El Mito del Individuo

El Mito del Individuo es un trabajo de Miguel Benasayag en el que el pensador plantea la situación conceptual del individuo como bastión de la Modernidad, una creación ni transhistórica ni transcultural, sino como forma de organización social de una época que atomiza y a la vez masifica al ser humano, lo desterritorializa; una visión del mundo que rompe los lazos sociales en procura del interés particular.
Pero "si la vida es algo personal, es menos vida, es una historia clínica y una cuenta en el banco... El individuo actual es un ser que se siente libre por el sólo hecho de ignorar sus cadenas...". El autor bregará entonces por "encontrar una nueva alianza, es decir una sociedad donde nosotros podamos pensar desde un lugar que no es el ´yo´...", pues no hay posibilidad de emancipación para los individuos.(*)
Aquí adquiere relevancia la teoría de situación, que nos permite pensarnos como multiplicidad entre multiplicidades, como parte de la multiplicidad. El desarrollo del ser humano no se puede pensar eliminando los límites naturales y culturales, sino al contrario, como profunda búsqueda de aquéllo que esos mismos límites posibilitan.

El autor dice en la presentación a la obra:

Recibimos una creciente información sobre los peligros que nos amenazan y nos sentimos impotentes para afrontarlos. Como una reacción al optimismo de la Modernidad, el pesimismo de la Posmodernidad se muestra tanto o más exagerado. Nada de ilusiones, de sueños de utopías: la roca sobre la que reposa la ruptura histórica que representa el fin del mito del progreso y único valor creíble de esta época de crisis es el individuo. Para ponerlo en otros términos: es cada uno de nosotros en tanto que individuos pendientes de sus ocupaciones y preocupado por sus intereses; mi cuenta en el banco y mi estado de salud, los dos ejes "reales" que sostienen y limitan el mundo-embudo del individuo. Creado por la Modernidad, el individuo es este personaje pretendidamente autónomo que ocupará el centro del universo, ese que se caracteriza por ese 'no sé qué' aristotélico y así como el "divino Aristóteles" afirmó que la Tierra es el centro del universo, nuestra época proclama alto y fuerte que todo el universo gira en torno a este protagonista central. "Antes de mí la sombras, después de mí, el diluvio", esa es la frase de cabecera de este personaje. Cada individuo se percibe realmente como una entidad radicalmente separada del conjunto, virgen de toda pertenencia, como si los otros, las cosas, la naturaleza, los animales, etc., fueran un mero decorado para que él pueda desarrollar su vida. Este libro, asimismo, con la deconstrucción del mito que es el individuo, intentará poner en foco lo que podríamos denominar el lugar ontológico que funda de alguna manera la sociedad, la naturaleza y el hombre. Pensar en el individuo o mejor aún, más allá del individuo para no caer en la tramposa dicotomía individuo-masa, porque justamente el individuo es la instancia fundamental de toda masificación. Resulta indispensable elaborar una teoría de la emancipación que supere la oposición fuerte-débil que gobierna el funcionamiento de nuestras sociedades, una teoría de la situación que asuma la "fragilidad" como una dimensión fundamental de lo que hace a la esencia misma de la vida. Esas son las cuestiones que intentaremos abordar en este trabajo.

Miguel Benasayag, El mito del individuo, Editorial Topía, Bs. As. 2013 ,132 pp., Isbn: 9789871185542 (aquí se puede leer extracto de un capítulo: El mito del individuo autónomo, y aquí de otro: Frankestein)

Escaneo del índice del libro:

Miguel Benasayag es filósofo, psicoanalista e investigador en epistemología. Nacido en Argentina en 1953, estudió medicina al tiempo que militaba en el PRT-ERP (guerrilla guevarista). Tras ser detenido, luego de cuatro años de cárcel y de sobrevivir a la tortura, fue beneficiado con un programa de liberación de prisioneros franceses en Argentina en 1978, exiliándose en Francia dónde vive desde entonces, formando parte del llamado "nuevo radicalismo". En la actualidad se desempeña como Director del Proyecto Laboratorios Sociales en Argentina y en red con Brasil, Francia, España e Italia. Es autor -y coautor- de más de 30 libros publicados en diferentes idiomas, entre ellos: La Fragilité (1999), Connaitre est Agir(2008), Organisme et artefacte (2010), L'eloge du Coflit (2009), Pasiones Tristes (2010) y Che Guevara: La Gratuidad del Riesgo. (Fte.: Wikipédia en fr)

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(*) Ver la presentación del libro El mito del individuo en la Biblioteca Nacional con presencia de Vicente Zito Lema y Horacio González como comentadores, y de Enrique Carpintero como presentador.