Un tranquilo paseo visitando la Tumba de Machpela a Beit Hadassah es muy diferente de los días en que una madre embarazada fue volada por los aires, un estudiante estadounidense apuñalado, y otros muchos otros ataques que tuvieron lugar a lo largo de King David / Shuhada Street.
Hoy en día, es comparativamente seguro caminar por King David Street para los residentes de todas las religiones. Pero a mediados de los años 1990 y principios de los 2000, fue un riesgo que dió lugar a numerosos incidentes de acoso, apuñalamientos, ataques con ácido, disparos y bombardeos.
La calle principal a través de la comunidad judía de Hebrón es King David Street, que lleva el nombre del rey judío que controló durante siete años en la Ciudad de las Matriarcas y los Patriarcas, antes de que Jerusalén fuera declarada la ciudad capital.
Antes de la masacre de 1929, la calle atravesaba lo que se llamaba un gueto judío más allá de la sinagoga Avraham Avinu.
Hoy, todavía serpentea a través del barrio judío, iniciando desde la Tumba de Machpela, lugar de sepultura de las Matriarcas Bíblicas y los Patriarcas, pasando por el Centro Gutnick, la Plaza Bruta, el vecindario Avraham Avinu y hasta Beit Hadassah. Un giro a la izquierda te lleva a la colina hasta el barrio de Tel Hevron / Admot Ishai. Continúa recto hacia el Hebron H1, un bullicioso centro económico para la Autoridad Palestina. Pasado este punto de control, los civiles israelíes están vetados. Los residentes locales que hablan árabe se refieren al camino como la calle Shuhada, que muchos medios de comunicación ingleses traducen como “Calle de los Mártires”. David Wilder, veterano portavoz de la comunidad judía de Hebrón, dijo que lamenta el cierre, pero que entiende la necesidad. “No lo solicitamos”, afirmó en una de sus numerosas conversaciones con periodistas extranjeros, citando fallos de la Corte Suprema que piden restricciones por razones de seguridad. Inicialmente, la calle estaba cerrada al tráfico vehicular con tráfico peatonal restringido en 1994, se reabrió brevemente en 1997 y se volvió a abrir en 1999. Las restricciones actuales han estado vigentes desde 2002. ATAQUES TERRORISTAS EN KING DAVID / SHUHADA STREET Ha habido innumerables ataques en King David Street, incluida la emboscada frente a Beit Hadassah en 1980 que mató a seis personas e hirió a muchas más. 2002 fue un año sangriento para King David Street, con incidentes que ocurrian casi a diario. En un artículo del 13 de marzo, informó Haaretz News, “En un incidente separado en Hebrón aproximadamente una hora más tarde, Eliya Meshulam, de 15 años, de Beit Hadassah en el enclave judío de la ciudad, fue acuchillado por un palestino en Kikar Gross, bajo control israelí, que sufrió heridas graves. Meshulam era El testigo atacó al hospital universitario de Hadassah, Ein Kerem. Los atacantes lograron escapar hacia el área del mercado. Testigos presenciales dijeron que varios tenderos [de la AP] lo ayudaron a escaparse y las fuerzas de seguridad arrestaron a algunos de los propietarios de la tienda para interrogarlos. semanas, ha habido una escalada de la violencia en Hebrón, con tiroteos que ocurren casi a diario “. Un artículo de seguimiento de Israel National News el 25 de marzo de 2002 declaró: “Eliya Meshulam, de dieciséis años, apuñalada por un terrorista árabe hace casi dos semanas cerca de la Plaza Gross en Hevron, fue liberada hoy del hospital. A su llegada a Hebrón, Eliya, acompañado de sus padres y familiares, se fue de su casa a el sitio del ataque donde se recitaban salmos de agradecimiento, con todos los participantes recibiendo una pequeña copa de vino. Eliya, mostrando a sus amigos exactamente dónde ocurrió el ataque, también recitó la bendición de acción de gracias, HaGomel “. Este incidente y los numerosos que ocurrieron en King David Street son los que dieron lugar a su estado actual. Gross Square, (Kikar Gross en hebreo) conmemora el sitio en King David / Shuhada Street donde Aharon Gross, un estudiante de yeshiva de 18 años, fue asesinado por un terrorista en 1983 que escapó entre la multitud.
