“Cada cual es “el que tiene que llegar a ser”, aunque acaso no consiga ser nunca” (Ortega y Gasset[1]).
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“La realidad toda, el mundo real con ser tan grande cosa, resulta que, a su vez, no hermenéuticamente pero sí metafísicamente, es mero fragmento y, por eso, carece de sentido propio y nos obliga doloridamente a buscar el trozo que le falta, que nunca está ahí, que es el eterno ausente —y se llama Dios: el Dios escondido, Deus absconditus” (Ortega y Gasset[2]).
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“Filosofía es conocimiento del Universo o de todo cuanto hay, pero al partir ni sabemos qué es lo que hay, ni si lo que hay forma Universo o Multiverso, ni si, Universo o Multiverso, será cognoscible. La empresa, pues, parece loca. ¿Por qué intentarla? ¿No fuera más prudente excusarla —dedicarse no más a vivir y prescindir del filosofar? Para el viejo héroe romano, por el contrario, era necesario navegar y no era necesario vivir. Siempre Se dividirán los hombres en estas dos clases, de las cuales forman la mejor aquellos para quienes precisamente lo superfluo es lo necesario” (Ortega y Gasset (3)).
[1] Ortega y Gasset: “Goethe desde dentro”, O. C. Tº 4, p. 405
[2]Ortega y Gasset: “Introducción a Velázquez”, O. C. Tº 8, p. 586
[3] Ortega y Gasset: “¿Qué es filosofía?”, O. C. Tº 7, p. 328.