Crítica django (2012), por evgeny zizek

Antes de comprobar si su publico era retrasado, haciendo “Los odiosos ocho”, en el que resultó ser así pues buena parte del publico la alabó, Tarantio hizo DJANGO. 
Analicemos el personaje del Doctor Schultz. 
Schultz encarnaría el capitalismo que necesita expandirse, por eso viaja desde Europa hasta el sur de los Estados Unidos. Muestra ser pragmático como todo buen hombre de negocios que se cree su propia retórica. Compra la fuerza de trabajo de Django haciendo que pase del sistema esclavista al capitalista, pagándole al esclavista incluso sabiendo que éste morirá a manos de los esclavos que llevaba. 
Schultz le propone a Django ser socios en el negocio de cazarecompensas. Cuando le dice de ser socios, aquí Django ya empieza a interiorizar la manera de pensar capitalista, lo que le aliena. Nótese que Schultz le propone pagarle 1/3 de lo que ganen, AHHH la plusvalía amigos!!! Aunque los dos sean socios, es decir, que harán el mismo trabajo por igual, esto hace que parezca una relación de igual a igual pero en verdad él pasa a ser su jefe. Ahora Django es un esclavo asalariado, pero eso no se ve porque no hay cadenas. 
¿Qué pasa cuando Schultz no consigue comprar la mujer de Django por el precio que él quería? Lo mismo que pasa cuando el capitalismo no consigue sus objetivos. La Guerra!!! Schultz dispara a Dicaprio, entonces ocurre que en una escena de 5 minutos hay más disparos que en todos los 165 minutos de película. Incluso el sonido de los disparos es reemplazado por el de bombas cayendo. Sutil metáfora para señalar que la guerra de sucesión fue una guerra por el único recurso que genera valor, del que por tanto se puede obtener plusvalía, la fuerza de trabajo. 
Samuel L. Jackson representara el odio del negro hacia si mismo implantado por el hombre blanco. Véase la escena de la película de Malcom X. 

También es interesante el papel que podría tener la ciencia a la hora de alienar a las clases sociales. Dicaprio explica que todos los negros tienen en su cráneo tres hoyos en la parte que corresponde a la sumisión, mientras que esos tres hoyos en los genios se encontraría en la parte que corresponde a la creatividad. Como dijo Gramsci en 'Introducción a la filosofía de la praxis': 'la ciencia es una categoría histórica, un movimiento en constante desarrollo..' incluso la ciencia es una superestructura, una ideología. 
Esto ayuda a interpretar que Jackson ha internalizado la manera de pensar esclavista al igual que Django ha entronizado la manera de pensar capitalista. 
Aunque es bien sabido que Tarantino se mete coca, no pretendo decir con esta critica que sea Zizek el que se la suministre. Pues en este film se puede apreciar que su encarnación sería la de Schultz. Tarantino no es precisamente marxista, al igual que Schutlz se cree su propia retórica y esto se ve en el siguiente vídeo, en el que una vez realizada una toma buena, él mismo decide que hay que rodarla otra vez porque 'we love making movies'. Como si fuese una mezcla de un alquímico que se ha metido droga caníbal y un capataz exprime el máximo posible a los trabajadores para ver si la plusvalía puede cristalizar en buen arte. 

Mi calificación es: