El camino de Buda

El pensamiento de Buda es muy lejano al nuestro. Acepta el sufrimiento, renuncia a las pasiones... Cosas que a nosotros nos resulta muy difícil de hacer. ¿Hasta qué punto podemos llegar a comprenderlo? Aun así, todos somos humanos y en todas partes nos preocupan los mismos problemas de la existencia. Al intentar entender la solución que encontró Buda, vemos que nuestra manera de pensar no es la única.

¿Quién fue Buda?

Siddhartha Gautama, más conocido como Buda, que significa "el Sabio", "el Iluminado", "el Despierto", vivió aproximadamente del 560 al 480 a.C. Nacido en el seno de una familia noble que, junto con otros linajes aristocráticos, gobernaba un pequeño Estado al pie del Himalaya, Buda tuvo todo cuanto deseó tanto de niño como de joven. Sin embargo, experimentó una inquietud intelectual y espiritual y se sintió disgustado con el mundo opulento en qué vivía; vio que éste era un mundo pasajero y esto le provocó una gran incertidumbre. Finalmente, Buda abandonó su hogar para convertirse en un peregrino, buscador de la verdad que liberaría a todos los hombres del sufrimiento de la muerte. +

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Las cuatro señales

Dice la leyenda que un día Siddharta quiso visitar los jardines reales. Salió de palacio y encontró un viejo decrépito en medio de la calle. "¿Qué clase de hombre es éste?", preguntó. Su acompañante respondió: "Señor, es un anciano, doblado por los años". Entonces Siddharta descubrió que todos los hombres y seres vivos envejecen y se entristeció mucho. Más adelante encontró un enfermo. Se dio cuenta de que la salud es tan frágil como los sueños y se entristeció todavía más. Prosiguió su camino y encontró un cadáver con la comitiva que lo lloraba. Siddharta tomó entonces conciencia que la vida se acaba y perdió toda alegría y consuelo. Finalmente, encontró todavía un personaje. Sereno, digno, con la mirada baja, los hábitos de un monje y un bol de limosnas en la mano. "¿Quién es este hombre tan calmado?", pidió. "Señor, es un anacoreta, un religioso que ha abandonado toda ansiedad y lleva una vida austera, libre de pasiones y envidias, y mendiga su sustento diario". En aquel momento, y después de haber visto la vejez, la enfermedad y la muerte, Siddharta decidió dejar a su familia para buscar la salvación en el ascetismo.

La Gran Renuncia

Dejando a su esposa Yassodhara y a su pequeño hijo Siddharta como era llamado Buda se marchó lejos de las tierras que le vieron nacer, por primera vez había visto claro cual era su destino.

Regaló sus ropas y se vistió de túnica, se afeitó cabeza iniciando así una vida de total pobreza, mendigando su comida, en busca de quien pudiera enseñarle la felicidad mas allá del sufrimiento.

Siddharta practicó diferentes tecnicas de meditación incluso fue discípulo de varios de los yoghis famosos de la época pero los fue dejando por que sentía que no avanzaba. Probó tambien el camino de las mortificaciones, disminuyó su  nutrición hasta llegar casi al ayuno total, se sometió a las más estrictas penitencias, incluso redujo sus horas de descanso a una o dos al día Se cuenta que en este estado tan lamentable, fijó su  mirada en una vaca que placidamente se paseaba delante de el, percibió cómo el animal vivía en paz, comiendo y bebiendo, realizando todas sus necesidades y actividades sin privarse de nada, mientras él después de tanto sacrificio no había conseguido aumentar su sabiduría y decidió cuidar de su cuerpo, empezó a comer poco a poco y a recuperar su vitalidad. Lejos de abandonar, recobradas las fuerzas prosiguió  su búsqueda; cierto día se sentó en la postura del loto bajo el árbol de la Bodbhi y decidió no levantarse de allí hasta que no hubiese encontrado la sabiduría y alcanzado la liberación.Tras tres días de meditación explorando los lugares más profundos de la conciencia alcanzó la  iluminación convirtiéndose así en Buda que significa aquel que ha logrado liberar sus ojos del engaño aquel que ha despertado definitivamente.

