“La maestra de Sócrates”, de Laura Mas

…..“—Escúchame con atención —repitió con solemnidad la pitia—,  tengo una revelación que darte: un hombre cambiará tu futuro para siempre, pero debes ser cauta.
…..—¿A qué te refieres? —le preguntó Diotima con un titubeo.
…..—Ese hombre va a hacerte inmortal, pero será él quien fecundará todo el conocimiento que le trasmitas y hallará la gloria sin ti.”    [Pág. 100]

Cubierta de: ‘La maestra de Sócrates’

Con estas palabras Laura Mas imagina como pudo ser anunciada la futura relación entre Diótima y Sócrates. al que conocerá en una Atenas gobernada por Pericles uno de los personajes fundamentales en la Grecia clásica y que bajo su mando alcanzó su máximo esplendor cultural, artístico, económico y político. El Pericles al que conoce Diotima es un hombre amable, maduro —tiene cincuenta y cinco años— y está en la cima de su trayectoria política. La novela transcurre en el ecuador del periodo que va desde el final de las Guerras Médicas, nueve años antes (449 a.C.), y el inicio de la Guerra del Peloponeso, nueve años después (431 a.C.).
El encuentro con Diotima se produce durante la ceremonia de purificación que ésta realiza para proteger Atenas y librar a la ciudad de la peste.
Descubrimos al filósofo a través de la mirada de Diotima: «Su aspecto era desgarbado a la par que misterioso. El recién llegado liberó una carcajada, revelando una dentadura amarilla que, a su vez, conformaba una sonrisa afable. Las pronunciadas entradas anunciaban una incipiente calvicie».
Y también en la novela, Sócrates nos describe como era el rostro de Diotima: «Su frente lucía lisa como una superficie nevada sin mácula. Bajo la nariz recta, sus labios eran como una flor rosada que se abría en medio de una piel pálida y fina que rozaba la transparencia».

Diotima

Pero dejemos que Laura Mas nos de una aproximación argumental de la novela.  Año 440 a.C. El político y orador Pericles solicita la ayuda de la sacerdotisa Diotima de Mantinea para librar a Atenas de la peste. Durante la ceremonia de purificación, un Sócrates de treinta años queda fascinado con la sabiduría de esta mujer. Enseguida, el filósofo empezará a conocer de su mano los misterios de Eros. En una época en la que las mujeres debían renunciar a todo, la condición de sacerdotisa de Diotima le dará la libertad de estar a solas con el pensador más relevante de su tiempo, al que instruirá secretamente, así como de participar en la vida política y filosófica de la ciudad. Sin embargo, pronto se extenderán insidiosos rumores acerca de una relación íntima entre maestra y alumno que a la larga provocarán el secuestro de Diotima que tendrá un desenlace…

«Por tu condición de pitonisa, creo que desde un principio has sido consciente de que estás impartiendo clases a quien está destinado a ser el sabio más famoso de Grecia»
[Aspasia a Diotima].

El La maestra de Sócrates vamos a encontrar una profunda reflexión sobre las distintas formas de amor, muerte, envidia, venganzas, una guerra, y unos personajes históricos que Laura Mas mueve con soltura como Aspasia de Mileto, compañera de Pericles al que da un hijo; al joven Calímaco que ha mantenido una relación física e intelectual con Sócrates; y los compañeros de debate de Sócrates que son tres. Querefonte es el mejor amigo del filósofo desde la infancia. No le gusta la presencia de nuevos rostros en las charlas en el ágora. Hesíodo es el más joven y menos instruido del grupo. No hay que confundirlo con el famoso poeta y filósofo del mismo nombre, nacido en el siglo VIII a.C. Con Gorgias, Laura Mas enfrenta el pensamiento de aquel retórico con el de Sócrates; un debate que Platón recogió en uno de sus diálogos.
A través de las vivencias de Diotima y Aspasia asistimos a la lucha de las mujeres por ser tratadas como unas iguales en el campo intelectual y como las dos son extranjeras deben hacer frente a los recelos de los atenienses por su condición de forasteras con influencia en la élite intelectual y política de la polis.

«Voy a hablaros del discurso sobre Eros que un día escuché de labios de una mujer de Mantinea, Diotima, quien era sabia en estos y en otros muchos temas. Ella fue precisamente quien me instruyó también a mí en las cosas del amor»
[Intervención de Sócrates en El banquete, de Platón].

Narrada en una tercera persona omnisciente, la novela ofrece un retrato verosímil sobre la que pudo ser la relación entre Sócrates y Diotima. Somos testigos de ello tanto desde dentro, a través de los diálogos y los pensamientos de ambos, como desde fuera, mediante la visión de otros personajes. Con una escritura ágil, rica y precisa, Laura Mas recrea los escenarios y la vida cotidiana en la Atenas de Pericles sin caer en la trampa de un abuso de documentación histórica que diluya un relato intenso, emocionante y lleno de matices. Asimismo, utiliza de una forma muy sutil la mitología, que integra con naturalidad en el relato.

Al final, la novela incluye las notas aclaratorias y una interesante bibliografía.

Lee y disfruta de un fragmento de la novela.

Laura Mas

La autora:
Laura Mas nació en Las Palmas de Gran Canaria en 1989. Es licenciada en Periodismo por la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) y está especializada en cultura.
A lo largo de ocho años, ha colaborado en RNE, Onda Cero y COPE, además de escribir para medios como Culturamas o Vanity Fair. Actualmente es gestora cultural y colabora en las revistas literarias Clarín y Qué Leer.
La maestra de Sócrates es su primera novela.

El libro:
La maestra de Sócrates ha sido publicado por la Editorial Espasa en su Colección Espasa Narrativa. Encuadernado en tapa dura con sobrecubierta, tiene 242 páginas

Cómpralo a través de este enlace con Casa del Libro.

Como complemento pongo un vídeo en francés con subtítulos en español titulado El amor según Sócrates y Diotima realizado por Academia de los Médicis.

Para saber más:
Diotima en Wikipedia.
Sócrates en Wikipedia.

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