Una de las imágenes de la camapaña Usa la razón / Facebook
¿Qué pasa?
¿Que es lo que tú tienes pa’ mi?
Yo quiero cuerpo
Es lo que tú tienes, mami
Y así, un día tras otro, cantantes como Daddy Yankee convierten a las mujeres en meros objetos con una función sexual. En todas partes, pero sobre todo, en las canciones de reggaeton. Y parecía que nadie alzaba la voz contra una música que en sus letras representa toda la violencia contra las mujeres. Parecía, porque hace sólo dos meses, la fotógrafa profesional Lineyl Ibáñez inició junto a un grupo de estudiantes de Diseño Visual de la Universidad Jorge Tadeo Lozano en Colombia, una campaña con el nombre Usa la razón, que la música no degrade tu condición. El éxito ha sido tal que en este corto espacio de tiempo ya tienen más de 30.000 “me gusta”.
Cuando empezó con la campaña, Ibáñez explicó que con ella quería criticar los contenidos de las canciones “que sólo dejan a las mujeres como objetos sexuales”, pero además, hizo hincapié en que “no sólo en las letras son agredidas, sino que además en los vídeos son usadas sexualmente para dar más ‘publicidad’ a la música”. Para muestra, un botón:
Si sigues en esa actitud,
voy a violarte,
así que no te pongas alsadita
Una de las imágenes de la camapaña Usa la razón / Facebook
El temazo es de Jiggy Drama, banalizando la violencia sexual contra las mujeres. Pero no es el único. Por suerte, la campaña destaca las frases más delirantes y las acompaña de una foto que ilustra, por si fuera necesario, el nivel de machismo repulsivo al que llegan la mayoría de las letras de reggaeton y las reacciones hasta ahora han sido en su mayor medida positivas.
Aunque cavernícolas hay en todas partes y Facebook no es una excepción, la mayoría de los usuarios comparten las imágenes y las acompañan de mensajes que reclaman la igualdad. Todo para luchar contra la teoría que defiende Carolina Gutiérrez-Rivas, autora del Estudio exploratorio sobre la construcción de la violencia de género en las letras del reggaetón interpretado por mujeres: “La generación más joven, la que desde hace 10 años escucha reggaetón constantemente y de forma voluntaria, (en la radio, la televisión, las discotecas, etc.), llegará a identificarse y hasta a asumir como propia la narrativa de las canciones.” Para que el reggaeton no nos mate, pongámosle razón.
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