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No se me da nada bien recomendar lecturas, pero si hubiera alguna que me gustaría recomendar, sería la Biblia sin lugar a dudas. Y no lo digo por convicciones religiosas en absoluto. Pensad un poco en esto, la humanidad se ha regido durante mucho tiempo en base a lo que los libros considerados como sagrados decían, entonces este ya sería un motivo más que suficiente para analizarlos en profundidad. Sería suficiente para preguntarse en base a qué las religiones han ejercido (y ejercen) tal control sobre la vida de las personas. Una cosa es oír las críticas de siempre contra la religión: que si la Inquisición, que si la hipocresía, que si las guerras en su nombre... Pero me gustaría saber cuántas de esas personas realmente han leído alguno de esos libros, ya sea la Biblia, como El Corán, o como la Torá. Como en este tema me gusta ir paso por paso, en el mismo libro del Génesis ya me he encontrado con varios interrogantes que así a primera vista no veo que tengan fácil respuesta, y que sin embargo, son fundamentales para cuestionarse toda la Biblia. Aquí van algunas de las preguntas que debes hacerte sobre el Génesis:
1. El Génesis 1,27 dice:
"Dios creo al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, macho y hembra los creó." Esto es anterior a la creación de Adán y Eva tal como la conocemos. La historia más aceptada a este respecto es la historia de Lilith, primera mujer de Adán antes que Eva, que abandonó el Paraíso, según algunas versiones, por no querer someterse a Adán; otras versiones dicen que abandonó el Edén sin más explicación. De esta manera, más o menos se puede entender por qué ya se habla del hombre (macho y hembra) antes de Adán y Eva.Sea como sea, esta parte simplemente no tiene explicación en la Biblia. Lo interesante es preguntarse, por qué se refieren a esa tal Lilith, y no a su compañero, como la que primero escapó del Paraíso, si no hay un solo indicio que lo explique en todo el libro. ¿Podríamos estar hablando de una civilización humana anterior a Adán y Eva?
2. En el Génesis 2,5, aunque pueda parecer no demasiado importante, ya se puede percibir claramente cierto aura de antropocentrismo con la siguiente cita: "Al tiempo de hacer Yavé Dios la tierra y el cielo, no había todavía arbusto alguno del campo sobre la tierra, ni había germinado hierba alguna, porque Yavé Dios no había hecho todavía llover sobre la tierra, ni había hombre que cultivase el suelo e hiciese subir de la tierra el agua con que regar la superficie del suelo."
Al tiempo de esta cita, todos los animales sobre la tierra ya habían sido creados, al igual que los seres vivos vegetales, con lo cual esta parte en sí no tiene sentido, a no ser que las plantas no necesitaran el agua para crecer, ni los herbívoros comieran plantas. En pocas palabras, da a entender que el único motivo de existencia de los arbustos, la lluvia y la hierba es el ser humano.
3. La Biblia enseña que el hombre, tal cual es, es obra de Dios, y su alma le es inmediatamente infundida por Él. Si en el alma del hombre se desarrolló el pecado en el mismo Edén con la desobediencia a Dios, ¿habría que entender entonces que Dios también es pecado?
Si todo lo que Dios crea es bueno, ¿cómo puede existir la tendencia al pecado en una de sus creaciones? 4. El Génesis 2,16 dice: "Puedes comer de todos los árboles del jardín; mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás en modo alguno, porque el día en que comiéres, ciertamente morirás."Fijaos que en esta parte Dios ya hace referencia al mal. Podemos suponer que en este momento ya había ángeles que se habían revelado contra Dios y habían caído en el mal, pero esto tan solo es una suposición, porque en ningún momento se hace referencia a demonios o a espíritus malignos. La serpiente no nos vale porque la Biblia no hace referencia a ella como el diablo, sino simplemente como serpiente parlante, con lo cual ya habría dos animales con cierta tendencia al mal: la serpiente y el ser humano. Este problema nos lleva a la pregunta del punto anterior, ¿cómo es posible que exista el mal en las creaciones de Dios?
Pero aún hay más cosas interesantes en esta cita. No se especifica que el ser humano pudiera comer animales; de hecho, esto solo se especifica claramente tras el Diluvio Universal, ¿qué sentido tiene entonces que todos los animales estuvieran al servicio del hombre, si ni siquiera iban a ser su alimento? ¿Simple necesidad de jerarquía por parte de Dios?
5. Un poco más adelante de la cita anterior, tras haber comido Eva de la manzana, se dice lo siguiente en el Génesis 3,6: "Tomó, pues, de su fruto y comió; dio también de él a su marido, que estaba junto a ella, y él también comió."
Gracias a esta parte del Génesis, a las mujeres se les ha culpado de todo el pecado en el mundo, a pesar de que incluso algunos estudiosos y expertos de la Biblia afirman que la historia de la manzana es infantil y totalmente ajena al texto; pero lo interesante no es eso, lo interesante es ver cómo no hace falta decir ni media palabra con Adán para que coma. ¿Por qué tentaría la serpiente a Eva en primer lugar? ¿Porque es verdad eso de que las mujeres son más influenciables, o porque si tentaba a Eva sabía que Adán iría detrás, y en cambio al revés Adán no hubiera logrado que Eva comiera? Puede que esta última interpretación simplemente no les interesara a los jefes de la religión.