(FOTO: Memorial en la Plaza Gross.) La familia de Gross estaba muy unida con Yeshiva University, el instituto de Nueva York de enseñanza superior que fue dirigido por el rabino Joseph B. Soloveitchik. La Agencia Telegráfica Judía, en un artículo del 2 de agosto de 1983 citó al Dr. Norman Lamm, presidente de la universidad, diciendo: “Recordamos a la familia Bruta en su luto. Solo querían vivir en paz y cumplir su amor por la Torá y por Sión. Compartimos su dolor por el asesinato sin sentido de este joven que tenía tanto que ofrecer al mundo “. El CS Monitor, en un artículo del 12 de julio de 1983 declaró: “Según su madre, Yehudit, Aharon era un estudioso de 18 años que emigró con sus padres desde Staten Island, Nueva York, en 1974. Había elegido el Shavei Hebrón Yeshiva (seminario) en Hebrón, no por devoción ideológica al asentamiento judío en Cisjordania, sino porque admiraba al rabino (líder espiritual) que lo dirigía … el lugar de la Yeshiva en un edificio que los israelíes llaman Beit Romano, después del judío La familia Romano de origen turco que la construyó hace 120 años … un edificio ruinoso de tres pisos con altos techos abovedados … “ King David Street está muy cerca del edificio, la yeshiva Shavei Hevron de hoy, que alberga a más de 350 estudiantes y es considerada la institución educativa más importante de su población. Como lo indica el CS Monitor, la historia judía es profunda en el vecindario. Uno de los incidentes más horribles en la historia reciente fue el asesinato de la pareja Levy, la esposa estaba embarazada en ese momento. Hoy, una placa en la pared recuerda a la pareja donde fueron asesinados en 2003. Dina Levy, de 37 años, y su esposo, Gadi Levy, de 31, murieron cuando un terrorista suicida detonó su carga junto a ellos en la calle Shuhada en Hebrón.
(FOTO: Memorial a la pareja Levy en el lugar donde fueron asesinados en King David Street.) Según las noticias de Haaretz del 18 de mayo de 2003, “fuentes militares dijeron que el terrorista estaba disfrazado de colono y vestía una camisa blanca, el atuendo habitual para los judíos religiosos en el día de reposo. Según las fuentes, el hombre, identificado como activista de Hamas Fuad Qawasmeh, de 21 años, se acercó a un puesto militar en Gross Square … “ La tribu Qawasameh, como se la conoce en Wikipedia, “domina a Hamas en Hebrón … Los Qawasameh son los principales proveedores de militantes de las células de Hebrón en Hamas”. La familia grande y bien conectada, que según algunos informes tiene “más de 10.000 personas”, es responsable de numerosos ataques terroristas mortales en todo Israel. El mismo día que mataron a los Levy, se produjo un ataque de disparos en Sharei Tikvah. Otros ataques ocurrieron a lo largo de la semana, muchos de terroristas basados en Hebrón. EL CIERRE HA PREVENIDO QUE EL TERRORISMO SE REPRODUZCA Una cantidad desproporcionada de terroristas ha emanado del área de Hebrón. El Tribunal Supremo y los funcionarios de seguridad israelíes creen que la situación de King David Street es necesario no solo para evitar ataques contra israelíes, sino también contra otros residentes de la Autoridad Palestina que se matarían mutuamente debido a conflictos internos. Israel Hayom informó el 26 de febrero de 2016 , “Hebrón atrae a los palestinos más radicalizados … En esta ola reciente, el 74% de los ataques se han producido en Judea y Samaria y el 40% en Hebrón. De los 219 terroristas que han llevado a cabo o han intentado llevar a cabo ataques (desde el comienzo de esta semana), 69 vinieron del área de Hebrón “. La noticia de Behadrey Haredim reiteró que la estadística en un artículo del 16 de febrero de 2016 decía: “Hebrón se destaca como el área principal desde la cual emergen los terroristas. Según el GSS [Servicio General de Seguridad], el 40% de los perpetradores de los ataques … eran de Hebrón y Yatir “. The Times of Israel del 15 de febrero de 2016, reiteró, “una gran proporción de los terroristas de Cisjordania – 69 de 174 (alrededor del 40%) – vinieron de la región de Hebrón y Yattir”.
ISRAELIES, PROHIBIDOS EN LA MAYORÍA DE HEBRON
Los civiles israelíes solo pueden ingresar al 3% de Hebrón. Se prohibe entrar en H1 Hebron, que incluía cuatro sitios sagrados judíos, así como grandes centros comerciales y muchas tiendas. Aunque el 20% de la ciudad está bajo jurisdicción israelí, solo los soldados de la Fuerza de Defensa de Israel pueden acceder a otras áreas de H2 Hebrón. Por otro lado, a los residentes de la Autoridad Palestina se les permite vivir libremente tanto en el H1 controlado por la Autoridad Palestina como en el Hebrón H2 controlado por Israel, y pasar de ida y vuelta por los puestos de control. Los agitadores externos a menudo muestran fotos de los residentes de PA caminando a través de los puestos de control como prueba del mal comportamiento de Israel. Sin embargo, aunque se les permite el acceso a ambos lados, los residentes israelíes están restringidos a un solo lado.
