apóstol Santiago.
La idea de que en Santiago de Compostela están enterrados los restos del apóstol es una patraña mas de las muchas que se ha inventado la iglesia católica con tal de manipular al pueblo y tenerlo sumiso a sus dictados , por que hasta el día de hoy la propia iglesia no ha permitido que esos restos sean analizados, quizás se llevarían una sorpresa y el cadáver allí enterrado no se correspondiera con la fecha de la muerte del apóstol (el año 44 en Jerusalen ejecutado por orden de Herodes Agripa), o peor aún , quizás la fecha fuese del siglo IV , fecha en la que murió ejecutado el que fuera obispo de Avila, Prisciliano, considerado hereje por la iglesia ortodoxa y ejecutado por ordenes suyas, eso si, por parte del poder secular, no se iban a manchar ellos las manos de sangre pudiendo encomendarlo a otros.
Prisciliano es considerado como el primer mártir que murió a manos de esta iglesia que como vemos desde muy temprano empezó a tergiversar el mensaje de Jesucristo a medida que se iba entretejiendo ese enlace entre el poder político y el eclesiástico y que tantos horrores a dado lugar a lo largo de la historia. El pecado de Prisciliano fue el denunciar la corrupción de las jerarquías de esa iglesia .Entre otras cosas se le acusaba de admitir a las mujeres y esclavos en las lecturas de los textos sagrados, incluidos los apócrifos,el retiro a celdas y montañas para orar y meditar (en realidad fue un precursor de la vida monástica) , utilizar en la consagración leche y uvas en vez de pan y vino, o andar descalzos. También pedía la castidad y pobreza voluntaria por parte de los clérigos, y superar la interpretación literal de los textos bíblicos. Como vemos toda una revolución para la época .
Pero voy a retratar un poco la figura de Prisciliano y al final hablaré del descubrimiento de la tumba del apóstol Santiago que según algunos en realidad guardan los restos de Prisciliano, teoría bastante mas verosímil.
Prisciliano.
Prisciliano nació precisamente en Galicia hacia el año 340 , probablemente de orígenes nobles. En el 370 llegó a Burdeos y en las afueras de esta ciudad fundo una comunidad de tendencia rigorista junto con Delphidius , con quien estudiaba retórica , y su esposa. Se sabe que mantuvo una relación con la hija de ambos y cuando 9 años después regreso a la Península empezó a predicar en Galicia donde se formo una importante comunidad de seguidores de sus doctrinas , que se extendió a otras regiones de la península. Pronto se buscó enemigos por predicar en contra de la corrupción y enriquecimiento de las jerarquías eclesiásticas y la separación entre el Estado y la Iglesia (asunto que sigue de actualidad en nuestro tiempo). Al mismo tiempo defendía una iglesia mas abierta a la sociedad , con el nombramiento de doctores y maestros entre los laicos y la presencia de las mujeres en las lecturas . Así se ganó la enemistad de Higinio de Córdoba y de de Hidacio , obispo de Emerita Augusta , que junto con Itacio de Ossonoba fueron sus principales enemigos, este último le acusaba de practicar la astronomía y la magia.
Los tres convocaron el concilio de Caesaraugusta (Zaragoza) para condenar la doctrinas de Prisciliano, pero fracasaron ante la ausencia de Instancio y Salviano, obispos priscilianos que posteriormente nombraron a Prisciliano obispo de Avila. Tampoco estuvo dispuesto a la condena el obispo de Astorga , Simposio, que mas tarde se convirtió en discípulo de Prisciliano.
El caso es que el priscilianismo ya se estaba extendiendo de una forma alarmante para sus enemigos, y no solo entre las clases populares y las mujeres, también en buena parte de la aristocracia . Los citados Instancio y Salviano acudieron a Emerita Augusta a intentar conciliar posturas con el obispo Itacio, pero dando muestras de una gran intolerancia una turba exaltada intentó agredirles instigados por Itacio , ante lo que tuvieron que huir. No contento con esto Itacio escribió al obispo de Milan , sede de la corte imperial , y consiguió un edicto del emperador Graciano para excomulgar y desterrar a los priscilianistas de todas sus sedes.
En 382 Prisciliano viaja a Roma a entrevistarse con el obispo Damaso , pero este , de origen también hispano y en estos momentos en plena lucha para conseguir ser nombrado como el primer Papa oficial se negó a recibirle para no enfrentarse ante un rescripto del emperador Graciano. Prisciliano viaja entonces a Milan y ante la ausencia de Graciano convence al Mayordomo Mayor, Macedonio, para que se retire el edicto imperial. Regresa a Hispania e incluso consigue que Itacio tenga que huir a Treveris al intentar su detención el procónsul Volpencio, acusado de perturbador de la iglesia.
