Algunas curiosidades sobre los monjes de Shaolin

El kung fu es un arte marcial que busca poner a prueba la resistencia del combatiente y por lo general no tiene un oponente.

Según la leyenda, el creador del kung-fu shaolin (un monje budista lllamado BodiHarma ) cortó sus párpados para mantenerse despierto durante la meditación. cuando tocaron el suelo, se convirtieron en las primeras plantas de té.
fuente

La doctrina shaolin considera que la contemplación y la práctica de artes marciales son un remedio para la debilidad física y la indolencia.

En los años 70, el arte marcial se convirtió en un fenómeno de la cultura pop, debido a una serie de televisión del actor mismo nombre protagonizada por el actor David Carradine, que encarnaba a un monje fugitivo del monasterio de shaolin que viajaba por el viejo oeste de EEUUs.

¿Pero es cierto todo lo que cuenta sobre estos miticos monjes-guerreros?

Veamos un poco sobre su historia pasada y reciente:

Un poco de historia

Para los budistas, el templo de shaolin es la cuna de la tradición religiosa zen (o chán), que busca cultivar la mente y el espíritu a través de la meditación profunda.En el monasterio shaolin en dengfeng han estado practicando continuamente artes marciales desde el año 497 ad.Gracias a la wikipedia sepamos un poco sobre su historia

Algunas curiosidades sobre los monjes de Shaolin

El primer abad monasterio de Shaolin fue Batuo un dhyana maestro que llegó a China desde la India en el 464 dC para difundir las enseñanzas budistas,fecha pues que data

De acuerdo con las Biografías Continuadas de Monjes Eminentes (645 dC) por Daoxuan , Monasterio Shaolin fue construido en el lado norte de Shaoshi, el pico central del Monte Song , una de las montañas sagradas de China, por el emperador Xiaowen de ladinastía Wei del Norte en 477 AD. Yang Xuanzhi , en el Registro de los monasterios budistas de Luoyang (547 dC), y Li Xian, en elMing Yitongzhi (1461), coinciden con la ubicación y la atribución de Daoxuan. El Jiaqing Chongxiu Yitongzhi (1843) especifica que este monasterio, situado en la provincia de Henan, fue construido en el año 20 de la Taihe época de la dinastía Wei del Norte, esto es, el monasterio fue construido en el año 495 AD.

El emperador Kangxi de la dinastía Qing era un partidario del Templo Shaolin, y él escribió las inscripciones caligráficas que todavía se ciernen sobre el King Hall Celestial y el Salón de Buda en la actualidad.

El monasterio ha sido destruido y reconstruido muchas veces. Durante la rebelión del turbante rojo en el siglo 14, los bandidos saquearon el monasterio para sus objetos de valor reales o supuestos, destruyendo gran parte del templo y la conducción de los monjes de distancia. El monasterio fue probablemente abandonado desde 1351 o 1356 (las fechas más probables para el ataque) hasta al menos 1359, cuando las tropas gubernamentales retomaron Henan. Los acontecimientos de este periodo serían más tarde averiguar fuertemente en leyendas de la santa patrona del templo del siglo 16 Vajrapani , con la historia que se cambió para reclamar una victoria para los monjes, en lugar de una derrota.

En 1641, las fuerzas rebeldes dirigidas por Li Zicheng saquearon el monasterio debido al apoyo de la de los monjes de la dinastía Ming y la posible amenaza que representaban a los rebeldes. Esto destruyó efectivamente la fuerza de combate del templo. El templo quedó en ruinas y fue el hogar de sólo unos pocos monjes hasta principios del siglo 18, cuando el gobierno de la dinastía Qing condescendencia y restauró el templo.

Tal vez la historia más conocida de la destrucción del Templo es que fue destruida por el gobierno Qing por supuestas actividades anti-Qing. Diversamente dice que han tenido lugar en 1647 bajo el Shunzhi emperador , en 1674, 1677, o 1714 bajo el emperador Kangxi , o en 1728 o 1732 bajo el emperador Yung-cheng , se supone que también esta destrucción que han ayudado a difundir las artes marciales de Shaolin a través de China por medios de los cinco monjes fugitivos . Algunos relatos sostienen que una supuesta sur Templo Shaolin fue destruido en vez de, o además de, el templo en Henan: Ju Ke, en el Qing bai lei chao (1917), localiza este templo en Fujian provincia. Estas historias suelen aparecer en leyendas populares de la historia marcial, y en ficcion wuxia.

Hay pruebas de que las artes marciales de Shaolin se exportan a Japón en los siglos 18 y 19(para más detalles consulte el libro de Bubishi) . Okinawa Shorin-Ryu Karate, por ejemplo, tiene un nombre que significa “Pequeño [Shao] lin”. Otras similitudes pueden ser visto en siglos pasados de los manuales de artes marciales chinas y japonesas.

En 1928, el señor de la guerra Shi Yousan quemó el monasterio durantede más de 40 días.La destrucción asoló un porcentaje significativo de los edificios, incluyendo muchos manuscritos de la biblioteca del templo.