El plástico es un gran negocio en H1 con puntos de venta tales como la fábrica Zamzam que produce bolsas de plástico y la Royal Plastic Factory, fundada en 1993, que cuenta con más de 1.000 empleados.
¿QUIÉN ES VERDADERAMENTE INCONVENIENTE? Los residentes de PA pueden caminar a cualquier lugar que no sea la sección de la calle Shuhada que conecta los barrios judíos y donde los ataques terroristas han sido más recurrentes. Hay numerosas calles laterales a las que los residentes de PA pueden acceder pero que están fuera del alcance de los israelíes.Yasser Arafat, como jefe de la Autoridad Palestina, aceptó la legitimidad de la presencia judía en Hebrón cuando firmó los Acuerdos de Hebrón de 1997, que transfirieron el 80% de Hebrón al control total de la Autoridad Palestina.
Antes de este tiempo, Hebrón estaba abierto, con judíos y árabes accediendo a toda la ciudad. Eso terminó en 1997 cuando la zona controlada por la Autoridad Palestina H1 de Hebrón estaba cerrada para los judíos, a pesar del hecho de que según los acuerdos, Hebrón iba a ser una “ciudad abierta”.
Desde el advenimiento de los Acuerdos de Oslo en 1993, Oslo II en 1995 y los Acuerdos de Hebrón en 1997, los israelíes deben viajar por todas las áreas de AP utilizando carreteras de circunvalación para llegar a sus comunidades. Antes de los Acuerdos de Hebrón, Glass Junction era una ruta principal para llegar a Hebrón. Ahora es solo para tráfico de PA. Los letreros rojos que declaran las áreas de ceratina de Judea y Samaria fuera de los límites de los israelíes en las carreteras. El inconveniente para los residentes de Pensilvania en Hebrón es minúsculo, en comparación con las distancias que los israelíes deben recorrer. SHUHADA STREET FUE CERRADA POR EL TRIBUNAL SUPREMO No fue la Comunidad Judía de Hebrón la que reclamó las restricciones en King David Street, sino el Tribunal Supremo israelí. Cabe señalar que el Tribunal Supremo a menudo ha fallado contra la comunidad judía, por ejemplo, el desalojo de Beit HaShalom en 2008, el desalojo del antiguo mercado en 2008 y el desalojo de los edificios de Beit Rachel y Beit Leah en 2016. Después de las restricciones iniciales, los tribunales israelíes exigieron que el camino se reabriera al tránsito de la Autoridad Palestina en etapas. Durante la primera etapa, se permitió el transporte público en una parte de la carretera y se permitió el tránsito de peatones en toda la carretera.
Durante 700 años, a los no musulmanes se les negó el acceso a la Tumba de Machpela. Solo se les permitió llegar hasta el séptimo escalón de una escalera en la pared sur del edificio. Existe un temor justificado de que si Israel no tenía el control, a los no musulmanes nuevamente se les negaría el acceso. Este es el caso de la Tumba de José en Shchem que fue destrozada después de su traslado a la Autoridad Palestina en 2000 y ahora solo se puede acceder de noche con escoltas del ejército.
