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La filosofía no es una actividad aislada, al margen de la vida, ya que se haya vinculada a las principales necesidades de los hombres. Al igual que el mito y la religión, trata de saltar la distancia que separa al hombre frente al mundo extraño y desconocido, en consecuencia inmanejable, con el que no es posible convivir armónicamente. Hacer de ese mundo extraño y hostil, en el que el hombre se haya como perdido, pues está por encima y más allá de él y del que se siente dependiente, algo cercano y familiar, de manera que pueda instalarse y acomodarse en él, sintiéndose, como dijo Hegel, como en su propia casa ese fue el objetivo y sentido tanto de los mitos y las religiones como también de la filosofía. EN un determinado tiempo y lugar se produjo un importante cambio.
LA FILOSOFÍA, LA GEOMETRÍA Y LA MONEDA PRETENDEN SER UNIVERSALES, VÁLIDAS PARA TODO CASO Y SURGEN A LA VEZ POR…
… EL COMERCIO
Las circunstancias geográficas condicionaron la vocación marinera del pueblo griego. La naturaleza les convidaba a una vida anfibia y pronto se aventuraron hacia el mar. Los griegos, mucho más que los egipcios o los persas, estaban predispuestos a la innovación intelectual por no ser terratenientes apegados a la tierra, sino marinos. Tales, Anaximandro, Anaximenes, Pitágoras..., se debieron encontrar, con cierta sorpresa, con que los mitos asumidos por las distintas civilizaciones del medio oriente eran claramente incompatibles entre si, se contradecían escandalosamente y no todos ellos podían admitirse como verdaderos por ese mismo motivo. El viaje critico, por tanto, dio lugar a la aparición de un nuevo tipo de persona no conocido hasta entonces. A diferencia del aedo o cantor de la antigua poesía épica que era un artesano, un profesional al que se recibía en los palacios aristocráticos y en las fiestas de ciudades y santuarios, el filósofo aparece en sus orígenes desarraigado de la ciudad y llevado una vida libre y viajera.
… POR EL OCIO QUE ESA RIQUEZA COMERCIAL PERMITIÓ A ALGUNOS
La filosofía y la geometría nacen del ocio. Que la filosofía apareciera en Mileto no puede extrañar. Si como tarea puramente especulativa que es, la filosofía sólo aparece cuando están satisfechas las necesidades más urgentes de la vida, y a condición de que se disponga ya de casi todo lo necesario (Aristóteles: Metafísica, 982 b 22-23), cabe afirmar, por consiguiente, que es la única ciencia liberal (Aristóteles: Metafísica, 982 b 27), pues surge una vez lograda la liberación de las necesidades, mientras que las demás ciencias están esclavizadas a fines utilitarios.