Emperador Teodosio.
En 383 Máximo, gobernador de Britania y también de origen Hispano , cruza con sus legiones a las Galias y vence al emperador Graciano a quien asesina en una emboscada en Lyon, acto seguido Máximo es nombrado nuevo emperador de Occidente, pero esto no es visto con buenos ojos por el emperador de la parte oriental del imperio, Teodosio. Se teje una alianza entre el nuevo emperador , Máximo y la iglesia católica ortodoxa para lo cual el emperador se presta a condenar el priscilianismo, el problema era que una condena por herejía suponía que el Estado se incautaba de todos los bienes de esa secta herética, cosa que no convenía a la iglesia ortodoxa . La solución es el montaje de una acusación por brujería con lo que el emperador se incauta de los bienes de los priscilianistas , entre ellos los nobles con muchas posesiones, y la iglesia ortodoxa de Itacio se queda con los templos. Todos salen ganando con esta argucia.
Se convoca un nuevo concilio , en Burdeos , para condenar una vez mas el priscilianismo , pero en la practica solo consiguen la deposición de Instancio de su sede. Una vez mas a instigación de los ortodoxos una turba enloquecida lapida a Urbica, discípula de Prisciliano, y este abandona el concilio y se dirige a Treveris, donde está la corte de Máximo para intentar convencerle de que no sean perseguidos. Ignorante de la alianza entre el emperador y la iglesia ortodoxa va a caer en las fauces del lobo. Mediante torturas consiguen su confesión en el 385 y es decapitado junto con sus seguidores . Por cierto que poco después Máximo fue derrotado por Teodosio y decapitado.
Pero el priscilianismo no murió con Prisciliano. Durante siglos y a pesar de las persecuciones siguió perviviendo en el alma del pueblo. Y así llegamos al “milagroso” descubrimiento de la tumba del apóstol Santiago.
Para empezar hay que recordar que la leyenda de la llegada de Santiago a España solo surge en la cristiandad occidental en el siglo VI y a España solo llega un siglo después, pero naturalmente no existe ninguna prueba de que el apóstol pusiera nunca un pie en España.
Concilio de Toledo.
El caso es que la supuesta sepultura de Santiago se descubrió en el año 813 cuando un ermitaño llamado Paio comunicó al obispo de Iria Flavia, Teodomiro, que en el bosque de Libredon se veían unas extrañas luces, el obispo según cuentan buscando el origen de esas luces (¿alucinaciones, fuego de san Telmo?) encuentra una sepultura, y sin mas decide que es la del apóstol Santiago. Naturalmente venia muy bien a la iglesia católica presentar esta farsa para atraer al redil a buena parte del pueblo que seguía en parte mas fiel a las doctrinas paganas o a las priscilianas. Por no hablar del caudal de recursos materiales que podía reportar la afluencia de fieles peregrinos en una época en que ninguna diócesis era nada si no contaba con unas cuantas reliquias.
El caso es que la hipótesis de que los restos enterrados en Santiago son en realidad los de Prisciliano es bastante mas verosímil que la de que sean los de Santiago , personajes tan prestigiosos como el historiador Claudio Sanchez Albornoz o Unamuno la han defendido, otros simplemente niegan que sea el apóstol el que descansa allí. Incluso padres de la iglesia como Isidoro de Sevilla o San Geronimo dudan mucho de que Santiago predicase en España , y en todo caso de hacerlo regreso a Jerusalen donde murió y fue enterrado.
En cualquier caso con la ejecución de Prisciliano el emperador Máximo envió una embajada para depurar las sedes de Hispania , y las ejecuciones fueron tan escandalosas que una parte de la iglesia ortodoxa protestó enérgicamente, especialmente personas como Martin de Tours, Ambrosio en Milan o Jeronimo en Roma que desde un principio se habían opuesto a las injerencias imperiales en cuestiones religiosas y a la ejecución de Prisciliano.
Peregrinos en la Edad Media.
Lo que si se sabe con seguridad es que en 389 un grupo de discípulos de Prisciliano llegaron a Treveris con permiso de Roma para exhumar los restos de Prisciliano y trasladarlos a Galicia , su tierra natal. Después el priscilianismo continuo desarrollándose como una secta secreta ante las persecuciones. Pero aun en el concilio de Toledo del 400 se reconoció que 11 de los 12 obispo de Galicia eran priscilianistas.
En el 415 era asesinada en otro lugar en Alejandria una filosofa pagana , Hipatia. El catolicismo triunfante ya estaba dando muestra de su espíritu intolerante contra quien defendía otras ideas . Pero esa es otra historia que otro día os contare.