¿Es cierto que la Iglesia Católica "agregó" libros a la Biblia?

Un argumento muy usado por los hermanos de otras denominaciones es que la Iglesia "agregó" libros a la Biblia, específicamente al Antiguo Testamento. Recordemos que el Antiguo Testamento en las biblias protestantes cuenta con 39 libros, mientras que las biblias católicas cuentan con 46. ¿Pero por qué está diferencia? ¿La iglesia católica los "agregó" arbitrariamente en algún punto de la historia? Esto es a lo que respondo más abajo a un usuario de YouTube que dice:

"La biblia cristiana evangélica no ha sido alterada estimado. Seguimos teniendo los mismo libros que el Tanaj Hebreo. Por el contrario la ICAR (Iglesia Católica Apostólica Romana), agregó 7 libros, los cuales dentro de las enseñanzas de algunos de esos libros, escapa de la real doctrina dejada en los demás libros que complementan la biblia, incumpliendo el mandato de no agregar más a la palabra de Dios y o cambiar las enseñanzas. Esto sucedió, si mi memoria no me falla aprox. en los años 1600 y pico".

Mi respuesta: Me queda muy claro que ignoras bastante la historia de la biblia, ¿agregar libros?, ¿de qué estás hablando? La Iglesia adoptó como antiguo testamento la tanaj que ya era usada por la mayoría de la comunidad judía desde aproximadamente 250 años antes de que Cristo siquiera naciera. Había dos canones entre los judíos, el canon de Palestina, de 39 libros que tienen los protestantes, y el canon de Alejandría, de 46 libros, que tiene la iglesia católica y la ortodoxa, éste último de 46 libros es la famosa "septuaginta", nombre que viene de la traducción hecha al griego por 72 sabios JUDÍOS en la ciudad de Alejandría, más de dos siglos antes de Cristo.

¿Cómo podía haberlos "agregado" la Iglesia Católica si esos 7 libros ya eran parte de un canon judío anterior a la era cristiana?
Esa tanaj era la más usada por los judíos fuera de Palestina, los cuales eran mayoría, y se cree que esa tanaj de 46 libros es la que usaron los primeros cristianos, así que cuando se dice que "toda escritura es inspirada" también se habla de esos 7 libros.
Además, ese fue el antiguo testamento instituido por la Iglesia Cristiana de manera oficial en el concilio del año 382, mismo concilio donde se hace la selección y queda instituido el nuevo testamento con 27 libros. Con esto, como verás, queda claro que el canon bíblico cristiano en su conjunto (antiguo y nuevo testamento) es obra de la Iglesia Católica; ustedes hablan y hablan de la escritura, pero rechazan a la iglesia que estableció la escritura, una contradicción muy extraña.

Nuestro hermano protestante replica, entre otras cosas, lo siguiente:

"Si los ignoro, entonces supongo que puedes explicarnos porque el Tanaj Hebreo que llegó a nuestra actualidad y que es el mismo que existía en tiempo de Cristo contiene sólo 39 libros (en La Torá, Los Nevi'im y Los Ketuvim), el cual coincide en número y tipos de libros, con el AT protestante... ojo, los judíos hoy en día solo tienen un solo Tanaj... no como lo que mencionas en defensa de tus libros."

Mi respuesta: Los llamados Deuterocanonicos sí fueron aceptados por los judíos como libros inspirados por más de tres siglos. Escribí claramente que en tiempos de Cristo existían dos canones de la tanaj, el canon conocido como palestino, con 39 libros, y el canon alejandrino, la famosa septuaginta que fue traducida del hebreo al griego de 46 libros que era la usada mayormente por todo el territorio del imperio, pues el otro canon era usado solo en Palestina.

El canon de 46 libros que usó la iglesia cristiana como antiguo testamento por más de 15 siglos, es conocido como la famosa "traducción de los 70", por haber sido traducida por 70 sabios judíos (en realidad 72, 6 sabios de cada una de las 12 casa de Israel) del hebreo al griego en la ciudad de Alejandría; fue un canon legítimo y aceptado por una enorme parte de los judíos mucho tiempo antes de Cristo, de ahí que pregunto, ¿cómo pudo haberlos incluido la Iglesia si ya formaban parte de un canon judío anterior a ésta?
Ese canon alejandrino vuelve a 39 libros(1) (igual que el palestino) solo hasta cerca del año 90 después de Cristo, en el concilio judío de Jamnia, donde establecieron definitivamente un único canon. Es a éste concilio judío al que apela Lutero para sacar 7 libros del antiguo testamento y quedarse con el canon de 39. Pero esto es bastante irónico, porque en ese mismo concilio los judíos allí reunidos no solo establecieron su canon definitivo de escritura inspirada, sino que además condenaron al cristianismo como herejía e idolatría y condenaron a Jesús como un falso mesías al que ningún judío debía adorar. Extraño referente histórico escogió Lutero como autoridad doctrinal.
Por último, se cree que la versión de las escrituras que usaban y leían los apóstoles en las distintas iglesias locales cristianas era la septuaginta, pues gran parte de las primeras comunidades cristianas que se fundaron a lo largo del territorio del imperio se establecieron entre personas que hablaban griego (idioma al que estaba traducida la septuaginta), y no hebreo. Por esto es que todo el Nuevo Testamento también fue escrito originalmente en griego.En conclusión: La Iglesia Católica no "agregó" nada arbitrariamente al antiguo testamento, solo adoptó el canon, de entre los dos que existían, que el estudio del contexto histórico apunta a que fue el usado por los apóstoles.
(1). En mi respuesta original, hecha en el video de YouTube, no expresé correctamente esta parte, pues no es que el canon alejandrino haya vuelto a 39 libros como escribí. Es más correcto decir que el canon palestino, el que incluye 39 libros, es el que habría sido escogido y oficializado por el concilio judío de Jamnia, dejando de lado al canon alejandrino (el de los 46 libros), el cual, sin embargo, siguió siendo usando por los cristianos desde el siglo I, ya que la gran mayoría de los convertidos a Cristo hablaban griego, idioma al cual estaba traducida la septuaginta (canon alejandrino).