6. En el Génesis 4,16, tras la muerte de Abel a manos de Caín, dice:
"Alejóse Caín de la presencia de Yavé y habitó en el país de Nod, al oriente de Edén. Caín conoció a su mujer, quien concibió y parió a Enoc."Si Dios solo creó a Adán y Eva, y la única civilización humana que existía era la suya, ¿de dónde procede la mujer de Caín? Y lo que es más importante, ¿por qué razón ella está fuera del jardín del Edén, si en teoría los únicos que pecaron fueron Adán y Eva?
La lista es aún más larga, pero para ser la primera entrada sobre el tema, creo que no está mal.
Todos los comentarios son bienvenidos.Fuente de las imágenes:http://es.slideshare.net/rubysaez/la-edad-de-la-tierra-seminario-1b-espaol
http://www.shellethics.com/ethics/anthropocentric-humans/
http://omnibus-dubitandum.blogspot.com.es/2012/06/que-fruta-comieron-adan-y-eva.html------------
I'm not much for recommending readings, but if there's one I would like to recommend, that would be the Bible, with no doubts. And I'm not saying that due to religious convictions, not at all. Just think about this, mankind has worked according to what holy books said, so this reason would be more than enough to analyze them deeply. It would be enough to wonder on what criteria religions have exercised (and they do exercise) such control over people's lives. One thing is hearing the same critics against religion: the Inquisition, hypocrisy, wars in its name... But I would like to know how many of those people have actually read some of these books, wether it's the Bible, the Quran, or the Torah. I like to go step by step with this topic, and I have already found many questions in the book of Genesis which have not an easy answer, at least at a first glance; however, they are essential to question the whole Bible. These are some questions you should ask yourself about Genesis:
1. Genesis 1,27 says:
"So God creates humans to be like himself; he made men and women." This comes before the creation of Adam and Eve as we know it. The more accepted story to explain this part is Lilith's story, the first woman created on earth before Eve, who abandoned Paradise because she didn't want to submit herself to Adam, according to some versions; antoher versions say that she left the Garden of Eden with no explanation. By this way, we can understand more or less why the Bible talks about humans before Adam and Eve. Anyway, it seems this part has not a clear explanation in the Bible. The interesting thing is wondering why do they refer to Lilith, instead of her male companion, as the first one who abandoned Paradise, if there's no indication in the whole book that explains that. Are we talking about a human civilization that existed before Adam and Eve?2. In Genesis 2,5, although it seems it's not so important, we can perceive anthropocentrism in the next quotation: "When the Lord God made the heavens and the earth, no grass or plants were growing anywhere. God had not yet sent any rain, and there was no one to work the land. But streams came up from the gorund and watered the earth."
By the time of this quotation, all animals have been already created, as well as all kind of plants, so this part makes no sense unless plants didn't need water to grow, nor herbivorous animals ate plants. In short, it suggests that the only reason why plants, rain, and grass exist, is because the existence of human beings.
3. The Bible shows that man is the work of God's creation, and their souls are immediately infused by Him. If sin grew inside man's soul in the Garden of Eden because of disobedience to God, should we understand that God is sin as well? If everything created by God is good, why does exist the tendency to sin inside one of His creations?
4. Genesis 2,16 says: "You may eat fruit from any tree in the garden, except the one that has the power to let you know the difference between right and wrong. If you eat any fruit from that tree, you will die before the day is over." See that God is already making a reference to evilness. We can guess that by that moment there were already fallen angels that had rebelled against God and they had commited sin, but this is just an assumption because there are no references to demons or evil spirits at all. The snake does not even count because the Bible doesn't say that it's the devil, but a speaking snake. So now we have two species with some tendency to evilness: the snake and the man. This issue leads us to the question in the previous point, why does exist the tendency to sin inside one of His creation? Still, there are more interesting things in this quotation. It doesn't specifically say that human beings are allowed to eat animals; in fact, this is told right after the Universal Flood. Then, what is the point of submitting animals to the will of man, if they were not even supposed to serve as food? It was just a need for hierarchy by God?5. A little further ahead, after Eve ate the apple, Genesis 3,6 says: "She wanted the wisdom that it would give her and she ate some of the fruit. Her husband was there with her, so she gave some to him, and he ate it too."
Thanks to this part in Genesis, women have been blamed for all the sin in the world, despite some students and experts in the Bible have already said that the apple's story is childish and it has nothing to do with the text; but the interesting thing is how it's not necessary to say a word to Adam to make him eat. Why did the snake tempt Eve first? Is it because it's true that women are more impressionable, or because if the snake tempted Eve, the reptile knew that Adam would follow her, but it Adam had tempted Eve first it wouldn't have happened the same?
Maybe this last interpretation was not interesting for the religious leaders.
6. In Genesis 4,16, after Abel was murdered by Cain, it says:
"Cain had to go far from the Lord and live in the Land of Wandering, which is east of Eden. Later, Cain and his wife had a son named Enoch."If God just created Adam and Eve, and their civilization was the only human civilization on earth, then where Cain's wife comes from? And what it's even more important, why is she out of the Garden of Eden, if the only ones who have sinned were Adam and Eve?
The list is longer, but to be the first entry about this topic, it's not bad.
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http://www.shellethics.com/ethics/anthropocentric-humans/
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