Crónicas mochileras en Conchucos : Chavín de Huantar

De los centros arqueológicos más importantes del Perú Chavín de Huantar era el que me faltaba por conocer. Así que cuando caminé en sus laberintos subterráneos y le miré la cara al fiero dios que reinaba desde las sombras de ese submundo sentí la inevitable satisfacción que se experimenta cuando se ha cumplido un sueño.

Pero, “empecemos por el principio”. Para llegar hasta este lugar, salimos primero de Lima en  un bus de la empresa MOVIL TOURS (ver DATOS UTILES, abajo) hasta HUARAZ, capital del departamento de ANCASH. Ya en esa ciudad, tomamos un taxi (3 soles) al paradero desde donde parten los taxis-colectivos hacia SAN MARCOS, en la esquina de las calles Tarapacá y Bolognesi. La idea era llegar a CHAVIN DE HUANTAR, pueblo ubicado antes de San Marcos.
El “Túnel Kawish”, a más de 4000 metros de altura, bien podría ser considerado la entrada al CALLEJON DE CONCHUCOS.  Luego de atravesado el túnel aparece un Cristo blanco (similar al Corcovado brasileño) dándonos la bienvenida hacia una de las regiones donde germinó  parte de la gran cultura andina.
No son muchos los turistas que deciden quedarse a pernoctar en Chavín, ya que, una vez visitadas las célebres ruinas que allí se encuentran, se regresan a Huaraz sin imaginar todo lo que se pierden si siguieran adentrándose en la región de los Conchucos.
Chavín es un pequeño pueblo que posee todos los servicios necesarios. Hay en su plaza, y alrededores, hay una buena cantidad de hoteles (ver DATOS UTILES, abajo). Es bastante desangelado en la entrada pero la cosa cambia cuando uno llega a su bien cuidada y encantadora plaza. Desde allí mismo parte la calle “17 de Enero” que te lleva directamente al lugar más importante del lugar: los antiquísimos restos de CHAVIN DE HUANTAR,  las cuales pertenecieron a la “Cultura Chavín”, 2000 años más antigua que la Inca y que en algún momento fue considerada como la matriz de la cultura peruana, hasta el descubrimiento de Caral.

Plaza de CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

Chavin de Huantar, quizás no es el centro arqueológico más atrayente de todos los que hay en el Perú, ni mucho menos el más grande. Sus estructuras han sido castigadas severamente por el hombre y por la naturaleza pero no lo suficiente como para que no se pueda encontrar todavía indicios y huellas que nos den a entender la tremenda importancia que este sitio tuvo.
Figúrese el viajero una de las grandes metrópolis de nuestra modernidad en la que confluyen todos los conocimientos de distintas partes del planeta. Allí se procesan esos saberes y se los devuelve al mundo pulidos, barnizados, mejorados. Chavín era algo así. Un gran oráculo adonde miles de personas iban a tributar y a pedir consejos a los dioses y sabios que allí se manifestaban. 
Sorprende la magnitud de la  “Plaza Cuadrangular” y la “Circular” donde se celebraban ceremonias. 

Plaza Cuadrangular de CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

Plaza Cuadrangular de CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

Plaza Cuadrangular de CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

Igualmente, en la entrada de la construcción denominada “El Castillo”, se puede observar el bien conservado “Pórtico de las Falcónidas” con curiosas columnas delicadamente talladas sobre las que están representados algunos de los dioses Chavín; principalmente halcones, de ahí su nombre.

El Castillo de CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

Pórtico de las falcónidas en CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

Pórtico de las falcónidas en CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

Colindando con El Castillo está el “Templo Viejo” con dos puertas de acceso. La de la izquierda te lleva a las laberínticas “Galerías Subterráneas”  (alumbradas con luz eléctrica) y la derecha al “Santuario del Lanzón” intimidante imagen a la que se llega luego de sortear los oscuros pasillos que a manera de un laberinto te lleva en un viaje silencioso al inframundo. Hay que imaginarse lo que debió haber sido para un hombre de hace miles de años entrar en este lugar mientras que el agua corría por los acueductos creando un rugido, un sonido repetitivo, que como un mantra ambientaba sonoramente y preparaba al peregrino para verse cara a cara con el dios que yacía en las sombras, hasta que lo veía: la cabellera de serpientes, las garras como uñas, el fiero y felino rostro, los pétreos ojos desorbitados. 

Galerías subterráneas en CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

EL LANZON en CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

La performance del poder y del miedo que se aliaban para imponerse sobre el individuo. Y si a eso le añadimos algo de canibalismo… ¿Canibalismo en Chavín? ¡Blasfemias! Que no, que no. Que es cierto o eso al menos lo dice una luminaria de la arqueología peruana como don Luis Lumbreras. Ojo, lo dice un peruano no un gringo de esos que a veces nos dice a los peruanos cosas que no nos gustan sobre nuestras cosas... chovinistas como somos. A decir del arqueólogo ayacuchano en la “Galería de las Ofrendas” de este templo de Chavin se encontraron miles de huesos humanos que habían sido cortados, asados y roídos. Este canibalismo (no sé si obedecía a un ritual o era algo común) no era exclusivo de Chavín. Era, más bien, algo común durante toda la época del ARCAICO TARDIO (4.000 al 2000 a.C) y del FORMATIVO PERUANO (1.500 a.C. al 290 d.C., aproximadamente) que es donde se localiza a la sociedad CHAVIN. Claro, de la antropofagia de nuestros antepasados apenas se habla: cuando el sabio alemán Max Uhle, quien trabajó mucho en el Perú, quiso decir algo sobre ello casi lo lapidan. La arqueóloga Melody Shimada se pronunció sobre una “probable antropofagia, aunque con temor” (según Lumbreras) basada en los restos encontrados en Huacaloma.

