En el sigloXIX,segúnalgunas informaciones obtenidas de diversas paginaswebsy de algunos libros podemos decir que en las minas deudÍasse han encontrado restos de herramientas y monedas romanas que confirmaban suexpoliaciónantigua. Este enclave, junto con el establecido en las minas deRuiseñada, estaban comunicados conPortusBlendium, lugar de embarque del material, a través de un ramal que uniría la vía del Collado deSomahozcon la delBesaya. La primera mención escrita corresponde a la localidad deToporias, mencionada en el s.X.Toporiasno perteneció aUdíashasta el s-XIX, pero es más que probable que fuera el primer lugar habitado de la zona, comunicado conSantillanay Cabezón yrelaccionadocon las minas. La mención aUdíases del 8 de diciembre del 1099. El obispoGarcíaconsagra la iglesia parroquial de San Martín.
Pero lo curioso del documento (que puedes encontrar en elvol.13,pags.130 y 131 de Fuentes Medievales Castellano-Leonesas,edGarrido) es que dicha iglesia ya existía, como monasterio privado perteneciente aMartinusFlainiç(MartínLabín) quien lo cede al obispado mediante una serie de condiciones. Por tanto, ya existía un núcleo de población en el que destacaba un monasterio perteneciente a un grupo familiar local.Dentro de los derechos y propiedades transmitidas destaca "partesalisputeideCapezon": una parte de los pozos de sal de Cabezón. El resto físico más antiguo no es la portada gótica de la Iglesia, que por otra parte fue trasladada a su actual ubicación al añadir una nave más al diseño original. La nave izquierda en su tramo delantero, la más cercana a la actual sacristía, es anterior a la portada. Pero el resto más antiguo lo tienes en el exterior. Si entras por el cementerio, verás como el muro norte, en su sección este, es claramente ROMÁNICO En la Alta Edad Media, el concejo deUdíaspertenecía al valle de Alfoz de Lloredo, que formaba parte de la Merindad de las Asturias deSantillana. La primera documentación conocida es del sigloXI, cuando el Obispo de Burgos consagra su iglesia. Durante toda la Edad Media este territorio es considerado debehetríay su condición, aunque se sabe de la existencia de propiedades de la casa de la Vega, era de realengo. Con la consolidación del poder señorial en el sigloXV, y por concesiones reales,Udíaspasa a depender totalmente el poder señorial del linaje de la Vega-Manrique, confirmado definitivamente por JuanIIen 1444. El Pleito de los Valles, en el sigloXVI, les devolverá la condición de realengo y el actual municipio, incorporado al de Alfoz de Lloredo, pasará a formar parte de la provincia de los Nueve Valles, que en el sigloXVIIIdará lugar a la deCantabria.
Texto citado autor del enlace.
http://mineriaforamontanos.blogspot.com Pedro Renteria "Un Cura de Udias"