Ontología del Declinar
Diálogos con la hermenéutica nihilista de Gianni Vattimo
Coordinadores
Carlos MUÑOZ GUTIÉRREZ, Daniel Mariano LEIRO, Victor Samuel RIVERA
Autores
Gianni VATTIMO,
Carlos Bernardo GUTIÉRREZ,
Francisco ARENAS-DOLZ,
Giaccomo MARRAMAO,
Giovanni GIORGIO,
José Ignacio LÓPEZ SORIA,
Manuel Torres VIZVAYA,
María Helena LISBOA DA CUNHA,
María José ROSSI,
Mariana URQUIJO REGUERA,
Marta DE LAVEGA VISBAL,
Massimo DESIATO,
Mauricio BEUCHOT,
Miroslav MILOVIC,
Mónica GIARDIN,-
Pablo GUADARRAMA GONZÁLEZ,
Raquel PAIVA ARAUJO SOARES,
Ricardo VISCARDI,
Rossano PECORARO,
Sergio DE ZUBIRÍA SAMPER,
Teresa OÑATE Y ZUBÍA,
Victor Samuel RIVERA,
Daniel Mariano LEIRO.
ISBN: 978-950-786-771-2
Editorial: Biblos
Ciudad: Buenos Aires
Año: 2009
Lengua: Español
Resumen
Gianni Vattimo es, sin duda, uno de los mayores filósofos vivos que se ha embarcado en una difícil empresa de renovación del pensamiento crítico de izquierda en una era posmetafísica, mediante una propuesta de pensamiento débil que reformula las posibilidades de emancipación humana en términos de una progresiva reducción de la violencia y el dogmatismo. Dicha concepción se inspira en un creativo diálogo que el filósofo de Turín ha sabido entablar con el pensamiento heideggeriano reinterpretado desde una perspectiva de “izquierda”, por un lado, y la filosofía de Friedrich Nietzsche, por otro. Este diálogo ha motivado un singular desarrollo de una ontología hermenéutica nihilista donde se advierte la marcada influencia de Hans-Georg Gadamer y Luigi Pareyson, y donde se manifiesta también la impronta de la tradición dialéctica hegelo-marxista desde George Lukács hasta la teoría crítica de Herbert Marcuse, Theodor Adorno y Max Horkheimer, y en la cual no faltan tampoco lecturas originales del pensamiento de J-P Sartre, Ernst Bloch y Walter Benjamin.
La hermenéutica de Vattimo es, pues, una sutil filosofía que se ha desarrollado en asiduo contacto y discusión con la filosofía clásica alemana desde Kant hasta Hegel y Marx, y desde Schopenhauer y los románticos alemanes a Schleiermacher. E incluso se extiende más allá de ese horizonte teórico hasta Dilthey, la filosofía del neokantismo alemán y el idealismo fenomenológico de Edmund Husserl. Así se podría caracterizar a la ontología hermenéutica del debolismo como un lugar de encuentro y diferenciación, pero también de recuperación distorsionante en sentido de Verwindung de las principales corrientes del pensamiento contemporáneo.
Por esa creativa labor la obra de Gianni Vattimo ha merecido unjusto reconocimiento internacional que se ha intensificado en los últimos años con homenajes en diversas partes del mundo y con la entrega de doctorados honoris causa en varias universidades. Sumándose a ese reconocimiento que se rinde a su figura, el presente volumen procura recoger las intervenciones de destacados filósofos de Europa como Giaccomo Marramao, Giovanni Giorgio, Teresa Oñate, Francisco Arenas-Dolz, Manuel Torres Viscaya y ofrecer al mismo tiempo, un amplio panorama de la recepción del pensamiento débil en Iberoamérica con atención a los aportes algunos de los más importantes filósofos latinoamericanos.
En un momento histórico en el que asistimos a un declinar de las fuerzas progresistas en el mundo desarrollado, América del Sur ha vuelto a cobrar una especial gravitación en las últimas reflexiones ético-políticas del pensador italiano. Por tal motivo esperamos que las páginas de este libro puedan contribuir a un diálogo cargado de futuro, no sólo para nuestra región.