Ubicado en el distrito de Pueblo Libre, es uno de esos museos muy diferentes a lo que la mayoría muestra, ya que lo llamativo se encuentra en los huacos eróticos, huacos que son tontamente llamado pornografía prehispánica por los seudo investigadores, pero que no tiene nada que ver con aberraciones e inmoralidades, en esos tiempos no tenían esa visión que tiene el cristianismo, en aquellos tiempos se combinaba la sexualidad con los ritos magicos-religiosos, osea el acto sexual tenia relación con la fecundidad de la tierra, mediante el sexo pedían la fecundidad de la tierra y las plantas.
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El museo tiene dos sectores bien definidos, el primero ubicado en el segundo nivel, donde se muestra una gran cantidad de cerámicos, objetos de oro la mayoría perteneciente a la cultura Mochica, donde destacan las alajas de los grandes señores, una fina muestra de su joyería, del cual uno se puede quedar mucho tiempo admirándolas, preguntandose ¿Como habia tanto oro en esa época? ¿Como llegaron a ser tan buenos orfebres?.
La siguiente zona muestra cosas inteesantes de otras culturas, como la no muy conocida estela de Pacopampa, estela en la que esta tallada un personaje que nos hace recordar a Huiracocha de Tiahuanaco, no es conocida la cultura que hizo esto, solo se sabe que perteneció al periodo formativo, Mas alla estan los hermosos telares de Paracas, aquella cultura se destaco en medio del desierto. Por ultimo antes de salir de esta sala se aprecia mas huacos Mochicas entra la mas llamativa destaca la del dios decapitador asesinando a su victima.
Terminando de ver esta sala principal de reliquias preincas, se observa a un lado una especie de almacén, al ingresar se observan miles y miles de huacos de todas las culturas, de las culaes son las mas llamativas la de Nazca, Chimu, Huari, Mochica, etc. es una colección incalculable de mucho valor histórico. Ya saliendo de este almacén solo queda visitar el sitio que mas llama la atención y que es una colección única en el Perú, se trata de los huacos eróticos prehispánicos.
Esta colección erótica, no debe verse desde la perspectiva que poseemos, sino mas bien, se trata de una forma propia de ver el mundo, en una cultura que tenia una cosmovisión totalmente distinta a la nuestra.
Si nos ponemos a recordar, nos daremos cuenta que en el Incanato también existía una festividad que tranquilamente hoy podría llamarse "orgía", era el llamado Acataymita que consistía en reunir hombres y mujeres desnudos en un descampado, luego las mujeres corrían hacia un cerro cercano con los hombres persiguiéndolas, el hombre que alcanzaba al mujer la tumbaba al suelo y tenia sexo con ella; esta fiesta duraba 6 días y se realizaba en diciembre.
Si hablamos de huacos eróticos, estos no solamente vienen desde la época Moche, sino que aparecen desde la etapa de la cultura Vicus (500 a.c. - 500 d.c.) y cultura Salinar (500 a.c. - 300 d.c.), en todos estos huacos siempre aparecen escenas que hoy podrían parecer inmorales, pero en su época no lo veían así, por ejemplo las escenas de masturbación, se observan muchos huacos de muertos colocando las manos en el miembro viril ¿Cual es el sentido de esto?, o también se contempla huacos de mujeres masturbando muertos, ¿Para que lo hacían?.
El acto sexual en la época Moche era parte de un ritual religioso, al menos eso parece apuntar todos los indicios, ademas se logra apreciar practicas heterosexuales, homosexuales, masturbaciones, como así mismo también relaciones anales. Dentro de la cosmovisión Moche se aprecian 3 mundos que ellos creían que interactuaban entre si: el mundo de los dioses, el mundo de los vivos y el mundo de los muertos.
En el mundo de los dioses, la gran divindad Ai Apaec, conocido como el dios decapitador, es el que copula en una mujer (la tierra), de esta unión se generan los primeros frutos de las siembras.
En el mundo de los vivos, el hombre y la mujer se unen para copular, esta unión permite hacer posible la vida. También forman parte de este mundo los animales y asi insertarse en el ciclo de la vida.
Por ultimo esta el mundo de los muertos que se muestran teniendo relaciones con los vivos o masturbandose, esta actividad es considerada como no procreativa. El objetivo de estos actos no es la procreación, sino la emisión del semen que es ofrecido a la tierra, lugar donde se encuentran los muertos
Existen otras practicas que hoy en día podrían parecer bastante enfermas como la practica de sexo anal con la lactancia materna a un bebe (esto al mismo tiempo), es extraño que realicen ambas cosas al mismo tiempo. Por otro lado se sabe que en la costa norte del antiguo Perú, el sexo contra natura era una forma de tener relaciones sin producir el embarazo, osea lo usaron como método anticonceptivo mientras la mujer tenia un niño pequeño para no interrumpir la lactancia materna. EN otra escena se observa también hombres con algún tipo de enfermedad, ¿Sera verruga o uta?, la verdad no lo se, pero representaron con gran maestría las penurias de aquella época.
Un lado de esta sala tiene huacos alusivos al miembro viril del hombre, representados en diferentes formas extrañas, como por ejemplo muestran una combinacion extravagante de penes con rostro. Al frente se encuentra huacos de mujeres con una vulva exageradamente grande, ¿Que significaba esto?, pues teorías hay muchas, pero la verdad tal vez nunca se sepa.
Luego de observar todos estos huacos, muchas preguntas surgen ¿Que tan importante era el sexo en la etapa preinca? ¿Cuantas culturas veían la sexualidad de esta manera?, tal vez en investigaciones futuras surgan mas teorías que expliquen todo esto.
DATOS INTERESANTES:
Dirección: Av. Bolívar 1515 Pueblo Libre. A 15 minutos en taxi desde Miraflores, San Isidro o el Aeropuerto Internacional Jorge Chávez de Lima.
Horario: Lun – Dom 09:00 – 22:00 (incluyendo feriados, los días 24,25 y 31 de diciembre y 1 de enero la atención es de 9:00 a 18:00 horas)Contactos Teléfono: (511) 461 1312, Fax: (511) 461 1835
Email: webmaster@museolarco.org
Accesibilidad: Todas las áreas expositivas y servicios del Museo Larco están conectados mediante rampas.
Idiomas: Exposición Permanente en 6 idiomas (español, inglés, francés, italiano, alemán, japonés).
Servicios: Restaurant, Tiendas, Guardarropa, Estacionamiento. Se permite en todo el Museo, sin flash.
Entradas: Adulto: S/. 30. Adulto Mayor: (+65 años) S/. 25, Estudiantes: S/. 15. Grupos Escolares: previa reserva en educacion@museolarco.org o llamando al Teléfono 461-1312 anex. 215