El camino de la Iluminación

Buda no es un ser supernatural con poderes, Buda es una persona simple que ha alcanzado un completo entendimiento de la realidad de la vida y del universo. La vida se refiere a nosotros y el universo se refiere anuestro entorno. Todos los seres humanos pueden convertirse en Budas. Nosotros llamamos al fundador del Budismo al Buda Shakyamuni, el maestro original. El Budismo es una educación para nosotros que nos dirige el camino a la iluminación. (a convertirse en un Buda).
Las enseńanzas principales de Buda son "Las 4 nobles Verdades" 

Hay un Lama dormido +

La primera noble verdad es que la vida es un sufrimiento.  Es imposible vivir sin experimentar algún tipo de sufrimiento. Tenemos que soportar sufrimiento fisico como las enfermedades, las lesiones, el cansancio, el envejecimiento y eventualmente la muerte y tenemos que soportar el sufrimiento psicológico como la soledad, la frustración, el miedo, la vergüenza, disolución, la ira, etc.

La segunda noble verdad es que todo sufrimiento es causado por el deseo.Cuando queremos algo pero no podemos conseguirlo nos sentimos frustrados. Cuando esperamos que alguien viva de acuerdo a nuestras expectativas y no lo hacen, nos sentimos abandonados y decepcionados. Cuando queremos que otros nos acepten y no lo hacen nos sentimos heridos.Aun cuando nosotros consigamos lo que queramos no pasa mucho tiempo antes de sentirnos aburridos con esa adquisición, perdemos interés y comenzamos a desear alguna otra cosa.En vez de estar constantemente luchando para conseguir lo que queremos, hay que tratar de modificar nuestros deseos. El desear cosas que nos privan del contentamiento y la felicidad. Una vida entera deseando (especialmente el deseo de la continuación de la existencia) causa en nosotros la reencarnación. Cuando reencarnamos obtenemos un cuerpo susceptible a lesiones y a enfermedades, envejece y eventualmente muere.NUESTRAS NECESIDADES PUEDEN SER SATISFECHAS, PERO NUESTROS DESEOS SON INTERMINABLES-UNA BOTELLA SIN FONDO.El Sufrimiento puede ser Superado & Alcanzarse la Felicidad
La Tercer Noble Verdad se refiere a que el sufrimiento puede ser superado y que la felicidad puede obtenerse.El Buda asegura que la verdadera felicidad y contentamiento son posibles. Cuando nosotros dejamos deseos inútiles y aprendemos a vivir cada día y cada momento, disfrutando y deseando las experiencias que la vida nos ofrece, pacientemente soportando los problemas que la vida ofrece sin miedo, sin odio y sin ira. Entonces nos volvemos felices y libres porque ya no estamos obsesionados con satisfacer nuestros propios deseos egoístas, nos encontramos que tenemos mas tiempo para ayudar a otros a satisfacer sus necesidades. Este estado se llama Nirvana. Asimismo somos libres de todo sufrimiento psicológico. Esto es llamado el Nirvana Final.El Nirvana es una dimensión que trasciende el tiempo y el espacio ya que esta mas alli del tiempo no hay movimiento por o tanto no hay envejecimiento ni muerte. Es eterno. Porque esta mas allį del espacio no hay causas ni dependencias, no hay conceptos del Yo y del No yo. Es infinito. Buda también nos asegura que el Nirvana es una experiencia de una felicidad inmensa.

La Cuarta Noble Verdad es el camino que nos lleva a sobrellevar el sufrimiento. Este camino se llama el Noble Camino Optuple y consiste en lo siguiente:
1. El perfecto entendimiento
2. El pensamiento perfecto
3. El recto hablar
4. La acción perfecta
5. El buen vivir
6. El bien esforzarse
7. La consciencia perfecta
8. Y la concentración correcta
La practica del Budismo consiste en practicar este noble camino optuple hasta que se haga mis completo. Cubren todos los aspectos de la vida, el intelectual, el ético, el social, económico y el psicológico y por eso contiene todo lo que una persona necesita para alcanzar una buena vida y para desarrollar la espiritualidad.

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