No hay nada más parecido a un fascista que un burgués asustado.
Bertolt Brecht
El anarcocapitalismo otra corriente del neofascismo
El surgimiento de la propiedad privada de la tierra que produce la explotación entre los seres humanos, da como resultado la conformación de una sociedad de clases, haciendo necesario un poder situado aparentemente por encima de la sociedad llamado a mantener el orden, “ese poder, nacido de la sociedad, pero que se eleva por encima de ella…es el Estado”. (1) Su principal función será el monopolio de la violencia. El entramado jurídico-legal que resultaría después deriva de esta función primaria.
Sin embargo, el propio desarrollo del capital producto de la propiedad privada de los medios de producción, en su fase superior, intenta el desmontaje del Estado, para deshacerse de sus deberes, constituido en los derechos y garantías conquistados por las clases subalternas, para sin mediador dejar a la sociedad a merced de la dictadura del mercado.
Esta propuesta se denomina anarcocapitalismo, una ideología de extrema derecha que plantea una sociedad capitalista sin Estado. Una sociedad marcada por la propiedad privada de bienes y servicios de forma absoluta, por lo tanto, la provisión de los servicios básicos comunes, así como la salud, educación y seguridad serían proporcionadas por corporaciones trasnacionales.
Uno de los principales teóricos del anarco-capitalismo, el estadounidense Murray Newton Rothbard, quien en su fusiona al liberalismo clásico con aportes del anarquismo. Esta corriente ideológica se origina a partir del crecimiento desproporcionado de los ingresos de las grandes corporaciones trasnacionales que superan al PIB de muchos Estados del llamado Tercer Mundo. El proceso de globalización concentró como nunca antes los ingresos mundiales, creando grandes desequilibrios, en un mundo cada vez más desigual. La expansión corporativa debilitó el poder regulador del Estado, encaminándose hacia la toma total del poder hasta lograr la eliminación del Estado-nación.
El anarcocapitalismo propone una sociedad donde las corporaciones monopolicen la seguridad y la justicia, ya han logrado, bajo la excusa de la creciente inseguridad ciudadana que los Estados privaticen los recintos carcelarios. Al desaparecer el Estado-nación los ejércitos nacionales serían innecesarios, ya la guerra y los servicios de defensa están terciarizadas y su propósito es que las corporaciones armamentistas sean autónomas para decidir sobre la paz y la guerra en el mundo.
Capitalismo digital
La digitalización es el núcleo fundamental de la actual fase de reconversión tecnológica de la nueva revolución industrial capitalista. Las plataformas tecnológicas se han multiplicado de forma acelerada e intentan abarcar todas las áreas de la actividad humana. El teletrabajo, el comercio digital, el entretenimiento en línea, la aplicación masiva de la robótica y la inteligencia artificial en la producción, así como los sistemas computarizados que rigen el transporte público, las empresas prestadoras de servicios públicos, los sistemas de transporte eléctricos, los servicios de salud y educación no presencial, la banca electrónica y sistemas financieros globales, buscan crear una dependencia absoluta a la conectividad a través del internet, cuyo monopolio recae sobre corporaciones estadounidenses.
La pandemia por covid-19 aceleró la dependencia tecnológica de los países periféricos e hizo irreversible la digitalización de la sociedad. Las grandes corporaciones digitales crecieron exponencialmente en pandemia, mientras el resto de los sectores económicos se contraían, ocasionando el crecimiento de la pobreza extrema, el hambre, el desempleo y la precarización laboral, dejando claro que la economía digital profundiza la desigualdad.
El control de estas empresas sobre las tecnologías de la información y la comunicación a través de las redes digitales, le otorgan el privilegio de hegemonizar el relato y preconfigurar las narrativas que marcan los gustos predominantes en moda, deporte, entretenimiento, así como también en valores sociales, discursos políticos y preferencias electorales.
Anabel Díaz Aché
Fuentes Consultadas
(1) Álvarez, Osvaldo Onofre (2004). El origen de la familia, de la propiedad privada y del estado Engels, Friedrich, Barcelona, Planeta – De Agostini SA., 1992. Pontificia Universidad Católica Argentina. Disponible en: https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/17029
(2) Asiaain, Andrés. ¿Qué es el anarcocapitalismo de Javier Milei? Publicado el 20 de agosto de 2023 en Página 12. Disponible en: https://www.pagina12.com.ar/579556-que-es-el-anarcocapitalismo-de-javier-milei
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