Entrevista a Gina Vargas: 'Femenismo ovárico'

Gina Vargas, feminista peruana del Centro Flora Tristán y de la Articulación Feminista

Mercosur en América Latina, corriente política feminista latinoamericana.

¿Cuáles han sido los dos o tres grandes logros del feminismo?

Haber posicionado a las mujeres como sujetos políticos, conseguimos los derechos porque nos convertimos en sujetas. Otro de los grandes logros es haber posicionado el tema del aborto en la agenda democrática. Ya no sólo es un asunto de mujeres, es un asunto de la agenda más amplia. La lucha ha sido ardua, es por eso que los grandes fundamentalismos han estado ejerciendo presión sobre el movimiento. El tercer gran logro ha sido que ahora los feminismos son tremendamente diversos con muchos más grandes logros: mujeres indígenas, mujeres jóvenes, mujeres que están afectadas por el VIH-Sida...hay una tremenda variedad de feministas, cada una hablando de sus propias reivindicaciones con muchos elementos en común y también con muchas diferencias. Durante muchos años los feminismos en América Latina era mucho más urbano, éramos más "blanquiñosas", aunque en Perú como en toda América Latina, a quien no le toca de inga, le toca la de mandinga como diría el poeta Nicolás Guillén. O sea todas éramos un poquito mezcladas pero no con esta diversidad de ahora. Estoy absolutamente impresionada de la cantidad de jóvenes, de feministas jóvenes que están abriendo espacios e interpelando a estas viejas feministas. Creo que es la riqueza del feminismo.

¿Cuál es tu posición acerca de las mujeres transexuales que están en este encuentro?

Ese ha sido uno de los puntos de tensión en los últimos tres años a partir del Encuentro en Brasil, porque creo que los feminismos tienen que responder a sus momentos y contextos histórcos. En los años anteriores los movimientos de diversidad sexual no tenían la presencia y la fuerza que tienen en este momento, y dentro de ellos no tenían un acercamiento muy claro a los feminismos. En este momento creo que hay personas transexuales que se definen como transexuales y como feministas. El ser mujer no nos vienen por lo biológico, lo sabemos desde que Simone de Beavoir.

¿Cuáles son las mujeres que más han influido en tu vida?

Muchas, profesionales, maestras... a nivel de los feminismos quiero recordar particularmente a Julieta Quirut, sentó las bases para el desarrollo de las feministas latinoamericanas a nivel político y a nivel teórico.

¿El feminismo nos ha hecho más felices?

Uyy, yo creo que sí, nos trae muchas complicaciones porque el feminismo no está exento de prácticas de poder, pero creo que yo no me pensaría de otra forma. Yo estoy feliz con mi vida y con mi práctica política.

¿Qué fue lo que te hizo decidir ser feminista?

Yo pensé que era una mujer "liberada", nunca usé mi apellido de casada, trabajaba, tenía la sensaci´n de que las otras eran las subordinadas y yo estaba bien. Pero cuando tuve un convencimiento ovárico, como feminista fue cuando comenzamos el feminismo en Perú, hicimos una alianza muy fuerte con los sindicatos y sectores más amplios, entonces salimos a las calles por el alto costo de la vida, para apoyar a los maestros que estaban haciendo ayuno, para respaldar a los campesinos indígenas, todo eso. Éramos aplaudidas por todo eso, pero el dia que salimos a las calles para reivindicar el derecho al aborto en el año 80, esos hombres que nos apoyaron tanto nos dijeron que eramos feministas "extranjerizantes". Al día siguiente salió en un periódico de izquierda una nota que decía: "las feministas son unas flores sin regar, porque no tienen macho", hasta que una noche le enseñé el periódico y le dije: "mira lo que ha pasado" y el me responde -me extraña que una mujer tan inteligente como tú pierda el tiempo en estupideces como esa-.

Eso me volvió feminista de los ovarios.

Por Teresa Juárez

Fuente: Centro de Medios 11 Encuentro Feminista

XI EFLAC