En opinión de esta trabajadora, “las empresas lo tienen muy fácil para despedir gente que le es molesta con la reforma laboral. La empresa no quiere a la gente de la CGT. Enmi caso, la empresa dice que es un despido objetivo, pero, a los tres días, contrata a 15 personas para hacer el trabajo que yo realizaba”. En 2013, se realizó otra procesión del “Santísimo Coño Insumiso” en Málaga con motivo de la celebración del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer. Responsablesde colectivos feministas, ataviadas con prendas violetas, llevaron a hombros al “Santo Chumino Rebelde” desde la plaza de la Constitución hasta la Catedral de Málaga, ante el asombro de los ciudadanos que contemplaban este acto. Al finalizar la procesión, se leyó un manifiesto contra la reforma del aborto, la violencia machista y la “segregación sexual en los colegios”.
Son procesiones sin incienso, sin monaguillos, sin curas ni militares y sin saetas, que protagonizan originales protestas “contra la represión sindical”. La CGT presentó a la Junta de Andalucía un dossier con todos los supuestos incumplimientos legales de Damas. El secretario de Transportes considera que la administración andaluza cuando concede las líneas debería tener en cuenta esas quejas, “y no sólo conceder la línea al mejor postor por cuestión económica”. Y explica que la situación es generalizable a todo el sector de transporte por carretera de pasajeros. La ola feminista también llegó a Zaragoza y a Bilbao, entre otros sitios. El fotógrafo Fernando Bayona retrató en su obra 'Circus Christi' la historia de la Semana Santa a su manera. Entre sus obras aparece un Jesucristo que descubre que es gay tras acostarse con María Magdalena o una Virgen que ofrece sus encantos en un burdel y que se casa con un camello de nombre José. Los artistas Winkler y Noah clavaron a muchachas en unas cruces para denunciar el puritanismo hipócrita de la Iglesia, cuyos jerarcas echaron pestes ante tanto pecho de mujer al aire.
En Madrid, Cristina Cifuentes volvió a prohibir la marcha atea el Jueves Santo, justificándose con que intenta evitar “la vulneración del orden público. La delegada del Gobierno ve una provocación “realizar la manifestación un día especial de significación para los católicos”. Y el Tribunal Superior de Justicia de Madrid ha confirmado la decisión de la Delegacióndel Gobierno, desestimando el recurso de los convocantes al entender que podría suponer una alteración del orden público. La sala de lo Contencioso Administrativo recuerda que uno de los principales lemas de la marcha es "No al robo de la Mezquitade Córdoba. Ningún privilegio para las iglesias. De nuestros impuestos, a las iglesias cero", pero según el Ministerio del Interior en años anteriores los organizadores utilizaron nombres con carácter "claramente provocativo" para referirse a los pasos "pseudo procesionales" que sacarían a la calle. Entre éstos cita La Cofradía de la Virgen del Santísimo Coño, La Congregación de la cruel inquisición, la Hermandad de la Santa Pedofilia o la Cofradía del Papa del Santo Latrocinio.
El presidente de la Asociación Madrileñade Ateos y Librepensadores (AMAL), Luis Vega, piensa recurrir esta decisión judicial ante el Tribunal Constitucional, porque, en su opinión, supone “que no existe la independencia judicial en España, ya que el alto tribunal lo que hace es un corta y pega de la resolución de la Delegación del Gobierno”. "No existe independencia de poderes", asegura Vega, quien ha subrayado que además “se criminaliza” a los organizadores al hacerles pagar las costas. La marcha atea pretendía reclamar, además, que “se devuelva a los ciudadanos” la mezquita de Córdoba y criticar la dedicación de “desmesurados gastos para la realización de fastuosas procesiones, en una época de austeridad económica y recortes sociales”.
Y, como colofón, nada mejor que la escena final de la Vida de Brian, de los Monty Python...De la escena final de la película “La vida de Brian” ("Life of Brian", 1979). La canción se titula “Always look on the bright side of life”