La adolescencia es un período de la vida muy peculiar en el que muchos hemos necesitado cuestionarnos las normas establecidas y hemos querido sustituirlas por otras más dignas. No es extraño que cincuenta años después de las muertes de líderes como Martin Luther King o Ernesto Che Guevara, los nietos de sus contemporáneos de buena parte del mundo vistan camisetas con sus perfiles más conocidos o sigan proclamando sus ideas a los cuatro vientos: “I have a dream” “Prefiero morir de pie a vivir siempre arrodillado”.
Lástima que ambos “influencers” del siglo pasado perdieran sus vidas de la misma manera y por idénticos motivos: le resultaron demasiado molestos a otros. Y quizá no sólo por las ideas de construir un mundo mejor, sino también por las sombras que no suelen acompañar a sus leyendas. A veces, en nuestro empeño por creer a aquellos que admiramos, olvidamos que todos tenemos escondida una cara B y que nada es lo que parece y lo que parece ser, no siempre acaba siendo como intuimos.Cierto es que hay personas que ya parecen haber nacido demasiado maduras y que no se permiten ni un triste desliz en ninguna etapa de sus vidas. Son aquellas cuya fuerza motriz no es el deseo, sino el deber. “Debería ser más íntegro, más serio, más recto, más perseverante, más honesto, más fuerte, más ejemplar”, … y, en definitiva, menos de verdad. Porque la perfección nunca se ha entendido bien con nuestra condición humana. La sabiduría popular siempre ha defendido la tesis de que el hombre es el único animal que tropieza dos veces con la misma piedra.Pero también es cierto que muchas veces, incluso aquellos que más se han equivocado de jóvenes, son los que más interés parecen tener en ocultar sus supuestas debilidades. Como si las personas pudiésemos alcanzar los conocimientos y las experiencias que nos han traído hasta el punto donde estamos ahora sin necesidad de mojarnos ni de morder el polvo ni una sola vez.Como hemos visto, muchos de esos sueños adolescentes, desgraciadamente, tienen que ver con la política y con el ingenuo deseo de cambiar el mundo para poder dejarles una herencia más respetable a nuestros hijos y nietos. Una empresa muy loable en la que muchos no dudan en embarcarse dejándose guiar por otras personas que no siempre resultarán las más recomendables, porque tras las grandes ideas y los contundentes discursos no siempre se esconden intenciones nobles. En todas las épocas históricas desde que los humanos guardamos nuestras memorias por escrito, hemos sido testigos de cómo esas jóvenes promesas de futuro eran captadas para engrosar las listas de hombres de iglesia o de soldados dispuestos a morir por sus respectivas patrias. Apenas unos niños estrellándose contra una realidad que se creyeron capaces de cambiar, pero que finalmente pudo con ellos, reduciéndolos a meros muñecos rotos.
Da igual en qué bando se luche o en qué partido se milite, porque siempre ganan los mismos: los que se valen de los sueños de otros para crecerse, para nutrirse de su sangre y para esquivar las balas y otros inconvenientes utilizando a esos pobres muñecos como escudos humanos.
En las guerras, nunca mueren aquellos que las provocan. Los que caen son los pobres peones, los que tienen que aprender a matar contra su voluntad para tratar de evitar que les maten a ellos. Que sean de izquierdas o de derechas no les convierte en más o menos especiales. Son idénticos en su desgracia y en su desamparo. Y es muy probable que, si caen por la patria, les acabe cubriendo la misma bandera.
En un mundo globalizado en el que casi pasamos más horas habitando espacios virtuales que físicos, ¿tiene sentido seguir reivindicando una patria o una bandera?
Soñar con poder cambiar el mundo sigue siendo igual de lícito ahora que durante la revolución del mayo francés en 1968, o en plena revolución rusa en 1917 o en los días de 1789 en que las guillotinas no paraban de cortar cabezas nobles en la revolución francesa. Pero, si somos un poco autocríticos, habremos de reconocer que aquellas revoluciones no contribuyeron precisamente a mejorar el mundo. No nos hicieron más libres ni consiguieron que viviésemos en países más democráticos.La misma Francia que eliminó a sus monarcas, se tuvo que someter más tarde a los caprichos de Napoleón Bonaparte, un iluminado que se creía por encima del bien y del mal. La Rusia de los zares cayó en manos de los bolcheviques y el resto del mundo supo de los estragos que causó y sigue causando el comunismo en buena parte de Europa, Asia y Latinoamérica. Unas ideas que, en sus inicios, se presentaban como una especie de panacea contra los gobiernos absolutistas, pero que resultaron ser tan restrictivas y mortíferas como las que se hubiesen dado cita en un tratado sobre la tiranía.Y de las manifestaciones que se iniciaron en la Sorbona de París en 1968 poco se sacó en claro. Cierto es que, cincuenta años después, seguimos hablando de ellas y de las ideas que defendían soñadores de la época como Dany Cohn-Bendit.
Como cantaba hace unos años Amaya Montero de la Oreja de Van Gogh: “Nuestra patria existe donde estemos tú y yo”.
Si hemos de rompernos en mil pedazos, que sea persiguiendo nuestros propios sueños. Nunca los de un partido político, ni los que utilicen palabras huecas para rellenarlas con nuestra sangre y nuestras ilusiones: Patria, Nación, Bandera o República. Mejor luchemos por hacer de nuestra vida un espacio digno de ser experimentado, en el que las emociones no tengan que reprimirse por miedo a ser malinterpretadas y las personas que elijamos para acompañarnos nunca se sientan discriminadas por pensar como piensen o por rezar a quien le recen. Si seguimos queriendo cambiar el mundo, empecemos por nosotros y el resto, se irá viendo.
Estrella PisaPsicóloga col. 13749