ACCESO A SITIOS JUDIOS SAGRADOS DENEGADOS Otros sitios sagrados en la parte H1 de Hebrón, a los que se les prometió que estarían accesibles los israelíes en los Acuerdos de Hebrón, están fuera de los límites, salvo en raras visitas concertadas previamente concertadas. Los sitios son: – El sitio arqueológico de Elonei Mamre y las murallas de Herodes – El Roble de Mamre – La tumba de Otniel Ben Knaz – Ein Sarah / Sarah’s Spring. Además, los sitios dentro de H2 Hebrón están fuera de los límites, excepto en ciertos días festivos. Estos incluyen la Tumba de Abner Ben Ner y áreas en la casbah como el Kabbalist’s Corner y el arco de Three Mezuzahs que fue destruido por los vándalos de la Autoridad Palestina en 2014. Numerosos funcionarios de la AP en Hebrón han manifestado su intención de prohibir a todos los no musulmanes entrar en la Tumba de Machpela, si alguna vez se les hubiera dado la oportunidad. Estos incluyen al alcalde de Hebrón Khaled Osaily , el vicealcalde Kamal Dweck y Mustafa Barghouti , ex ministro de información de la AP. PA BUSCA PROHIBIR A TODOS LOS JUDÍOS DE HEBRON El presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, declaró: “Hemos dicho francamente, y siempre diremos: si hay un estado palestino independiente con Jerusalén como su capital, no aceptaremos la presencia de un solo israelí”. Fuente: http://goo.gl/REIv4 El embajador de la Organización para la Liberación de Palestina en los EE. UU., Maen Areikat, declaró que cualquier futuro estado palestino debe estar libre de judíos. En declaraciones a los periodistas en Estados Unidos, dijo: “Después de la experiencia de los últimos 44 años de ocupación militar y de todo el conflicto y la fricción, creo que sería mejor para ambos separarnos”. Fuente: http://goo.gl/YWceb La desconexión de Gush Katif en Gaza, el abandono de la Tumba de Joseph en Shchem y otros desalojos son evidencia de que una fuerte presencia israelí de las FDI y comunidades civiles normalizadas es clave para mantener la tierra y evitar que se convierta en una plataforma de lanzamiento terrorista. LA IDF EN HEBRON DEFIENDEN TODO EL PAÍS Las fuerzas de seguridad israelíes brindan múltiples servicios. a) Ofrecen protección a los residentes de Hebrón, contra constantes amenazas terroristas. Esto incluye los ataques perpetrados tanto contra residentes israelíes como palestinos, ya que los terroristas también atacan a personas de su propia etnia y gobiernan por la fuerza. b) Ofrecen protección a más de 700,000 personas que visitan Hebrón anualmente. c) Ofrecen protección a los israelíes en todo Israel. Después de que los israelíes se retiraran del H1 Hebrón, los terroristas usaron el vacío para crear una infraestructura para planear ataques en otras ciudades israelíes. Ver Newsweek : The Jihad Soccer Club: Ellos fueron el mejor club de fútbol en Hebrón . Ver también: Ataque terrorista de Tel Aviv emanado del área de Hebrón . ¿POR QUÉ ENFOCARSE EN HEBRON? Al construir una campaña enfocada en torno a un tema único en una localidad en particular, los grupos activistas anti-Israel esperan definir metas alcanzables que establecerán un precedente legal y político para el cambio en otras áreas de Judea y Samaria también. Hebrón es fácilmente accesible para una variedad de activistas y agitadores internacionales y comparativamente seguro, a diferencia de otros puntos de conflicto en todo el mundo donde el riesgo de ser secuestrado o asesinado es alto. Estas ONG tienen fondos considerables, apoyo internacional y conexiones con los medios. Aquellos que golpean a la comunidad judía de Hebrón debido al problema de la calle Shuhada / King David Street rechazan, no solo la presencia judía en Hebrón, sino también en toda Judea y Samaria. Es lógico que muchos de ellos también cuestionen la legitimidad del Estado de Israel y cualquier presencia judía en la Tierra de Israel.
(FOTOGRAFÍA: Un residente de la AP cruza el comienzo de la calle King David mientras un israelí pasa trotando. Fecha: 2016.) ESPERANZA PARA EL FUTURO A pesar de la incitación, el futuro es brillante para la comunidad judía de Hebrón. Las protestas anuales de Open Shuhada Street no han engañado a las masas que disfrutan de los festivales musicales anuales de Succot y Passover , el fin de semana Shabbat Chayei Sarah , el medio maratón de Hebrón u otros eventos a gran escala. Numerosos funcionarios israelíes electos y funcionarios públicos del extranjerohan sido alojados en Hebrón por la comunidad judía y su número es cada vez mayor. Los residentes judíos continúan teniendo reuniones privadas con vecinos árabes como Sheikh Farad al-Jabari . Estas reuniones discuten problemas locales que afectan a todos los residentes de la región de Hebron Hills y el distrito de Judea y se llevan a cabo sin ninguna cobertura de los medios de comunicación. Líderes israelíes como Yochai Damari, jefe del Consejo Regional de Hebron Hills se han reunido con líderes empresariales de Hebrón para crear vínculos económicos. Esos diálogos son una verdadera esperanza de cambio y el residente promedio de la Autoridad Palestina sabe que las protestas en escena no darán lugar a la capitulación israelí. La tasa de natalidad del Hebron judío sigue aumentando, mientras que la calidad de vida sigue siendo alta. Los residentes de Judea y Samaria en general y Hebrón en particular tienen una alta tasa de voluntariado para el ejército, el servicio nacional, etc. y una tasa extremadamente baja de delincuencia, consumo de drogas y otros males sociales. Las calumnias de la comunidad no han disuadido a las personas que han tratado de revivir la ciudad donde la vida judía ha prosperado durante siglos.
Fuente y artículo original: Hebron.org
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