Con el libro de Josué marcamos un antes y un después respecto al Pentateuco, pues ahora nos desligamos de la Torá judía y damos inicio a la serie de libros llamada Profetas anteriores, siendo este libro el que la encabeza. Como su propio nombre indica, los hechos que aquí se narran están presentados desde una perspectiva profética, y lo que es aún más importante, que lo que en el Pentateuco había sido una promesa, encuentra aquí su realización. Este libro debe su título al nuevo líder que Dios elige para los israelitas tras la muerte de Moisés, el que culminará la conquista de Canaán, pero tened en cuenta que cuando hablo de conquista no me refiero a la conquista de los israelitas, pues la conquista es llevada a cabo por Dios. Lo que la Biblia nos explica es lo siguiente: la posesión de la tierra prometida es un don del Señor a su pueblo, no es una "conquista" que el pueblo pueda atribuir a sus propios méritos, pues a ellos solos les toca obedecer la orden de Dios. Por lo tanto, las masacres relatadas en Josué 6, 8, y 11 respectivamente son perpetradas por Dios, no por los israelitas:
(Respecto a la toma de Jericó) "Después mataron a filo de espada a hombres, mujeres, jóvenes y viejos, y aun a los bueyes, las ovejas y los asnos. Todo lo destruyeron por completo."
(Respecto a la toma de Ai) "Aquel día murieron los doce mil habitantes de Ai, hombres y mujeres, pues Josué mantuvo la orden de continuar el ataque a la ciudad hasta destruirlos a todos por completo."
(Respecto a otras ciudades de Canaán) "Todo lo demás fue tomado a la fuerza, pues el Señor hizo que los enemigos se pusieran tercos y resistieran a los israelitas, para que los israelitas los destruyeran por completo y sin misericordia."
Respecto a la cita que hace referencia a la ciudad de Ai hay que comentar un detalle, y es que si bien en el Deuteronomio parecía que Dios había abandonado la idea del castigo colectivo a medias (recordad que las maldiciones sí eran extensibles a la familia del pecador), aquí vuelve a recuperar el castigo colectivo literalmente, pues un hombre llamado Acán se había quedado con tesoros de la ciudad de Ai que debían ser destruidos, y debido a ello tanto él como su familia murieron lapidados por orden de Dios.
En realidad, no vamos a encontrar muchos detalles que no hayan sido ya analizados en entradas anteriores, pero lo que sí toma cada vez más fuerza es la rivalidad que Dios mantiene con otros dioses como si de una guerra militar se tratara. Una de las revelaciones más sorprendentes que vamos a encontrar en este libro (y que no fue especificado anteriormente) es que incluso Abraham, el patriarca que dio inicio a la saga israelita, adoraba a otros dioses antes de conocer a Yahvé; el cómo y el por qué Abraham abandonó la adoración a esos dioses es un misterio. Y para concluir, veamos las palabras de Josué a los israelitas al respecto del politeísmo en Josué 24:
"¡No permita el Señor que le abandonemos por servir a otros dioses! El Señor fue quien nos sacó a nosotros y a nuestros antepasados de Egipto, donde éramos esclavos."
Sabemos que los antepasados de los israelitas adoraban a otros dioses, y también sabemos que Dios nunca se enfrenta ni se impone directamente a ellos (los dioses); si no existieran otros dioses, Él se presentaría como Dios único y verdadero a toda la humanidad, no solo a los israelitas. El hecho de que escoja a un solo pueblo de entre los muchos que había para crear la nación más poderosa, refuerza la teoría de la estrategia militar.
Dicho lo dicho, y aunque en el libro de Josué no vamos a encontrar muchas más situaciones que no hayan sido ya analizadas previamente, lo cierto es que a partir de aquí se producirá el asentamiento definitivo de los israelitas en Canaán, seguido también por el establecimiento de las instituciones monárquicas.
Curiosidades que hay que saber:
- Rahab, una de las mujeres perteneciente a la genealogía de Cristo, es considerada a partir de este libro como heroína israelita por haberles ayudado a entrar en Canaán.
- En este libro se produce por primera vez un acontecimiento acientífico relacionado con el Sol, pues en el capítulo 10 se dice que esta estrella se paró en medio del cielo, con lo cual se entendería que es el Sol el que gira alrededor de la Tierra.
- El nombre original de Josué era Oseas; fue Moisés quien le dio su nuevo nombre.
- El denominado como Árbol de Josué (de la especie Yucca Brevifolia) debe su nombre a un grupo de mormones que, tras haber cruzado el río Colorado, le bautizaron así porque su forma les recordaba al profeta israelí cuando imploraba la ayuda de Dios.
- La canción A celebration, del grupo irlandés U2, hace referencia a la toma de Jericó en su letra; por cierto, la banda tiene un álbum cuyo título es precisamente The Joshua Tree.
- La canción religiosa de origen afroamericano Joshua fit the Battle of Jericho hace alusión a lo sucedido en este libro y se cree que fue compuesta por esclavos del siglo XIX; ha sido interpretada por artistas como Elvis Presley, Mahalia Jackson, Sidney Bechet, o Hugh Laurie.
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Fuente de las imágenes:
http://miespadaeslabiblia.com/2157/dios-es-un-sanguinario-y-un-desalmado-por-matar-y-mandar-a-destruir-pueblos-que-dice-la-biblia
http://www.monografias.com/trabajos102/politeismo-mesopotamico/politeismo-mesopotamico.shtml