Cronologismo o miopización de la Historia

Nuestra civilización es una estructura -inserta en la dinámica de los fenómenos de "larga duración" (la longue durée de F. Braudel), determinante de nuestra manera de ser y de conducirnos- que empezó a forjarse hace mucho tiempo, en función de lo cual (...) todos los momentos, sean de la época que sean, en que se contribuyó a configurar esa estructura son "contemporáneos", vinculados a nuestro presente histórico. La división tradicional de la Historia en períodos cronológicos -Edad Antigua, Media, Moderna...- tiene mucho de convencional y ha contribuido a cuartear y a establecer cesuras y presuntas distancias basadas fundamentalmente en criterios cronológicos. Si la Historia se concibe más temática y culturalmente -sin olvidar, claro es, la temporalidad y los procesos inherentes en ella (...)- sería tanto o más importante conocer dimensiones del presente que arraigan en la Antigüedad o en la Edad Media. Algo que en sociedades y culturas como las nuestras parece, al considerarlas, verdades de Perogrullo. 

Manuel Bendala Galán, 2000"Por una Historia global", La aventura de la Historia, nº 24.