Tupac Amaru: retrato al óleo de Suárez Vértiz
Antes del subcomandante Marcos, del Che y de Fidel, de Zapata, de Bolívar, de Artigas; el continente amerikano tuvo a Túpac Amaru como su gran insurgente. El Inca se alzó entonces y dejó su sueño, para Belgrano y San Martín, para Martí y el M.R.T.A. y para todos aquellos que creyeron y creen en la lucha revolucionaria y guerrillera.
Túpac Amaru y la revuelta indígena
Por Juan Pablo Gonzalez
“TÚPAC AMARU LIBERTADOR.
JUNTO A SU PUEBLO REVOLUCIÓN!
TÚPAC AMARU VIVE Y VENCERÁ!”
M.R.T.A (Movimiento Revolucionario Túpac Amaru)
La conquista de amérika no fue ni tan rápida ni tan efectiva como se esfuerza en hacernos creer la historia y sus libros. Pese a haberse asesinado a unos 90 millones de indígenas, y quien sabe cuantos millones más de negros esclavizados del Áfrika, pese al saqueo y la evangelización fanática e inquisidora las amérikas, nunca se entregaron ni se rindieron completamente a sus invasores, de hecho la sublevación, la rebelión y la guerrilla son marcas bien propias, constantes e inextinguibles en estas tierras que aún buscan su liberación e independencia.
Túpac Amaru fue el primer gran revolucionario de las amérikas. Nacido en 1740 como José Gabriel Túpac Amaru, se matricula en Cusco “en el colegio San Francisco de Borja, para caciques con derecho a sucesión”, a la vez que profundiza en la doctrina cristiana, que habría de marcarlo, dejando su espiritualidad mixturada entre las antiguas creencias locales y las nuevas creencias foráneas.
“Los Comentarios Reales” del mestizo Inca Garcilaso de la Vega fueron inspiradores también de la rebeldía de Túpac Amaru. En el libro se recuerda al Tawantinsuyu (el mal llamado Imperio Inca) como una edad de oro a la que había que retornar. Siendo voz del pueblo que “el régimen colonial impuesto por España no hizo sino desquiciar la economía incaica”. El libro sería finalmente prohibido, junto a otros libros indigenistas, cuando la rebelión tupacamarista se hiciera realidad pocos años más tarde.
A los veinte años Túpac Amaru se casa con Micaela Bastidas, ella tenía dieciséis, y fue una compañera muy luchadora y también su “inspiradora”. Tuvieron tres hijos, que luego de la rebelión serían perseguidos o asesinados.
En 1766 Túpac Amaru reclama su descendencia Inca por vía de su abuela coya Juana Pilcohuaco, hija del último Inca Felipe Túpac Amaru (asesinado por el virrey Toledo en 1572), y un año después ya es cacique de Surimana, Pampamarca y Tungasuca. Dice Túpac Amaru de su condición de indígenas explotados: “nos oprimen en obrajes y cañaverales, cocales, minas y cárceles en nuestros pueblos… nos recogen como brutos y ensartados nos entregan a las haciendas para laborar… a veces sin nada. Los indios rinden la vida con vómitos de sangre.”
Tres años después la rebelión está en marcha y se extiende a lo largo del Tawantinsuyu, hasta llegar a Colombia, Venezuela, Panamá y México en el norte, y hasta el norte de Argentina y Chile en el sur, sumándose los Chiriguanos y Mocovíes del Chaco salteño en la lucha. Chuquisaca, Oruro, Tupiza, La Paz (Bolivia), Puno (Perú) y Jujuy (Argentina) son algunas de las ciudades sublevadas. Y se decía: “Ya tenemos rey Inca”. Cuenta Boleslao Lewin que “Túpac Amaru destacaba su amor por todos los hombres, sin distinción, nacidos en suelo de América”.
En 1780 comienza entonces la que está considerada “la rebelión más grande en la historia colonial del continente americano”. El corrupto corregidor Arriaga es ajusticiado públicamente por los rebeldes, y después de vencer Túpac Amaru en Sangará, los españoles temerán por sus colonias pidiendo refuerzos a Lima.
Túpac Amaru decreta la libertad de indios y negros esclavizados y rodea y sitia Cusco, antigua capital del Tawantinsuyu, punto estratégico clave en la lucha, pero es debido a la traición de un grupo de incas que trabajaban para los españoles, que es derrotado y capturado. Después vendrá su descuartizamiento, su esposa estrangulada, hijos y familiares ahorcados.
Su hermano Diego Cristóbal Túpac Amaru y su propio hijo Mariano, seguirán la lucha y lograrán victorias más importantes aún que las de antes. Los españoles les firman la paz en diciembre de 1781, pero en 1783 la traición aflora nuevamente y Diego Túpac Amaru y los suyos son detenidos y ejecutados, en forma más cruel todavía que José Gabriel.
