Por David Graeber
La tecnología ha sido organizada, para encontrar formas de hacer que todos trabajemos más. Para lograr esto, se han tenido que crear empleos que, efectivamente, no tienen sentido. Enormes sectores de personas, en Europa y América del Norte en particular, pasan toda su vida laboral realizando tareas que en secreto creen que realmente no necesitan realizarse. El daño moral y espiritual que proviene de esta situación es profundo. Es una cicatriz en nuestra alma colectiva.
Entonces, ¿cuáles son estos nuevos trabajos, precisamente? Un informe reciente que compara el empleo en los EE. UU. Entre 1910 y 2000 nos da una imagen clara (y noto que uno se hizo eco exactamente en el Reino Unido). En el transcurso del siglo pasado, el número de trabajadores empleados como empleados domésticos, en la industria y en el sector agrícola se ha derrumbado dramáticamente. Al mismo tiempo, "los trabajadores profesionales, administrativos, de ventas y de servicios" se triplicaron, creciendo "de un cuarto a tres cuartos del empleo total". En otras palabras, los trabajos productivos, como se predijo, se han automatizado en gran medida (incluso si se cuenta a los trabajadores industriales a nivel mundial, incluidas las masas trabajadoras en India y China, estos trabajadores aún no representan un porcentaje tan grande de la población mundial como lo hacen). solía ser.)
Pero en lugar de permitir una reducción masiva de las horas de trabajo para liberar a la población mundial para perseguir sus propios proyectos, placeres, visiones e ideas, hemos visto la expansión de no tanto del sector de "servicios" como del sector administrativo, hasta la creación de industrias completamente nuevas, como servicios financieros o telemercadeo, o la expansión sin precedentes de sectores como derecho corporativo, administración académica y de salud, recursos humanos y relaciones públicas. Y estos números ni siquiera se reflejan en todas aquellas personas cuyo trabajo es proporcionar apoyo administrativo, técnico o de seguridad para estas industrias, o para todo el conjunto de industrias auxiliares (lavadoras de perros, entrega de pizza durante toda la noche) que solo existen porque todos los demás pasan gran parte de su tiempo trabajando en todos los demás.
Esto es lo que propongo llamar 'trabajos de mierda'.
Si bien las corporaciones pueden participar en una reducción despiadada, los despidos y las aceleraciones recaen invariablemente en esa clase de personas que realmente están haciendo, moviendo, arreglando y manteniendo cosas; A través de una extraña alquimia que nadie puede explicar, la cantidad de empleados que empujan papeles parece aumentar, y más y más empleados se encuentran, no muy diferente de los trabajadores soviéticos en realidad, trabajando 40 o incluso 50 horas semanales en papel, pero efectivamente trabajando 15 horas tal como predijo Keynes, ya que el resto del tiempo lo dedican a organizar o asistir a seminarios de motivación, actualizar sus perfiles de Facebook o descargar decodificadores de TV.
Una vez, al contemplar el crecimiento aparentemente interminable de las responsabilidades administrativas en los departamentos académicos británicos, se me ocurrió una posible visión del infierno. El infierno es una colección de personas que pasan la mayor parte del tiempo trabajando en una tarea que no les gusta y en la que no son especialmente buenos. Digamos que fueron contratados porque eran excelentes ebanistas, y luego descubren que se espera que pasen gran parte de su tiempo friendo pescado. Tampoco es necesario realizar la tarea, al menos, solo hay un número muy limitado de pescado que se debe freír. Sin embargo, de alguna manera, todos se obsesionan tanto con el resentimiento ante la idea de que algunos de sus compañeros de trabajo podrían pasar más tiempo haciendo gabinetes, y no haciendo su parte justa de las responsabilidades de freír pescado, que en poco tiempo hay montones interminables de inútil pescado mal cocinado que se acumula en todo el taller y es todo lo que alguien realmente hace. Creo que esta es realmente una descripción bastante precisa de la dinámica moral de nuestra propia economía.
Ahora, me doy cuenta de que cualquier argumento de este tipo se encontrará con objeciones inmediatas: "¿quién es usted para decir qué trabajos son realmente" necesarios "? ¿Qué es necesario de todos modos? Eres un profesor de antropología, ¿cuál es la "necesidad" de eso? (Y, de hecho, muchos lectores de periódicos sensacionalistas considerarían la existencia de mi trabajo como la definición misma del gasto social derrochador). Y en un nivel, esto es obviamente cierto. No puede haber una medida objetiva del valor social.
Hay muchas preguntas que uno podría hacer aquí, comenzando, ¿qué dice acerca de nuestra sociedad que parece generar una demanda extremadamente limitada de poeta-músicos talentosos, pero una demanda aparentemente infinita de especialistas en derecho corporativo? (Respuesta: si el 1% de la población controla la mayor parte de la riqueza disponible, lo que llamamos 'el mercado' refleja lo que ellos piensan que es útil o importante, nadie más). Pero aún más, muestra que la mayoría de las personas en estos trabajos son finalmente consciente de ello. De hecho, no estoy seguro de haber conocido a un abogado corporativo que no pensara que su trabajo fuera una mierda. Lo mismo ocurre con casi todas las nuevas industrias descritas anteriormente. Hay toda una clase de profesionales asalariados que, en caso de reunirse con ellos en las fiestas y admitir que hacen algo que podría considerarse interesante (un antropólogo,
Aún más perverso, parece haber una amplia sensación de que así deberían ser las cosas. Esta es una de las fortalezas secretas del populismo de derecha. Se puede ver cuando los tabloides provocan el resentimiento contra los trabajadores de la red por paralizar Londres durante las disputas contractuales: el hecho mismo de que los trabajadores de la red pueden paralizar Londres demuestra que su trabajo es realmente necesario, pero esto parece ser precisamente lo que molesta a la gente. Es aún más claro en los EE. UU., Donde los republicanos han tenido un éxito notable al movilizar el resentimiento contra los maestros de escuela o los trabajadores automotrices (y no, significativamente, contra los administradores escolares o gerentes de la industria automotriz que realmente causan los problemas) por sus supuestos salarios y beneficios inflados. Es como si se les dijera '¡pero tú puedes enseñar a los niños! O hacer autos! ¡Tienes trabajos reales!
Si alguien hubiera diseñado un régimen de trabajo perfectamente adecuado para mantener el poder del capital financiero, es difícil ver cómo podrían haber hecho un mejor trabajo. Los trabajadores reales y productivos son exprimidos y explotados sin descanso. El resto se divide entre un estrato aterrorizado de desempleados, vilipendiados universalmente y un estrato más amplio al que básicamente se les paga por no hacer nada, en posiciones diseñadas para que se identifiquen con las perspectivas y sensibilidades de la clase dominante (gerentes, administradores, etc. ), Y particularmente sus avatares financieros, pero, al mismo tiempo, fomentan un resentimiento hirviente contra cualquiera cuyo trabajo tenga un valor social claro e innegable. Claramente, el sistema nunca fue diseñado conscientemente. Surgió de casi un siglo de ensayo y error.
Por David Graeber (Antropólogo, profesor en London School of Economics)
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