Templo De Luxor. La Magia De Egipto En Un Solo Lugar

Por Evolucion2015

Egipto siempre ha representado una parte importante de la historia de la humanidad y sus magníficas construcciones forman parte del encanto. Entre estas, el Templo de Luxor es sin duda uno de los lugares más emblemáticos para estudiar esta civilización.

Los templos egipcios son una puerta al pasado. Una inmensidad cultural dispuesta para que podamos ahora comprender las creencias y costumbres de esta antigua civilización. Este templo podría ser el mayor testimonio de por qué Luxor se ha ganado su apodo, “El Museo más grande del mundo al aire libre”.

Luxor

La ciudad moderna de Luxor es el sitio de la famosa ciudad de Tebas (Waset, en el antiguo egipcio), la Ciudad de las Cien Puertas. Era la capital de Egipto durante la dinastía 12 (1991 AC) y alcanzó su cenit durante el nuevo reino.

Fue desde aquí que Thutmose III planificó sus campañas, Akhenaten contempló por primera vez la naturaleza de dios, y Ramsés II estableció su ambicioso programa de construcción. Sólo Memphis podía compararse en tamaño y esplendor. Pero hoy no queda nada de Memphis: fue saqueado por su mampostería para construir nuevas ciudades y solo quedan pequeños restos.

Aunque las casas de barro y los palacios de Tebas han desaparecido, sus templos de piedra han sobrevivido. El más hermoso de éstos es el Templo de Luxor. Está cerca del Nilo y está paralelo a la orilla del río.

Templo de Luxor

El templo de Luxor está situado en la orilla oriental del río Nilo en la ciudad de Luxor (Tebas). El templo en sí era conocido como “ipet resyt” (“el harén del sur”). Fue fundado durante el nuevo reino alrededor de 1400 AC.

El templo está dedicado a Amun, Mut y Khonsu y fue el foco de una de las fiestas religiosas más importantes del antiguo Egipto: el Festival Anual Opet. Durante este festival las estatuas de culto de Amun, Mut y Khonsu viajaban desde Karnak a Luxor. Como resultado, el templo no está alineado con el río (como es más habitual) sino con el complejo del templo en Karnak.

También creen algunos investigadores que el templo fue dedicado de hecho al ka real. Este estaba simbólicamente unido al rey vivo durante el festival de Opet. Así, el Templo de Luxor era un santuario para el culto al rey y no sólo al dios de Tebas Amón y su familia.

El templo ha estado en uso casi continuo como un lugar de culto hasta el día de hoy. Durante la era cristiana, la sala hipóstila del templo se convirtió en una iglesia cristiana. Y los restos de otra iglesia copta se pueden ver al oeste. Luego, durante miles de años, el templo fue enterrado bajo las calles y casas de Luxor.

Eventualmente la Mezquita de Sufi Shaykh Yusuf Abu al-Hajjaj fue construida sobre él. Esta mezquita fue preservada cuidadosamente cuando el templo fue descubierto y forma una parte integral del sitio hoy.

Arquitectura y distribución del Templo de Luxor

Templo de Luxor es de enorme en escala. Una vez albergó un pueblo dentro de sus paredes. Tiene varios pilones que son de unos 70 metros de largo. El primer pilón tiene más de 70 pies de altura, frente a estatuas masivas y varios obeliscos. Hay varias áreas abiertas, una vez utilizadas para diversas formas de culto, pero ahora vacías. Las adiciones posteriores incluyen un santuario a Alejandro el grande, un santuario romano, y un santuario islámico a un hombre santo del siglo XIII.

Vía de Entrada

El acceso al sitio en la actualidad es por una puerta que se cree que se construyó durante el período romano. En tiempos antiguos, al templo se accedía por una larga avenida, que conectaba los templos de Karnak y Luxor. Este camino conducía al primer pilón.

Nectanebo I alineó este camino procesional con una esfinge de cabeza humana, pero esto era una adición bastante tardía al sitio (dinastía 30). Y se cree que él construyó sobre una vía procesional ya existente. El camino original pudo haber sido construido por Hatshepsut y Amenhotep III más tarde alineándola con esfinge de cabeza de carnero. El sitio entero está rodeado por una pared grande de ladrillo de barro construida por Nectanebo I.