición Kantiana: en un sentido general, la razón es la facultad formuladora de principios en contraposición a el concepto de entendimiento, se distingue la razón teórica y la razón practica se refiere a lo mismo pero con diferentes usos.
-Nota: como leemos con los 2 autores, son opiniones que podría decirse opuestas, leemos a Sócrates hablando de algo que se impone a la mente por lo tanto en un nivel más alto el cual no podemos controlar y que nos sirve de medio para llegar a un lugar más «alto», por otro lado tenemos a Kant hablando de la razón como un facultad con diversos usos.
Me he encontrado en situaciones en las que dicen «usa la razón» pero esta va muy de la mano con la inteligencia y experiencia que tengamos, no es una facultad instintiva, por lo cual debe ser trabajada y forjada con uso pleno y consiente de la mente, en diversas situaciones que tengamos a diario es necesario usar la razón y lo podemos ver en los problemas a diario por lo cual pondré un ejemplo.
En un accidente de carro vemos que el carro A se frena de golpe y el conductor del carro B no se detiene y choca por detrás, hay un sin fin de posibilidades de respuesta para este ejemplo pero veamos como la razón puede influir diferente en los conductores.
Conductor A: al saber que se freno de golpe opta por hablar de manera tranquila y arreglar con el seguro la situación (su razón le dice que si se pone violento puede resultar peligroso incluso llegar a los golpes)
Conductor B: Se pone agresivo y trata de golpear al conductor del otro carro por lo cual es detenido y llevado al juzgado y su carro al corralón (aquí notamos que no tuvo uso de la razón y las consecuencias fueron negativas)
Conclusión: hablar de la razón es un tema amplio, en opinión personal pienso que hacer un buen uso de la razón si dependerá del conocimiento y experiencia que tenemos como seres humanos independientes, y es una facultad que usamos a diario aunque no siempre de manera consiente.
Diego Alberto León Guerrero :. 30/05/19