La Revolución Cultural lanzada en 1966 dirigida órdenes religiosas, entre ellas el monasterio. Los cinco monjes que estaban presentes en el monasterio cuando losGuardias Rojos atacaron fueron encadenados y obligados a llevar pancartas declarando los delitos imputados contra ellos. ^] Los monjes fueron encarcelados después de ser azotados públicamente y desfilaron por la calle como la gente tiraba basura en ellos . El gobierno purgó materiales budistas desde dentro de los muros del monasterio, dejándola estéril durante años.

Grupos de artes marciales de todo el mundo han hecho donaciones para el mantenimiento del templo y los jardines, y, posteriormente, se honró con piedras talladas cerca de la entrada del templo.

Según la leyenda, durante la dinastía Tang , el emperador Taizong concedió la tierra Templo Shaolin extra y especial “dispensación imperial” a comer carne y beber, lo que haría que el único templo de Shaolin en China que no se prohíbe el alcohol, aunque esta práctica ha cesado hoy en día. Esta leyenda no se corrobora en todos los documentos de la época, tales como el Shaolin estela erigida en el 728. La estela no enumera dicha dispensación imperial como recompensa por la ayuda de los monjes durante la campaña contra Wang Shichong , sólo la tierra y se concede un molino de agua El historiador Meir Shahar no está seguro si el cuento popular sobre el vino y la carne de consumo se originó después del lanzamiento de películas como Templo Shaolin .

En el pasado, muchos han tratado de capitalizar el Monasterio Shaolin fama mediante la construcción de sus propias escuelas en el Monte . Sin embargo, el gobierno chino prohibió finalmente esto; las escuelas se trasladaron a las ciudades cercanas. Sin embargo, a partir de 2010, la escuela de kung fu Ta Gou, una de las mayores escuelas de artes marciales en China, posee y prácticas en tierras por debajo del Templo Shaolin. Corriente 31 Gran Maestre de los monjes guerreros es Shi De Yang , un discípulo del difunto abad Shi Suxi .

Una reunión dharma se celebró del agosto 19 a agosto 20, 1999, en el monasterio de Shaolin para Shi Yongxin supuesto ‘s de oficina como abad. En marzo de 2006, el presidente ruso Vladimir Putin se convirtió en el primer líder extranjero en visitar el monasterio. En 2007, el gobierno chino levantó parcialmente la prohibición de 300 años de la Jieba. El Jieba es la antigua ceremonia de los nueve marcas, que se queman en la cabeza con palos de incienso. La prohibición se levantó parcialmente sólo para los que estaban física y mentalmente preparado para participar en la tradición.

Dos baños modernos se han añadido recientemente al templo para ser utilizado por los monjes y turistas. Los nuevos baños habría costado tres millones de yuanes .

PAPEL DE LOS MONJES EN LA HISTORIA

Por lo general, la vida de un monje budista implica la meditación, la contemplación y la simplicidad.
En el siglo de mid-16th de China , sin embargo, los monjes del templo de Shaolin fueron llamados a luchar contra los piratas japoneses que habían estado asaltando la costa china por décadas.

¿Cómo hicieron los monjes de Shaolin terminan actuando como una fuerza paramilitar o de la policía?

Los Monjes de Shaolin

En 1550, el Templo Shaolin había existido por aproximadamente 1.000 años. Los monjes residentes eran famosos en toda la China Ming por su forma especializada y altamente eficaz de kung fu ( gong fu ).

Así, cuando el ejército imperial y de la marina tropas chinas ordinarias se mostraron incapaces de acabar con la amenaza pirata, de Nanjing Vice-Comisionado en Jefe, Wan Biao, decidió desplegar combatientes monásticas. Hizo un llamamiento a los monjes guerreros de tres templos: Wutaishan en la provincia de Shanxi, Funiu en la provincia de Henan, y Shaolin.

Según el cronista contemporáneo Zheng Ruoceng, algunos de los otros monjes desafiaron el líder del contingente de Shaolin, Tianyuan, que buscaba el liderazgo de toda la fuerza monástica. En una escena que recuerda a un sin número de películas de Hong Kong, los dieciocho aspirantes eligieron ocho de entre ellos para atacar Tianyuan.

En primer lugar, los ocho hombres llegaron al monje Shaolin con las manos desnudas, pero todos ellos se defendieron. Entonces agarraron espadas; Tianyuan respondió agarrando la barra larga de hierro que se utilizó para bloquear la puerta. Blandiendo el bar como el personal, derrotó a los ocho de los otros monjes simultáneamente. Se vieron obligados a ceder a Tianyuan, y reconocerlo como el buen líder de las fuerzas monásticas.

Con la cuestión del liderazgo establecido, los monjes podían dirigir su atención a su verdadero adversario: los llamados piratas japoneses.

Los Piratas japoneses

Los siglos XV y XVI fueron tiempos tumultuosos en Japón . Este fue el período Sengoku, un siglo y medio de la guerra entre los daimyo de la competencia, cuando no existía una autoridad central en el país. Tales condiciones inestables hacíaa que fuese difícil para la gente común para hacer una vida honesta ( pero fácil para que ellos recurrierna a la piratería).

