La técnica no es solo un conjunto de herramientas, sino una
forma de ser en el mundo. Ortega y Gasset, en su ensayo ‘Meditación de la
técnica’, nos muestra cómo el ser humano, a diferencia del resto de los
animales, se distingue por no conformarse con la naturaleza, sino por reinventarla;
en lo esencial, no se adapta al medio, sino que, en contra de lo que Darwin mantuvo, busca que el medio se adapte a
él. En este vídeo exploraremos cómo la técnica ha modelado la historia, el
pensamiento y la vida misma, y nos preguntaremos si el progreso técnico es
siempre un avance o, a veces, puede llegar a ser una trampa.
El lector de Ortega y Gasset
La filosofía, la historia, la psicología, el arte, la antropología, la actualidad... de la mano, sobre todo, de Ortega y Gasset, el pensador más importante de todos los tiempos en lengua española
sábado, 15 de febrero de 2025
Introducción a "MEDITACIÓN DE LA TÉCNICA", de Ortega y Gasset
martes, 11 de febrero de 2025
LA VIDA ES ESPERANZA EN MOVIMIENTO
“Nada es tan paralizante, ni tan desmovilizador, como la ausencia de
esperanza (…) No hay acción ni vida posible, sin esperanza, sin horizonte de
sentido que una las conciencias” (Jean Grondin, filósofo canadiense[1]).
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“Nadie ha pretendido, al menos eso espero, que el sentido o la
esperanza hayan constituido nunca un dato tangible, inmediatamente verificable
o cuantificable. Por mucha que sea la simpleza con que se despache la pregunta
por el sentido, ésta brotará siempre de nuevo, puesto que no hay actividad ni
pensamiento humano que no la espere” (Jean Grondin[2])
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“El futuro no existe sino en el presente, porque existir y ser presente son lo mismo. Pero lo que existe como futuro es, precisamente, lo aún
inexistente. De ese futuro solo existe ahora “nuestro esperarlo” y “nuestro
temerlo”. Y como el hombre es, ante todo, futurición, es, ante todo, un
enjambre de esperanzas y temores” (Ortega y Gasset[3]).
sábado, 8 de febrero de 2025
ENTRE EL GENIO Y LA LOCURA. Cómo las Musas y los Demonios inspiran a los poetas
Tanto Carl Jung desde la psicología como Arthur Rimbaud, un
poeta precoz y revolucionario, llevaron, cada uno a su manera, la exploración
del inconsciente hasta sus últimas consecuencias. Ambos, además de encontrar en
ello fascinantes inspiraciones, llegaron
a contactar con la fuente más perturbadora del inconsciente. En relación con ello,
Jung habla de un impresionante fenómeno poltergeist que sufrió. Y Rimbaud, al proponer
su célebre “desarreglo de todos los sentidos” no solo transformó la poesía
moderna, sino que también se acercó peligrosamente a los límites de la cordura.
En este vídeo, analizamos cómo la creatividad, cuando no encuentra un
contrapeso en la conciencia, puede convertirse, efectivamente, en una fuerza
incontrolable, llevando a algunos al genio y a otros a la locura. A través de
la figura de Rimbaud y otros creadores como Goethe o Mauriac, exploramos la
tensión entre arte e identidad, el peso del inconsciente en la creación y el
dilema existencial de quienes han osado sumergirse demasiado en sus
profundidades.
miércoles, 5 de febrero de 2025
QUÉ LE PEDIMOS A LA VIDA
“El hombre no tiene empeño alguno por estar en el mundo. En lo que
tiene empeño es en estar bien. Sólo esto le parece necesario y todo lo demás es
necesidad sólo en la medida en que haga posible el bienestar. Por lo tanto,
para el hombre sólo es necesario lo objetivamente superfluo. Esto se juzgará
paradójico, pero es la pura verdad. Las necesidades biológicamente objetivas no
son, por sí, necesidades para él. Cuando se encuentra atenido a ellas se niega
a satisfacerlas y prefiere sucumbir” (Ortega y Gasset[1]).
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“Al hombre
no le basta con vivir y cuando solamente vive, ni vive tan siquiera”
(María Zambrano(2)).
jueves, 30 de enero de 2025
NUESTRA DEBILIDAD ES NUESTRA FORTALEZA
“Cuando se ayuda a un hombre a librarse de sus complejos se le está privando de su fuente de ayuda más valiosa. Sólo puede ayudársele a percibirlos suficientemente y a hacer que surja en él un conflicto consciente. De ese modo el complejo se convierte en foco de la vida” (Carl G. Jung(1))
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“Todo lo que somos positivamente lo somos gracias a alguna limitación. Y este ser limitados, este ser mancos, es lo que se llama destino, vida. Lo que nos falta y nos oprime es lo que nos constituye y nos sostiene. Por tanto, aceptemos el destino” (Ortega y Gasset[2])