En 1781 Julián Apaza Túpac Catari organizó una rebelión Aymará más al sur, en el altiplano boliviano. Túpac Catari no era cacique sino que era “un indio del común”. Cercó dos veces la actual capital boliviana, La Paz, pero finalmente fue capturado, torturado y asesinado.
En 1783 otro levantamiento de Túpac Inca Yupanqui, pondría las abusivas leyes españolas algo más a favor de los incas.
Cuenta una leyenda que a la cabeza decapitada de Túpac Amaru le está creciendo el cuerpo bajo la tierra de la Abya-Yala (el continente amerikano) y que el día que el cuerpo esté completo volverá, y “todo lo que fue indio volverá a serlo”.
Reincidencias Tupacamaristas
La rebelión de Túpac Amaru fue el jalón más importante en el camino
hacia la independencia de Hispanoamérica.
Boleslao Lewin
- Restaurar la dinastía Inca fue una causa sagrada del prócer argento Manuel Belgrano, inspirado en la lucha tupacamarista dice: “Unos me atacan y otros me defienden acerca de nuestro pensamiento de Monarquía Constitucional e Inca… creo que es nacional, es justa, y ni el cadalso ni las llamas me arredrarían de publicarla… restablecer la Monarquía de los Antiguos Incas, destronados con la más horrenda injusticia por los mismos españoles”. Pese al apoyo de San Martín: “le digo a Laprida lo admirable que me parece el plan de un Inca a la cabeza”, la idea no prosperó entre los diputados criollos, en el Congreso de Tucumán de 1816.
- Dos comandos guerrilleros sudamericanos levantan la bandera de Túpac Amaru. Los uruguayos del Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros (1962) y el M.R.T.A. en Perú, desde 1984, surgido como Ejército Popular Tupacamarista (E.P.T.) luego de varias masacres (Ucchurajay, Soccos, Umaru) de terrorismo de estado; y que pese a los reveses posteriores fujimoristas aún continúa la lucha.
- En 1984 también se filma la película peruana Túpac Amaru, de Federico García, joya cinematográfica latinoamericana, que cuenta la vida del Inca rebelde desde la ciudad de Cusco, con imágenes poderosas, coloridas y originales.
- Hay otro Amaru, poeta de la India, indio de la India, es del siglo V o VI y sus poemas empiezan cantándole a Durga (Kali) y Shambhu (Shiva), pareja de dioses hindúes asociados con las fuerzas destructivas y regenerativas del universo. Shiva también es el encargado de vencer al demonio de la ignorancia.
- Otro Túpac Amaru, T.A. Shakur, músico negro de rap, nacido en 1971, también fue asesinado. Sus padres eran Panteras Negras (grupo antiracial revolucionario). “Yo contra el mundo” escrito en la cárcel fue uno de sus últimos discos.
- El ayllu – la comunidad – es la base de la sociedad quechua o inca. La tierra, Pachamama, es la madre común de todos. El sol, es el padre Inti. La sociedad es agrícola y la tierra y el sol son el matrimonio agrícola protector por excelencia. Los canales de irrigación de las sierras y la costa, los andenes y terrazas de cultivo de los Andes, son obras maestras de una economía equitativa y ecologista. Un socialismo práctico y colectivista. Estos eran algunos de los valores que rescataba Tupac Amaru y otros rebeldes de nuestras tierras, tal como Zapata que decía en la voz del poeta José Mancisidor: “Nosotros queremos la tierra, peleamos por la tierra… por eso la abonamos con nuestros huesos y nuestra carne. No hay un rincón de la tierra que no esté empapado con nuestro infinito sufrimiento…La esperanza para ellos era la revolución, porque la revolución era la tierra… ”
- “La epopeya de Tupac Amaru forma parte del conjunto de rebeldías populares anticolonialistas del siglo XVIII. Lo mismo que Antequera, que conmovió el Paraguay, el comunero Mompox quien en 1732 levantó a los guaraníes. O la población de Venezuela que se levanto contra la Compañía Guipuzcuana entre 1762 y 1764. O el pueblo de Quito que se sublevo en 1765 contra el estanco de alcohol” (argenpress). Tupac Amaru, entre la rebeldía, la revolución y la verdadera independencia de Abya-Yala.
Fuentes:
Túpac Amaru, (película) de Federico Garcia
Túpac-Amaru, (textos) de Bonceslao Lewin
La Revolución en la literatura hispanoamericana, (textos) de Martin A. Noel
En Internet (argenpress y otras) hay algo más de información de Túpac Amaru y las guerrillas tupacamaristas.
Cartas, anécdotas y testimonios, (txts.) de Manuel Belgrano.
Poemas , (txts.) de Amaru
Fte.: Revista Contracultural, julio 2003