Pregunta: bona nit ting dues netes que es diuen Nadia una i l´altra Adi. en podrieu dir quin dia es el seu sant. quedant molt agrait, l´avi jesus.
Respuesta: Esta pregunta en catalán, tal y como la recibí, quiere decir: "buenas noches. tengo dos nietas que se llaman Nadia una y otra Adi. Me podríais decir qué día es su santo. Quedando muy agradecido, el abuelo Jesús". Y aquí va la respuesta, en español, porque de catalán, poco sé.
Con respecto a Nadia, he de decirle que sí que tiene santo, y lo habrá oido en más de una vez: Esperanza, Elpis, Nadège, Nadesha, Nadine, o Nadia para los rusos. Se celebra el 1 de agosto junto a su madre Santa Sofía y hermanas Fe y Caridad, y el 17 y 18 de septiembre (Iglesia oriental).
En cuanto a Adi, que, por cierto, es nombre masculino en árabe, así como tal no consta nombre de santa (podría ser la primera su nieta), aunque sí que me parece como una variante de Aleydis (Adelaida, Adela, Adola, Adula, Ada, Alicia). Y aquí sí que hay varias santas. Y doy una referencia, solo de las Aleydis:
Beata Aleydis de Valduc, virgen cisterciense. 5 de mayo.
La única referencia a su persona está en el "Libro de las abejas" de Tomás de Cantimpré, donde la menciona como "beata", pero es probable que se refiera solo a su vida piadosa. Se desconoce desde cuando sele consideró Beata, pero aparece en el famoso "árbol genealócico" (genealogía espiritual) de Santa Humbelina (21 de agosto).
Santa Aleydis de Schaerbeek, virgen cisterciense. 11 de junio (Orden del Císter), 12 de junio (Orden Trapense) y 15 de junio (diócesis de Malinas).
Era de origen campesino, ciega y enferma de lepra (en realidad era otra enfermedad de la piel). A los siete años sus padres la llevaron a la abadía cisterciense de Santa María de La Cambre, Bruselas. Allí estudió y profesó. Por su enfermedad vivía apartada en una celda en el jardín. Allí tuvo varias revelaciones místicas sobre el sufrimiento de Cristo, la salvación y las ánimas del purgatorio (en la imagen), a cuyo culto dedicó sus propios sufrimientos. Murió entre 1249 o 1250, y ya en 1257 consta su culto público.