¿Es Zapatero, también, un ladrón de ideas?

Recibo de Alexis de Vilar una carta, que reproduzco en mi blog Voto en Blanco porque aporta datos y opiniones útiles y valiosas para juzgar a Zapatero. El texto es el siguiente:


ZParo es mucho peor de lo que fueron Felipe González y Alfonso Guerra en su momento. Ese "grupito de elite" del PSOE, que incluía a los endiosados Pilar Miró, Jorge Semprún, Carlos Solchaga (todos ellos personajes nefastos como se acabará descubriendo, tiempo al tiempo...), se apropiaron impunemente de la "Ciudad del Cine", un proyecto mio conjuntamente con el extraordinario arquitecto que fue Melvín Villarroel (autor del hotel Abama en Tenerife) y que sometimos al gobierno en su momento como consta en toda la documentación en mi poder. El PSOE en vez de apoyarme se lo apropió por la cara rebautizándolo como "Ciudad de la Imagen", actualmente operativo en Pozuelo de Alarcón (El País, 10 de octubre de 1989). A pesar de ese robo indigno a mis derechos intelectuales, lo de ZParo es más grave, pues pertenece. como dice certeramente Paco Rubiales, a los peores especímenes de la fauna mundial de políticos torpes, egoístas y sin entrañas. Lo de torpe, es prácticamente una exclusiva de ZParo y además añado otra bocanada de aire contaminado pues lo suyo es que además pretende que le se reconozca (y ahora que se le recuerde...) por su inteligencia: la idea de la cacareada "Alianza de Civilizaciones" que hizo suya ZParo en los foros internacionales, no se le ocurrió un buen día como caída del cielo, como él aduce. Esa teoría fue difundida por vez primera en los tiempos modernos en mi novela "African Blues" (Plaza y Janés, 1985, pags. 8 y 9), es decir 16 años antes de que la ONU proclamase el 2001 como el Año de las Naciones Unidas del Diálogo entre Civilizaciones. Ese "Diálogo con el otro" es en realidad una idea original del controvertido filósofo marxista y político francés Roger Garaudy ("Pour un dialogue des civilisations", Denoël 1977) y Léopold Sédar Senghor, por entonces presidente del Senegal, con el concurso del poeta martiniqués Aimé Cesaire y algo de participación de un amigo común, el también poeta antillés Frantz Fanon. Todos ellos buscaban un nuevo humanismo. Senghor empezó a hablar seriamente en público del "Diálogo de Civilizaciones" el 6 de enero de 1979, en el discurso de apertura en la isla de Gorée de la Université des Mutants. Se da la circunstancia de que ese día me encontraba allí invitado personal de Léopold Sédar Senghor, por entonces presidente del Senegal y con el que trabajé 3 inolvidables años ya que aceptó ser el presidente de honor de mi fundación Tribal Life Fund en Bruselas. Senghor fue un hombre poseedor de una gran cultura, inteligente y con visión de futuro. Obviamente África fue mejor con él. Su Alianza de Civilizaciones era una idea que recuperaba, centrándose en una alianza entre las civilizaciones Islámica y Occidental, la propuesta de desarrollar un hoy más que nunca necesario, Diálogo de Civilizaciones. Cuando escribí sobre ello en "African Blues" cité la procedencia, algo que no ha hecho ZParo.


Alexis de Vilar