Si usted busca en la gran prensa internacional el ejemplarizante caso de Roger Foley, un hombre de 42 años con una enfermedad paralizante progresiva, ataxia cerebelar, sólo hallará noticias en un periódico, el “National Post” de Toronto, donde ocurre la historia.
Narra que la sanidad canadiense le ha propuesto que vuelva a su casa sin asistencia alguna, que pida la eutanasia, que se suicide o que le pague al hospital 1.800 dólares nacionales (1.129,54 euros) diarios hasta su muerte natural.
El caso podría cubrir muchas primeras páginas y llenar telediarios, pero sólo aparece en pequeños sueltos en otros diarios del país, mientras se le presta gran atención a miles de kilómetros, en el sur estadounidense del “Bible Belt”, el Cinturón de la Biblia.
En España aparece, en una página católica de internet, Actuall, y en las de los familiares de enfermos de ataxia: las agencias le han prestado poca atención.
Y la merece por su componente ético o moral en una socialdemocracia al estilo europeo como la canadiense, pero sobre todo porque esto puede pasarle a cualquiera de nosotros cuando se legisle sobre la eutanasia, como ha ocurrido en Canadá en 2016, y antes en Holanda y Bélgica.
Dos países europeos de los que huyen muchos ancianos y enfermos, también con poca atención informativa: temen que les induzcan la muerte contra su voluntad, como ya comienza a ocurrir en Canadá con Roger Foley.
La regulación de la muerte apacible es necesaria, pero la sabia máxima de que “quien hizo la ley hizo la trampa” señala que con ella pueden colarse interpretaciones que lleven a la situación de Foley.
En una sociedad crecientemente materialista ni siquiera es noticia para los principales medios que el Estado induzca los suicidios, a los autoasesinatos o a innecesarias eutanasias porque es caro mantener con vida a un anciano, o a un enfermo crónico o terminal.
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SALAS
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OTRAS COSAS. SIENTO DESCONOCER QUIÉN COCINÓ ESTE SABROSO PULPO A LA FREGONA
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