Maqueta del centro arqueológico en el Museo CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

Dibujo del Museo CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

Queridos compatriotas, peruanitos hermanados conmigo en la orfandad de referentes, no se turbe vuestro corazón. Tener abuelitos antropófagos no ha sido siempre cosa de salvajes. De hecho la antropofagia aparece con la agricultura, muestra de que era practicada con sociedades desarrolladas. ¿Qué nos molesta que se digan estas cosas? Quizás se deba a que esto no calza con ese tango que nos ha venido cantando desde que éramos unos críos: que nuestro mundo andino fue el mejor de los mundos, que nada se comparaba a ello, que éramos muy avanzados para estar desconectados del mundo, que los Incas eran un pan de dios. Ay, ay, ay.
Ya sé que viene mal eso para un país acostumbrado a referirse sobre sus cosas con superlativos: el lago navegable MAS alto del mundo, el IMPERIO MAS grande de Sudamérica, uno de los nevados MAS ALTOS de América, el río MÁS largo del mundo, etc., etc., pero hay que aceptarlo. Humildad gente, humildad. Si consuelo cabe les paso un dato: los pueblos bárbaros practicaron en la Edad Media europea el canibalismo; en países como Inglaterra y Alemania hubo condes que criaban niños para comérselos ya que era un lujo invitar comida hecha con carne tierna de infante; de dónde creen que sale la leyenda de HANSEL Y GRETEL. Y los cruzados comían perros y seres humanos cuando cundía el hambre. La gran hambruna europea de inicios del siglo XIV hizo que muchos se comieran a sus congéneres, niños incluidos. Se quemaban seres humanos por supuesta hechicería; se emparedaban rivales y se les dejaba morir de hambre en castillos ingleses. Y de todas estas salvajadas se hablan en los libros de historia. ¿Por qué negar la nuestra?
En fin, antes de abandonar la gran CHAVIN DE HUANTAR, se debe caminar hacía el muro que conserva la única cabeza clava presente en las ruinas. Se sabe que había muchísimas más que, cuales celadores, estaban puestas en las paredes de este lugar. ¿Cómo advertencia, para infundir miedo, como simple ornamento?

CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

CABEZA CLAVA de CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú.

El precio de la entrada a estas ruinas es de 11 soles o 6 soles para estudiantes universitarios (con carnet acreditativo). Y están abiertas hasta las cinco de la tarde. Existe un área de picnic junto al río (sería buena idea llevar algo de comida para sentarse allí a disfrutar el almuerzo mientras que se siente el manso fluir de las aguas) y servicios higiénicos. El día y hora que nosotros elegimos, un viernes entre dos y cuatro de la tarde, tuvimos el grandísimo privilegio de disfrutar de todo ello en solitario lo que nos hacía pensar en lo repleto de turistas que deberían estar las calles de Huaraz en ese mismo instante mientras que nosotros teníamos a nuestra disposición todo un santuario, ni más, ni menos.

CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú

CHAVIN DE HUANTAR. Ancash - Perú

Además de la ruinas, existe un muy buen MUSEO, construido gracias a la colaboración japonesa, en el que se exponen, entre otras cosas, pututos tallados (caracoles marinos utilizados como instrumentos de viento), cerámicas, un obelisco y el resto de cabezas clavas, procedentes de las excavaciones llevadas a cabo en las ruinas. La entrada es gratis y está abierto hasta las cinco de la tarde. Se ubica al otro lado del pueblo (lado norte) y lleva unos 25 minutos llegar hasta él (si es que vas caminando desde las ruinas).

MUSEO NACIONAL DE CHAVIN. Ancash - Perú

MUSEO NACIONAL DE CHAVIN. Ancash - Perú

MUSEO NACIONAL DE CHAVIN. Ancash - Perú

MUSEO NACIONAL DE CHAVIN. Ancash - Perú

MUSEO NACIONAL DE CHAVIN. Ancash - Perú

Hora de descansar. Esperamos verte en nuestro próximo destino por esta gran zona de Conchucos: HUARI. Hasta entonces.
Pablo
DATOS UTILES
Bus Lima – Huaras: Móvil Tours hacia HUARAZ. Servicio semi-cama, 50 soles, aunque también es posible un billete más económico por 30 soles en un bus ordinario (sin refrigerio) de la misma empresa. Ojos son datos del 2010. El servicio es bastante desorganizado pues nos dejaron sin cena alegando que habíamos comprado el billete demasiado tarde; cinco horas antes de la hora programada de salida fue considerado por ellos demasiado tarde (¡!). Además los asientos no son muy reclinables, uno esperaría mejor cosa de un “servicio especial” que deja mucho que desear. Cosa sorprendente porque la verdad es que otras veces he viajado muy satisfecho con el servicio de esta empresa. Otras posibilidades son Linea, Rodríguez o Cruz del Sur. El trayecto hasta Huaraz es de unas 8 horas aproximadamente.
De HUARAZ  a CHAVIN DE HUANTAR: El pasaje es 20 soles por persona,  viaje de dos horas (es en esta ruta en la que se atraviesa el túnel KAWISH). Una opción más barata son los buses pero se precisa averiguar sus horarios.
Hospedaje en Chavin: “Hostal la Casona” que nos cobró 40 soles por una habitación doble, con baño propio y TV. No estaba mal, aunque inicialmente el precio era de 60 soles por esa misma habitación.