Entrevista al aquitecto Tadao Ando: "La arquitectura Moderna también se preocupa por las personas."

Tadao Ando, ganador de la Medalla de Oro del AIA de 2002, habla sobre el Oficio, la Belleza y la Cultura de la Arquitectura. El mes pasado, Architectural Record visitó a Tadao Ando en su oficina de Osaka [Japón] y hablaron con él sobre la naturaleza de arquitectura y creatividad, y su visión de arquitectura dentro de un cambiante paisaje global.
Architectural Record: ¿Cómo se enfrenta Ud. al problema de crear arquitectura?
Tadao Ando: No se puede colocar simplemente algo en un lugar. Debes absorber lo que ves alrededor, y lo que existe en el entorno, y entonces usar ese conocimiento en conjunto con un pensar contemporáneo para interpretar lo que ves.
AR: ¿A qué respondes desde tu propia tradición, y qué tiene significado para tí y tu propio trabajo en este punto en tu vida.?
TA: Cuando observas la arquitectura Japonesa tradicional, debes mirar la cultura Japonesa y su relación con la naturaleza. Es posible vivir de hecho en un armonioso y cercano contacto con la naturaleza, esto es muy propio de Japón. La arquitectura Tradicional Japonesa está creada sobre estas condiciones. Esta es la razón por la cual se tiene un alto grado de relación entre el exterior e interior en su arquitectura.
AR: Ud. ha tomado el lenguaje Moderno para su arquitectura y lo ha hecho propio. ¿Cómo ve la evolución de este lenguaje?
TA: La lógica del Moderno, podemos decir que nace desde el funcionalismo, cómo lo conocemos, pero eso es solo el comienzo de lo que trata el Moderno. La arquitectura Moderna también se preocupa por las personas. Y las personas siempre se relacionan con el espíritu del lugar, o el espíritu del tiempo. Sin este espíritu, la arquitectura Moderna no puede existir en forma plena.
AR: Siempre hay algunos temas en sus trabajos que son notables. Por ejemplo, Ud. concibe el espacio como un vacío oscuro, pesado y poderoso.
TA: Si se le entrega a las personas la nada, ellos pueden reflexionar sobre que puede ser logrado desde la nada.
AR: Hay otro tema en su trabajo que es el elemento de la sorpresa. Tomas un camino que hace un giro y se descubre algo nuevo.
TA: Cuando diseño edificios, pienso en la composición general, como partes de un cuerpo que deben encajar. Además de eso pienso en cómo las personas van a recorrer y experimentar el edificio.
AR: Ud. dibuja en forma constante. La computación, ¿cómo ha modificado su proceso de diseño.?
TA: Cuando dibujo algo, el cerebro y las manos trabajan juntos. Mis manos son la extensión del proceso mental y creativo. La computadora ofrece otro tipo de creatividad. No puedes ignorar la creatividad que la tecnología puede aportar, pero debes ser capaz de moverte entre ambos mundos.
TA: No está de moda hablar sobre la belleza en nuestro tiempo, pero observando sus edificios, pienso en ello; ¿cuál es el rol de la belleza en su trabajo?
AR: Existe un rol y función para la belleza en nuestro tiempo. En Japón se puede traducir al concepto de ‘Uskuji’, lo que también significa ‘Vida Bella’ en el sentido de cómo vive una persona, su vida interior. Algo más allá de la apariencia o lo que percibe el ojo. No puedes decir lo que realmente es bello de un lugar, pero la imagen del lugar permanece nítida en Ud. Las personas tienden a no usar la palabra ‘belleza’ porque no es intelectual, pero tiene que haber un encuentro entre belleza e intelecto.
AR: Ud. intencionalmente introduce elementos intuitivos, internos o ilógicos en su trabajo. ¿Son estas cualidades muy humanas, es ésta una forma de comprender y relacionarse con las personas?.
TA: Tienes toda la razón, es una forma de relacionar el trabajo con las personas.
AR: ¿Cómo logra su arquitectura interactuar con la inmensa velocidad de cambio que sucede hoy en el mundo? Por ejemplo, Ud. diseñó el Templo Komyo-ji en Saijo, Ehime, ‘Escasez de madera’, lo que sugiere transitoriedad. Algo parecido al Santuario Ise en Nara, que se reconstruye cada 20 años.
TA: La velocidad del cambio te hace pensar en que será de la Arquitectura. En Occidente siempre ha existido la voluntad de hacer el edificio religioso sin importar si es una Iglesia medieval o Renacentista, un objeto eterno de celebración de Dios. El material elegido, como piedra, ladrillo, o concreto supuestamente debe preservar eternamente lo que contiene. Pero en Japón, no hay nada de eso, debido a que el templo se construye de madera. El espíritu divino al interior es lo que se considera eterno, por lo cual la envolvente no requiere serlo. La arquitectura Japonesa, entonces, permite la libertad de expresar este concepto, sería un error adherirse al desarrollo estilístico de la arquitectura religiosa del pasado intentando imitarlo.
AR: Qué nos puede decir del rol de ‘oficio’ en su trabajo.
TA: El nivel de detalle y oficio es algo que se inscribe dentro del concepto original de diseño. Por lo tanto, cuando comienzo a dibujar, conozco el tipo de detalles que deseo que tenga el proyecto.
AR: ¿Cómo ve el rol de la Arquitectura en el mundo?
TA: Debemos comprender que la ‘Era del Descubrimiento’ nos ha presentado una alteración del medio ambiente. Ahora los arquitectos se enfrentan a una ‘Era de Responsabilidad’. Cuando diseñas y construyes algo, debes considerar que le estás quitando algo al planeta o al entorno para crear algo nuevo. Al mismo tiempo, agregaría que los ciudadanos americanos son gente de mucho valor. Esto lo tienen muy arraigado en el Espíritu Americano, ‘el Espíritu de Frontera’. Siempre puedes crear algo nuevo, y claro está, que América es un líder en la economía de hoy. Espero que América se pueda transformar también en líder cultural del mundo y utilizar este espíritu de frontera para liderar y mostrar a otros que necesitamos el valor de ir a lugares aún desconocidos.
Si miramos los años 50, notarás que la Arquitectura más representativa del mundo moderno fue desarrollada en Estados Unidos en ese tiempo, tales como el edificio Seagram, y antes de eso el edificio Chrysler y el Centro Rockefellar, ahora puedes ver que la sociedad está preocupada con economía y finanzas. Espero que América como un todo, y especialmente los Arquitectos, puedan llegar a involucrarse más en producir una nueva Cultura Arquitectónica que lleve la nación hasta la vanguardia, donde estuvo antes, y así liderar al mundo. Fuente: todoarquitectura