Mientras la disnastia Ming de China tenía sus propios problemas. Aunque la dinastía logró mantenerse en el poder hasta 1644, a mediados de los años 1500 fue acosado por los invasores nómadas del norte y el oeste, así como el bandolerismo desenfrenado a lo largo de la costa. Aquí, también, la piratería era una manera fácil y relativamente segura de ganarse la vida.

Por lo tanto, los llamados “piratas japoneses,” Wakoo WOKU , eran en realidad una confederación de japoneses, chinos, e incluso algunos ciudadanos portugueses que se juntaron. (El término peyorativoWako significa literalmente “piratas enanos.”) Los piratas asaltaron para las sedas y las manufacturas de metal, los cuales podrían ser vendidos en Japón durante un máximo de diez veces su valor en China.

Llamar a los Monjes

Desesperados por recuperar el control de la costa sin ley, oficial Nanjing Wan Biao movilizó a los monjes de Shaolin, Funiu y Wutaishan. Los monjes se enfrentaron a los piratas en al menos cuatro batallas.

La primera tuvo lugar en la primavera de 1553 en el Monte Zhe, con vistas a la entrada de la ciudad de Hangzhou a través del río Qiantang. Aunque los detalles son escasos, Zheng Ruoceng señala que esta fue una victoria para las fuerzas monásticas.

La segunda batalla fue la mayor victoria de los monjes: la batalla de Wengjiagang, luchó en el delta del río Huangpu, en julio de 1553 El 21 de julio, 120 monjes se reunió un número aproximadamente igual de piratas en la batalla. Los monjes salieron victoriosos, y persiguieron a los remanentes de la banda pirata sur durante diez días, matando hasta el último pirata. Fuerzas monásticas sufrieron sólo cuatro heridos en los combates.

Durante la operación de la batalla y de barrido, los monjes de Shaolin se destacan por su crueldad. Un monje usó una barra de hierro para matar a la esposa de uno de los piratas, mientras trataba de escapar de la masacre.

Varias docenas de monjes participaron en dos batallas más en el Huangpu delta que año. La cuarta batalla fue una derrota dolorosa, debido a una planificación estratégica incompetente por el general del ejército a cargo. Después de ese fiasco, los monjes del templo de Shaolin y de los otros monasterios parecen haber perdido interés en servir como fuerzas paramilitares para el Emperador.

Monjes guerreros

Aunque parece bastante extraño que los monjes budistas de Shaolin y otros templos no sólo practiquen artes marciales, en realidad marchar a la batalla y matar a la gente, tal vez sintieron la necesidad de mantener su reputación a salvo pues después de todo, Shaolin era un lugar muy rico.

En la atmósfera sin ley de finales de Ming de China, sin duda debio haber sido muy útil para los monjes a ser reconocidos como una fuerza de combate mortal y tambien pacificadora (Fuente)

ACTUALIDAD

Aparte de los numerosos ingresos generados por el turismo ,en el templo shaolin está enseñando fútbol a sus discípulos más jóvenes con la esperanza lejana de que formen parte de la selección nacional de fútbol.

China invita en el templo de Shaolin a la formación de discípulos kungfu jóvenes a jugar al fútbol con la esperanza lejana de invertir las fortunas abanderamiento de la selección nacional, s.

Es un poco pintoresco imitando a la famosa comeda “Shaolin Soccer” que fue un gran éxito en 2001 Hong Kong , sobre un grupo de monjes se lavan en marcha desde el templo que aplican sus movimientos sobrehumanos en el campo de fútbol.

El templo, en la provincia de Henan, centro de China, que es famoso por las hazañas acrobáticas de sus monjes guerreros, abrió un centro de entrenamiento de fútbol con más de 40 estudiantes de artes marciales

Shi Yanlu, que es el entrenador actual ha afirmado que que la disciplina y la ética de kungfu pueden traducirse en el fútbol eficaz.”El fútbol chino está de capa caída, y cuando algunos elementos de Shaolin kungfu, en particular su espíritu, se integran en el fútbol, esperamos que ayudará a mejorar el nivel de formación de fútbol”, dijo en el informe.

El trabajo de campo y la coordinación física de kungfu también podrían ayudar a los futuros futbolistas chinos, agregó.

Equipo nacional de fútbol de China es una fuente de angustia para los aficionados frustrados por la incapacidad del país más poblado del mundo para tener éxito en el deporte más popular del mundo (China, no pudo clasificarse para la Copa Mundial del año pasado, ha actuado mal en los Juegos Olímpicos y, recientemente, no pudo llegar a octavos de final de la Copa de Asia e incluso la liga profesional de China también se está recuperando de un escándalo de arreglo de partidos, el juego y el injerto que ha resultado en el arresto de dos ex jefes de las asociaciones nacionales de fútbol y una serie de funcionarios de nivel inferior)

Los jóvenes reclutas en el centro de entrenamiento del templo – todos alrededor de 10 años de edad – están siendo entrenados por Alphonse Tchami, un futbolista camerunés nacional retirado, dijo el informe aunque el templo tiene previsto atraer a más reclutas entre los 2000 discípulos que se entrenan en Shaolin,