¿Es que hay una poesía que no fuera performática?

Según J. L. Austin la palabra performativo es “realizativo”, es decir, que este enunciado es un tipo de enunciado que no describe ni registra nada y no son ni verdaderos ni falsos. El acto de expresar la oración es realizar una acción.

En la primera conferencia de Austin de 1955, en sus clases, estableció un espacio para el discurso interpretativo desde un enunciado en donde manifiesta “lo que habré de decir aquí no es difícil ni polémico; el único mérito que quisiera reivindicar para mi exposición es que es verdadera” . Austin, antes de empezar con un listado de palabras, órdenes o modos verbales, enunciados por Austin, él mismo deja de lado aquellas oraciones que no tienen fuerza performativa, dejándonos así una constancia de que la poesía es performática ya que juega con las palabras, con el lenguaje, con el cuerpo.

Y es por esto que nos preguntamos si ¿acaso existe una poesía que no fuera performativa? De por sí, enunciar una oración en poesía puede ser performativo, ya que el contexto de la poesía se realiza en sí mismo, entonces surge otra pregunta ¿para qué son los poemas? El mismo acto de preguntar no se realiza con éxito porque puede tener o no tener respuesta. Así mismo, puedo preguntar para el lector de este texto una pregunta que puede ser para mí misma.

Aquí la palabra juega un papel importante porque se considera a la escritura no como la portadora de significados, es decir, la escritura es un pensamiento y un sinnúmero de preguntas que se deslizan por las páginas y quedan permanentes. Con esto entiendo que el aquí y ahora de la escritura se enfrenta al aquí y ahora de la escena, y esto nos abre un camino a la poesía performativa. No solo performativa por el hecho de ser interpretada en escena con el cuerpo, el hecho de pronunciar un poema, después de escribirlo ya lo vuelve performativo, otra pregunta que surge es ¿al escribir un poema, una línea mínima, con métrica o bajo una consigna, la vuelve realizativa? Si decimos al inicio de este texto que lo performativo es realizativo, ¿cómo logro que lo que indico en unas pocas líneas de un poema me invite a tener una acción?

Para hacer este texto he pensado en los poetas que he leído y me da la posibilidad de pensar una poesía performativa, en donde el cuerpo en sí mismo pueda manifestarse mientras se lee un poema, donde, como dice Barthes, todo texto es un espacio de dimensiones múltiples donde se encuentran y se interpelan escrituras variadas. Así, en su texto Escribir la lectura, Barthes intenta sistematizar el cuerpo en un movimiento de cabeza cuando leemos, es decir, una lectura irrespetuosa y así funciona la poesía performática, una lectura que se instaura en un discurso propio. Con esto me surgen más dudas ¿cómo se pone en voz un poema?, es decir, no es solamente cómo lo recito frente a un micrófono, sino cómo lo involucro conmigo, qué me causa física y emocionalmente, creo que uno de los actos del habla es sacar a la poesía del libro.

Hay un video llamado POESIA ESPECTACULAR FILM que me parece que lleva el concepto de poesía performática, si eso no es poesía performática, no sé qué sería en sí mismo, tal como lo dice la propia palabra “poesía performática” donde la performatividad, según Austin, establece una obligada conexión entre lenguaje y acción. Para Austin, la

performatividad se da cuando en un acto del habla o de comunicación, no solo se usa la palabra, sino que ésta implica forzosamente a la par una acción en donde reaparece lo político en donde los sujetos políticos retoman la palabra.

En Espectacular Film hacen hincapié en la materialidad del lenguaje y en la cuestión rítmica de la poesía. Ahora me surge otra pregunta ¿Cuándo deja de ser poesía y empieza a ser otra cosa? Pienso que lo performático es un género híbrido. Judith Butler se apoya en Austin para mostrarnos su teoría de la performatividad, evidenciando, de esta manera, la relación entre el género y el cuerpo, así ¿cuál es el lugar que se le da a la poesía? De esta manera, Butler también toma conceptos de Derrida quien manifestaba que los actos del habla performativos no son ejercicios libres, sino que son acciones repetidas, como los ejemplo que comparte Austin en sus conferencias: los declaro marido y mujer (…)

Finalmente considero que toda poesía es performática per sé, es decir, el poema es acción, no son solo palabras y cosas que están en una página. La poesía tiene en sí misma la exploración de las palabras. ¿Podríamos hablar de performable? porque esa habilidad de convertirse en algo más no depende de la poesía escrita, depende de quien la lea y la interprete. Las palabras poseen fuerza al mismo tiempo que significados y es la voluntad de quien quiera darle cuerpo a las palabras, llevarlo a otro espacio más físico materializando el texto.

La poesía performática debe ser la exploración del yo a través del conocimiento de nuestro propio cuerpo sobre el cual se realiza una serie de intervenciones. Al escribir nos abrimos a lo que hay dentro de nosotros mismos, es decir, hacemos una autobiografía de lo que sucede: memoria, olvido, amor, odio, guerra, paz, todo converge en nuestra escritura como una autopsia que va dejando huellas en la confrontación del ser individual y del ser

político institucionalizado y creo, que por es emotivo nace la poesía performática, una poesía que hace cosas con las palabras, podría poner de ejemplo la poesía de Raúl Zurita

Al hablar de poesía performática, es preciso tener claro el concepto de performance y su vínculo con la poesía, donde se refiere a la puesta de la voz del poeta en la que pierde su estabilidad de palabra escrita, para llevarla a la acción desde la intensidad de la voz, el ritmo, las pausas, la entonación, el énfasis, entre otras experiencias sensoriales como la materialidad del lenguaje, aquí se valida pensar en la poesía oral, en donde el lenguaje se encarna en la voz del creador del texto – en muchos casos–, esto lo vuelve performático ya que es único en la acción de espacio y tiempo.

——

Bibliografía

Austin, John. Cómo hacer cosas con palabras. Buenos Aires, Paidós, 1971

Butler, Judith. Debate feminista “público/privado/sexualidad”, año 9, vol. 18 (octubre), 1998

Bravo, Luis (2007). “La puesta oral de la poesía: la antigüedad multimedia”. Texto de la “conferencia magistral” dictada por el autor en el marco del Festival Poesía en Voz Alta, organizado por la UNAM, Casa del Lago, México, octubre de 2007. Disponible en: http://www.festivaldepoesiademedellin.org/es/Diario/07_17_09_08.html