Alejandro Navas: violencia, fenómeno social

Se entiende el breve texto de Alejandro que me hace llegar y hoy publica sobre la violencia a la luz de los sucesos tremendos de hace dos días en el estadio de fútbol de Génova, donde se debía de haber jugado y tuvo que ser suspendido un partido Italia-Serbia, válido para la clasificación para el  Euro 2012.

Pero también queda implícita la violencia en conductas personales en otros contextos sociales, familiares, laborales, políticos, callejeros. Y también el rechazo a esas mismas manifestaciones de violencia. Basta pensar por un momento en la enumeración de factores coincidentes que refiere:

¿Cómo se compagina nuestro elevado nivel cultural con esa inusitada brutalidad, propia más bien de tiempos pasados? ¿Es la violencia un fenómeno natural, inscrito en nuestros genes, o se trata más bien de algo cultural, aprendido?

Reconocer que debajo de la capa de civilización y de progreso pueda esconderse una salvaje brutalidad nos llena de inquietud.

Diversos factores explicarían la persistencia de los comportamientos violentos:

-- el cambio social, que cuando afecta a las estructuras sociales con profundidad y rapidez, se percibe como crisis;

-- el desarrollo tecnológico, que produce armamento cada vez más mortífero, asequible y manejable;

-- la creciente urbanización: tanta gente conviviendo en tan poco espacio da lugar a inevitables fricciones y conflictos;

-- los movimientos migratorios, que pueden estimular reacciones xenófobas;

-- algunos rasgos del estilo de vida propio de nuestra cultura actual: individualismo, competitividad, estrés, agresividad, búsqueda del triunfo a toda costa, frustración;

-- la crisis de la familia: por ejemplo, la ausencia del padre produce carencias en la socialización de muchos varones, que crecen asilvestrados;

-- la perpetuación del círculo vicioso de la violencia doméstica: adultos maltratadores que de niños fueron testigos o víctimas de maltrato;

-- la droga, causa de muchos delitos; en un plano más cultural, la libertad entendida como emancipación, que da lugar a la anomia;

-- el papel de los medios de comunicación.

Estallidos inesperados ponen de relieve la vulnerabilidad de nuestra trama institucional, mucho más frágil de lo que nos gustaría admitir.