Hace unas semanas escribía sobre el Secreto Masónico, y emplazaba en el post una serie de comentarios acerca del Secreto Masónico y comentaba Fernando Izaguirre en su trabajo Masonería y Secreto: Una aproximación sociológica; que “curiosamente, los masones declaraban en Gran Bretaña su condición de tales según una ley de 1799 que fue abolida en 1967.Dejando al margen la existencia o no del secreto o secretos masónicos, lo que sí podemos afirmar, siguiendo a un clásico de la Sociología, Georg Simmel, es que la Masonería es una sociedad cuya estructura y funcionamiento interno están marcadas por el secreto”
Si embargo aunque esta noción del secreto va a tener varias caras y prismas y cambia o debiera cambiar cuando uno visita los cementerios , no tanto los españoles, sino los europeos que son un testimonio menos “tocado” por el azar de los tiempos y las dictaduras, y aunque el masonería se haya mostrado un tanto discreta, como Orden y como individuos, luego a lo largo de los paseos por los campo funerarios pues la impresión salta cuando ve todo tipo de símbolos y mensajes masónicos.
Ya no hablo de las tumbas y cementerios en Cuba o en Iberoamérica, como los de Brasil, donde no hay secreto alguno viendo los cementerio y los panteones colectivos e individuales, que son toda una pasada.
Pero dentro de ese amplio campo funerario vemos que los secretos de pertenencia que en España se nos muestran un tanto recatados, cuando visitamos, como digo otras latitudes, como las europeas, el secreto de pertenencia salta por los aires, es evidente de que quien se muestra así es una minoría, pero habría que profundizar más en los márgenes históricos para comprender esos enterramientos, que a buen seguro que tuvieron de forma paralela todo un parangón de exteriorización como tal membresía, obituarios, mítines, etc.
En el interesante Cementerio de Cementerio de Cahors (Midi-Pyrénées) tenemos una tumba la única que parece ser se recoge como masónica, aunque hay alguna otra pero no tan expresiva como esta del Hermano Jacquet; se trata de un pequeño catafalco rematado con virola o techumbre de zinc, cuestión que se ve con bastante asiduidad en los enterramientos franceses del siglo XIX. En este caso está bastante bien rematado y conservado.
bajo la techumbre se encuentra una tumba de tierra rematada con un armazón vertical de piedra rematado con una ánfora, y en cuyo frontal tenemos los elementos que dejan al descubierto la membresía masónica.
Primeramente tenemos una placa redonda de cerámica en donde se nos dice que los fallecidos son dos personas Marie y Baptiste JACQUET, y dos fechas , se supone que la muerte de ambos. uno en 1860 (ella) y en 1860 (él) podemos ver dos manos, tomada una de la otra , la de él toma la de ella, quedando la duda de si están realizando el saludo masónico.
Para mi fue toda una sorpresa encontrarme con esta tumba , ya que si en la primera placa podía haber dudas sobre la filiación masónica la segunda que encontramos un poco más abajo y también de cerámica, pero de forma rectangular, no deja lugar a dudas ya que nos confirma de forma plena la membresía masónica.
Empezamos con la presencia del Delta con el la clásica tetragrama hebraico, que a cada lado tiene unas iniciales remarcados por el tripunteado masónico a la izquierda, L.:. E.:. F.:. Libertad. Igualdad, Fraternidad) y al otro extremos o sea a la derecha S.:. U.:. F.:. (Sabiduría, Fuerza y Unión) expresión esta más típica del REAA y trilema poco vista en Francia.
EN la parte central de la placa tenemos por un lado el nombre del fallecido también tripunteado (J.:. B.:.) y debajo la Logia en la que trabajaba Ars Reunis y un poco más abajo se nos indica que había muerto el 12 de julio de 1868 de V.:. L.:. (Verdadera Luz) expresado parte de ello bajo las formulas ritualizadas masónicas y habiendo muerto a los 77 años de edad.
De nuevo la simbología de las manos, en clara expresión masónica de los toques masónicos y rematando todo el conjunto las dos columnas rematadas con las esferas o globos terráqueos típico también del Rito Francés al igual que la signatura de las columnas y su colocación.
Poco más pude saber de esta tumba, ya que los archivos están lejos para consultar la prensa de la época, pero está claro que tal enterramiento debió ser cumbral en la historia masónica de Cahors, dada la exteriorización quedando el secreto masónico al descubierto de varios formas , no solo el personal, sino otros muchos que vemos en la iconografía que se nos muestran en las placas del pequeño panteón.
Justo al lado derecho este catafalco fúnebre, tenemos otra tumba con la clásica columna rota tan presente en los enterramientos masónicos
Pero aunque se dice que es la única tumba masónica de Cahors, ustedes que ya van conociendo por este blog las simbologías masónicas funerarias y no funerarias, ya me dirán que es esto… aunque claro está que “quien no sabe … tampoco ve”….
Parte de la simbología esta rota como el compás de la derecha..
ALGUNAS OTRAS TUMBAS EN EL CEMENTERIO DE CAHORS